刀郎唱的《羅剎海市》

鄭重聲明:原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)。

最近,刀郎的歌《羅剎海市》引發(fā)了歌壇的地震。

這首歌的歌名和大意取自清代小說家蒲松齡的傳奇小說《羅剎海市》。

《羅剎海市》的故事情節(jié)是這樣的:

馬驥是個(gè)商人的兒子,容貌俊美,文采過人,擅長(zhǎng)梨園歌舞。他父親認(rèn)為讀書不是謀生之路,命他去學(xué)習(xí)經(jīng)商。他跟著其他商人遠(yuǎn)渡重洋,不料中途颶風(fēng)把商船吹到了大羅剎國(guó)。

大羅剎國(guó)離中國(guó)兩萬(wàn)六千里,是個(gè)顛倒黑白、以美為丑、以丑為美的國(guó)度。他們認(rèn)為丑人地位高貴,美人地位卑下,并且按丑的層次高低來(lái)安排官職地位。

馬驥因?yàn)橄嗝部∶辣豢醋龀舐难?,?jīng)受了不少被鄙視的苦惱,后來(lái)在別人點(diǎn)化下,以墨涂臉丑化自己,變成了大羅剎國(guó)人眼中的美人,他的歌舞表演也獲得了好評(píng),國(guó)王封了官,還給了不少賞賜。

馬驥把賞賜送給山村的人,村人很感激,帶他去海市采買珍寶,巧遇到了東洋三世子,三世子欣賞他的風(fēng)采,邀請(qǐng)他去龍宮。馬驥借機(jī)大展才學(xué),得到了龍王的喜愛,把女兒嫁給了他,還封了個(gè)駙馬都尉。

后來(lái)馬驥思念父母,打算告別龍宮回到家鄉(xiāng),龍女盡管不舍,還是理解他的孝心,送了許多珠寶,讓他帶一對(duì)兒女回到了人間。

在這篇傳奇小說里,馬驥一共經(jīng)歷了人間、羅剎國(guó)、海市三個(gè)地方。

人間是他的生存之地,但并不能認(rèn)識(shí)到他的價(jià)值,他只能棄學(xué)經(jīng)商。

大羅剎國(guó)是他的寄身之地,這里顛倒黑白美丑,也不喜歡他真實(shí)的美貌才華,他只好丑化自身,隱忍自我,憑借歌舞手段謀取社會(huì)的認(rèn)可。

海市是他的理想之地,這里崇尚禮儀,愛惜人才,慷慨忠義,給了他美好的愛情和高貴的地位,他的個(gè)人價(jià)值得到了認(rèn)可。

顯而易見,作者是以人間為參照,以大羅剎國(guó)象征人間的黑暗現(xiàn)實(shí),以海市象征作者的美好理想。

對(duì)大羅剎國(guó)的顛倒黑白,美丑不分,賢愚不辨,社會(huì)虛偽變態(tài)到了荒誕滑稽的地步,作者給與了辛辣的嘲諷和無(wú)情的鞭撻。

海市不僅擁有物質(zhì)上的華麗富貴,還尊崇禮儀,識(shí)才愛才,信守道義,是個(gè)完美的理想國(guó)度,龍女的美貌,聰慧、賢淑的個(gè)性和堅(jiān)貞的愛情,更為這個(gè)理想國(guó)增添了讀書人夢(mèng)寐思之的人倫大美,寄寓了作者的深情歌頌和無(wú)限期盼。

蒲松齡是一位才華橫溢的讀書人,一生多次參加科舉考試,結(jié)果是一次次名落孫山。讀書人應(yīng)試科舉的無(wú)奈和艱辛,科舉制度的不公正性,落第后世人的冷眼世態(tài)的炎涼,一次又一次刺傷著他頑強(qiáng)追求功名的心。

因此他借手中的筆,談狐說鬼,諷古論今,抨擊黑暗的現(xiàn)實(shí),歌頌心中的理想,在安慰著自己的孤獨(dú)失意的同時(shí),也為后世留下了這部千古名著。

但是,作為一首重新演繹了這個(gè)傳奇故事的歌曲,刀郎的用意和蒲松齡的寓意,也許并不相干。

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