怎么辦?我喜歡上了一個大齡文藝女青年

從第一次了解“文藝青年”這個詞開始,我就將它當(dāng)做自己的重要個人屬性。我不太喜歡貼標(biāo)簽,不過確實(shí)喜歡文學(xué)和藝術(shù),生活中也有很多歡樂和熱情來源于此。

在自稱文藝青年的這些年里,我眼睜睜地看著這個詞的屬性從中性到褒義到貶義再到褒貶不一,好像看戲。我身邊不乏文藝青年,當(dāng)然也有不少文藝女青年,比如好幾位寫詩的女流氓。

民謠是大多數(shù)文藝愛好者的心照不宣。我是忠實(shí)的民謠欣賞者,多年來一直混跡民謠圈,當(dāng)然主要指聽歌方面,和歌手沒有太多接觸。近兩年民謠開始由小眾走向大眾,許多優(yōu)秀的民謠歌手也走上銀幕而被大眾所熟知,許多歌曲和《小蘋果》一樣開始爛大街。而我喜歡了很多年的一位歌手,從前是小眾,現(xiàn)在變成了小眾中的小眾。

她是原創(chuàng)民謠歌手,麻油葉的成員,李志的好朋友,曾長期霸占豆瓣音樂人一姐的位子,也寫過自己的書,喜歡文字、繪畫、戲劇。她是曾經(jīng)的高考文科狀元,畢業(yè)于北大。她是小清新的鼻祖,在小清新被黑之后自稱老清新來反駁,她也是最具人文情懷的民謠歌手,并且沒有之一。她是大齡文藝女青年邵夷貝,江湖人稱邵小毛。

原創(chuàng)音樂人? 邵夷貝


最早接觸邵夷貝的歌是那首曾經(jīng)爆紅網(wǎng)絡(luò)的《大齡文藝女青年之歌》,因?yàn)樗哪L(fēng)趣的風(fēng)格像美食一樣一下就抓住了我的胃。歌詞有一句是“大齡~大齡~大齡~女青年之歌”,“大齡”重復(fù)了好幾遍,我那時候老把它聽成Darling(親愛的),那時上初中,剛學(xué)會這個單詞,于是牢牢地記住了。后來幾年內(nèi)陸續(xù)聽了她的其他歌,也默默關(guān)注她的音樂創(chuàng)作,產(chǎn)量不高,聽眾也不是很多,時至今日在網(wǎng)易云音樂上她的歌曲也只有屈指可數(shù)的幾首評論999+,很多歌曲評論只有幾百,甚至我還見到了罕見的評論只有幾十,可見的確是小眾中的小眾。

上周六在圖書館發(fā)現(xiàn)了她寫的一本書,《我站在螞蟻這一邊》,薄薄的一冊,于是我周六的下午就交給它了。書中每一小節(jié)后都有一首她自己的歌詞,我的耳機(jī)里就放那首歌,一邊閱讀一邊聽歌,這種暢快的閱讀體驗(yàn)是可遇而不可求的。讀完了這本書之后,我又聽完了58首歌。觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲。聽了這么多她唱的歌,我總覺得不寫點(diǎn)什么有點(diǎn)兒對不起她。

邵夷貝除了是一位民謠歌手,她還是名副其實(shí)的學(xué)霸。她是2002年青海省高考文科狀元,注意是省狀元,高考作文滿分!順利進(jìn)入北大新聞系學(xué)習(xí)。對于邵夷貝這樣的人,狀元北大這樣的光環(huán)已經(jīng)足夠耀眼,關(guān)鍵人家還會唱歌,長得也不賴,明明可以靠那啥,偏偏靠那啥,總之就是才顏兼具,我輩蕓蕓眾生只剩下驚嘆的份了。

幾年前她參加《天天向上》節(jié)目時,主持人汪涵問她高考作文打了滿分有什么技巧嗎?她回答,主要得益于小時候養(yǎng)成的寫日記的習(xí)慣。邵夷貝的媽媽是她小學(xué)一年級的班主任兼語文老師,媽媽要求她每天寫日記,即使寫不出來也要寫,有時候?qū)嵲趯懖怀鏊蛯懡裉煊职ち俗帷?br>

