觀察自己，是一個特別愉悅的事情，如果你能對自己逐漸逐漸熟悉，逐漸逐漸學(xué)會觀察的時候，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)你不是你認(rèn)為的那樣。為什么要對你說你要學(xué)會觀察你自己呢，盡管你體驗(yàn)了你的內(nèi)在的過程，但是你沒有觀察，你沒有停留在那里，專注地觀察你自己，像科學(xué)家那樣，你就對自己是不熟悉的。我舉一個例子，比如說你帶孩子很辛苦。然后你又工作了，很辛苦。你又要照顧公婆和爸爸媽媽很辛苦。回來以后你還要做家務(wù)，很辛苦。然后你在回來的路上，又碰到了一些麻煩，很辛苦。然后你回到家里以后，你發(fā)現(xiàn)你愛人又沒有體貼照顧你，你就會火冒三丈。但是我要給你說的是你所有經(jīng)歷的這些都是你的體驗(yàn)，你的丈夫并不知道。你是你的讀者。
我不知道這句話對在聽的各位有什么樣的觸動，就是從零歲一直到此刻，你都是你的體驗(yàn)者，你都是你的讀者，沒有任何人知道你經(jīng)歷了什么。你能觸動對方的也只是對方跟你有同樣的經(jīng)歷，你講給對方才能觸動。如果不是這樣，對方聽完了都會忘掉。所以你體驗(yàn)著你，你是你的讀者。你對你的人生最清晰，你經(jīng)歷了什么，只有你能知道。除你之外，在這個地球上，沒有任何一個人能夠清楚。所以當(dāng)你把你的酸楚把你的辛苦輸給任何人的時候，對方都沒有你的體驗(yàn)，所以你必須不能成為一個純粹的體驗(yàn)者，那樣你會覺得很苦的。你必須成為一個觀察者，當(dāng)你成為一個觀察者的時候，當(dāng)你安靜地把注意力從外面收回來，把想找人傾訴，把想告訴別人，把想對別人發(fā)怒，把想指責(zé)別人。把想要從外面尋求慰寄，尋求安慰，尋求愛的這個愿望，收回靜謐自己的內(nèi)在的時候，你就會發(fā)現(xiàn)你生命的一切都開始流動了。你開始觀察你自己，你開始了解你自己，你開始停留在了你的內(nèi)在。你開始像個科學(xué)家那樣使用起了望遠(yuǎn)鏡。那么你應(yīng)該從哪里開始呢，你就應(yīng)該從身體開始入手。
身體是你生命中最容易觸摸到的一個位置。第二個，你最容易觀察的是你的情緒。因?yàn)榍榫w很猛烈，但是情緒他也是透過身體來流動的，情緒是一種能量又而來，一會兒去讓他來的時候，他可能很猛烈，他慢慢的慢慢的走掉，你依然能觀察到，但是他一定會出現(xiàn)在身體的某個部位。比如說有的人的那個情緒會出現(xiàn)在心口，那他就說，我的心堵的不行了，這個時候你就會特別憤怒，或者特別自責(zé)，這個時候如果你把注意力放到外面。你就真的錯過了一次愛自己，關(guān)注自己，了解自己的機(jī)會。所以你就要把注意力就放在你心口的那個部位，有可能有的人出現(xiàn)情緒的時候在頭那，有人在眼睛那，有的人在嘴巴哪，有的人在腿那，有的人我就不知道會在哪里，甚至有的人可能在屁股那?？傊还芩谀闵眢w的哪個部位，你都把注意力高度集中的放在那個部位，看著他。我說的看著他不是用你的肉眼看著他，而是把你的所有的感覺都集中在那個地方，然后看著她。不做任何評判，你只是像一個天文學(xué)家那樣，只是認(rèn)真地看著他。當(dāng)你能夠全神貫注地停留在你的身體那里，看著他的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，你的身體開始產(chǎn)生變化，你的情緒開始流動，你的心里也開始產(chǎn)生變化。你的生命也開始產(chǎn)生變化。所以我們說當(dāng)你從身體入手的時候，你就能發(fā)現(xiàn)一個特別大的真相。你可以去問很多很多的心理學(xué)家，很多很多的修行者，他們說當(dāng)你一旦遇到真相的時候，你的身體會特別的通暢，特別的流動。所以我們說治療自己也好，關(guān)注自己也好，愛自己也好，都是把注意力集中在我。我們都是把注意力拉回到我們自身的身體里，回到我們的生命中去觀察，去認(rèn)識。當(dāng)我們這樣練習(xí)的時候，當(dāng)我們逐漸發(fā)現(xiàn)這些真相的時候，我們就開始學(xué)會了觀察我們的情緒。