初中那會兒,她性格特別開朗,留著男生一樣的短發(fā),被低年級的學(xué)妹遞過情書。和所有青春期的叛逆一樣,邵夷貝高中時候選擇的方式是沉迷搖滾樂。沉迷都有代價,第一年高考她順利地落榜了,然后第二年一舉考上了北大,這是后話了。

據(jù)她自己說,在得知自己是摩羯座后,整個高中就變得沉默寡言,酷得要死。成績其實(shí)一般,“但是關(guān)鍵的考試總是發(fā)揮得挺好,不知道為啥”。這話其實(shí)挺招恨的。另外,相比讀書考試,她更喜歡思考人生,如果老師找不到她人,問她去哪兒,同學(xué)會笑答“思考人生去了”。

讀高中時她喜歡搖滾樂手張楚。有一次,邵夷貝和朋友天天吃泡面,攢了兩個月的零花錢去看張楚的演唱會。演出結(jié)束,她們想和張楚說話,但被保安攔住,她們哭著不肯走。

后來,有人帶她們?nèi)ジ鷱埑娒??!爱?dāng)時就是特激動,然后還在張楚面前唱他的歌,結(jié)果張楚也跟著我們哭了起來。”

離開時已是深夜,張楚給了她們每人一百塊錢,讓她們打車回家,她們舍不得花掉,放在相框里作為紀(jì)念。

在邵夷貝看來,張楚對她的影響并不在創(chuàng)作方面,而是,張楚讓她看到一個創(chuàng)作歌手的真誠。這次經(jīng)歷中她感受到了這個行業(yè)中有天賦的創(chuàng)作者的魅力,也讓她很明確地決定要走進(jìn)這個行業(yè)。

上了大學(xué),邵夷貝加入了劇社,自己編劇本,也參演角色。后來又組了一個叫莎木的樂隊,后來拿到了校園歌手大賽的冠軍,成為北大校園歌手大賽史上奪取冠軍的第一支獨(dú)立樂隊。后來她回憶,在樂隊的時候她是鼓手,平時看起來溫和安靜的女生,根本想不到她在舞臺上會有那么大的爆發(fā)力。樂隊的朋友評價她,好像和鼓有仇一樣。

大學(xué)自由寬松的環(huán)境使每個人都有足夠的時間做自己熱愛的事,邵夷貝在她的書里對自己的大學(xué)生活寥寥幾筆帶過,大概就是樂隊唱歌,讀書上課,玩耍之類,和今天的大學(xué)生別無二致。我猜想她大學(xué)時成績應(yīng)該還不錯,因?yàn)樗厴I(yè)后保研去了中國傳媒大學(xué),那時還叫北廣。

研究生階段繼續(xù)玩樂隊,畢業(yè)后到朋友的公司短暫工作過幾個月。由于新聞媒體的現(xiàn)實(shí)情況并不像自己所期想的那樣,有七年新聞專業(yè)背景的邵夷貝覺得自己的新聞理想破滅了,于是幾乎沒有猶豫她就辭職了。

新聞是關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的,是敘事和寫實(shí)的。音樂可不可以也這樣呢?說道這個問題就不得不提一個人,邵夷貝的偶像鮑勃·迪倫,沒錯,就是后來獲得諾貝爾文學(xué)獎的那位搖滾歌手。鮑勃·迪倫的音樂有強(qiáng)大的敘事功能,關(guān)注現(xiàn)實(shí),反映現(xiàn)實(shí),用音樂替現(xiàn)實(shí)發(fā)聲,不遺余力。

曾經(jīng)有樂評人善意的評價,認(rèn)為她文字功力高于音樂。但她說:“我覺得我的音樂是敘事性的,我的東西是寫實(shí)的,我的偶像是Bob Dylan。”

偶像的音樂理念給了她很大的啟發(fā),加之自己的專業(yè)背景,邵夷貝的歌大多是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的,關(guān)注中國社會正在發(fā)生著的變化,并用音樂記錄時代變遷。每年年末她都會有一首歌,盤點(diǎn)這一年內(nèi)發(fā)生的大事,不是王尼瑪式的調(diào)侃,是以音樂為載體。

她是最具人文關(guān)懷的民謠歌手,沒有之一。以她的第一張專輯《新青年》為例,專輯中的歌曲按順序排列,記錄了青年A成長的故事。從童年到差不多三十歲,青年A 歷經(jīng)國家與時代的巨變,不斷迷失自我再尋找自我,也不斷地選擇著生活方式與做人原則,終究成為了一個外表溫潤但內(nèi)心堅硬的家伙。這是青年的迷茫和思考,是80后,90后一代面臨的掙扎,青年A是邵夷貝自己,也可以是我們每一個人。

邵夷貝第二張專輯《灰色人種》中的《灰色的孩子》和《時過境遷》等歌曲有著對時代的拷問,對環(huán)境破壞的反思。如歌詞所言,“有些人如星辰渺小,卻高舉著區(qū)分黑白的杖?!?br>

她在用音樂記錄歷史,比如《現(xiàn)象2009》、《2011幸福與尊嚴(yán)》,她說每年出一首記錄當(dāng)年大事的歌,等十年后出一張展現(xiàn)民間新聞視角的個人口述史音樂專輯,也就是2018年,我期待著。

有人說她這是借助時事新聞炒作,但對于北大新聞系畢業(yè)的她,我有理由相信這是她最具人文關(guān)懷的獨(dú)特視角。

難道民謠除了愛情、姑娘、流浪、遠(yuǎn)方、理想就沒有其他主題了嗎?邵夷貝作出了她的回答。她不光反思時代,記錄歷史,更揭露當(dāng)今社會的詬病,在敏銳觀察后寫出了國人的劣根性:在社會中懦弱的妥協(xié)與服從。至于是誰偷走了你的時代?誰讓你在現(xiàn)實(shí)中哭著學(xué)壞?不妨問問自己。

邵夷貝的音樂里充滿了一種中國歌曲極其少見的悲憫情懷和質(zhì)疑批判精神。在《一個》里有讀者問她為什么還沒有火起來,她說因?yàn)椤拔也粫煌床话W的歌。”

邵夷貝和李志合作過一首《黃昏》,邵夷貝某次唱這首之前有介紹:“這首歌我當(dāng)初在寫的時候?yàn)榱朔乐顾缓椭C,所以就說它是一首關(guān)于父權(quán)的,家庭暴力的歌,其實(shí)并不僅僅關(guān)于此……”

附上一段歌詞:

“他用一種慈祥的姿態(tài)在高處安撫著你

他鋪開巨大的過濾網(wǎng)層層信仰奢靡

他大義凌然地宣布要把純凈篩留給你

過濾得只剩下了殘骸還要你歌頌感激”

說實(shí)話,這個程度的歌詞如果說只是在反家暴,實(shí)在是有點(diǎn)浪費(fèi),有句很有名的話:“文藝必須不斷的干預(yù)政治,直到政治不再干預(yù)文藝。”

對于歌詞可以提出很多問題,每個人都可以有自己的理解……

邵夷貝是時代的歌者,是女文青在譜寫音樂里的人文關(guān)懷。于私而言,我不希望她紅起來,我希望她繼續(xù)堅持自我,保持低調(diào)思考;于公而言,我又希望她紅起來,民謠歌手也是要吃飯要生活的,沒理由要求他們必須過窮困清苦的日子。

她只是一個獨(dú)立音樂人,不算娛樂圈的人,網(wǎng)上關(guān)于她的消息極少,據(jù)說這位大齡文藝女青年前兩年已經(jīng)結(jié)婚了,不過這絲毫不影響我對她的作品的由衷喜歡,和對她的欣賞。

如果將來某一天,《董小姐》和《南方姑娘》們突然消失不見了,大街小巷都在循環(huán)播放邵夷貝的歌曲,那么不是人民群眾集體性的精神錯亂,就是這個國家已經(jīng)發(fā)生了巨大進(jìn)步。我期待這一天的到來,即使機(jī)會渺茫像遠(yuǎn)隔千里的云煙不可見。

用邵夷貝在一次演講中的話語作為結(jié)束:這不是一個靠才華和藝術(shù)就能生活得很好的年代,理性和感性必須同樣強(qiáng)壯。


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