你就開始學(xué)會了觀察我們的心里，我們就對自己越來越熟悉，我們就開始觀察我們的感覺，觀察我們在想什么，你就越來越走進(jìn)了心靈的深處，就像走進(jìn)了一個秘密的花園。你就會發(fā)現(xiàn)，這里有一個做假山，那里有一個湖泊，那里有一塊荒著的土地，那里有一堆垃圾，那里有什么，我們就開始著手把這些理順。這樣我們就走進(jìn)了我們生命中的秘密花園。我們走的越深，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們的生命展現(xiàn)的就越來越多，你就會發(fā)現(xiàn)我們越來越愛自己，這就是我們說的觀察自己就是對自己的愛。
在觀察自己的過程中，我們要學(xué)會一個能力，這個能力就是當(dāng)發(fā)生某件事情的時候，尤其是當(dāng)我們跟別人發(fā)生沖突的時候是自我觀察的最好的模式。但是你一定記住那個時候你要停下來，停下來，停下來，才能關(guān)注自己。我舉例說明，我舉我自己的例子啊。我已經(jīng)形成了自我觀察的習(xí)慣，比如說我正在看一部電視連續(xù)劇，突然我就感覺到那個電視連續(xù)劇的那個內(nèi)容把我的內(nèi)心給觸動出來，別說我一看到那個武打片，那個亂打亂殺，我就心跳得不得了，我手出汗啊，心狂跳。這個時候我就會把電視停下來，把眼睛閉住。把手放到我心里，我就一直看著我的心，我最多對我的心說我知道，我知道，我知道，我知道，我知道……直到我的心慢慢地恢復(fù)到完全正常的狀態(tài)。我不管我的心在想什么，是我承受不了那種殘酷，那種血腥，還是我童年的創(chuàng)傷，我都不管，但是我知道我的身體就是這樣反應(yīng)的。我不斷的對我的心的部分說，我知道，我知道我停下來把注意力放在我的身體里。直到完全平復(fù)了，理順了，我再看，再往下看。不管是發(fā)生什么，包括我在外面發(fā)生沖突的時候。
有一次有一個人指責(zé)我，我就看著他，安靜地看著他，但是我已經(jīng)把我所有的注意力都集中在了我的內(nèi)在。我的內(nèi)在那個能量開始產(chǎn)生變化，在這種變化中，我就安靜地把所有的注意力都安靜的放在關(guān)注、觀看這種變化中。我就怕他不斷地在說的時候我沒有觀看我自己。那后來他認(rèn)為我這樣做是很有教養(yǎng)，很有格調(diào)，很有素養(yǎng)的。最后他不說了，他自己變得安靜下來了。實(shí)際不是的啊，這個跟教養(yǎng)真的是還沒有太大的關(guān)系，我只是愛我自己，我只是照顧我自己，我只是關(guān)注我自己。我這樣一個處理的模式，最后對方就一句話都不說，就自責(zé)起自己來了。那如果他能夠像我一樣的愛自己，這時他也不會自責(zé)自己，他指責(zé)完了以后應(yīng)該把注意力放到自己的內(nèi)在，去觀察自己，所以觀察自己就變得特別特別的重要。因?yàn)槊總€家庭都會有矛盾，都會有爭執(zhí)，我的做法一般在這種矛盾中會把注意力放到自己的內(nèi)在，先去面對自己。我的說法就是我沒有時間，我很愛我自己，我沒有時間跟你爭執(zhí)，我得先照顧我自己，等我把自己照顧平順了，我再來跟你說。如果我這樣做了，那如果我現(xiàn)在身體上清晰地知道它在我身體的某個部位，我就能發(fā)現(xiàn)我的變化。那然后呢，我就會發(fā)展到觀察我的情緒，感覺心理和思維的層面。這些我都能做到的時候呢，我就能夠看到我真正的存在。我的存在是什么，我的那個中心是什么。我前面說過我們生命的里邊特別像一個龐大的組織機(jī)構(gòu)。它已經(jīng)有一個最高的管理者，那個最高的管理者是誰呢？等你嘗試著觀察之后，你就發(fā)現(xiàn)那個最高的管理者就是那個觀者。那個觀者就是那個最高的管理者。這個秘密，只有在你不斷的學(xué)會觀察自己的時候，才能夠從你的生命中體驗(yàn)到這一點(diǎn)。所以觀察的奇妙之處就在于他會給你得出這么幾個結(jié)果：第一個結(jié)果就是你熟悉了自己。由于你無數(shù)次的重復(fù)觀察你自己，無數(shù)次的看見你自己，無數(shù)次的不做評判的熟悉你自己。那你對你自己就特別特別的熟悉了，特別熟悉你會發(fā)生什么情況，你會在這種情況中你會自然的有什么反應(yīng)。這個時候就像你走進(jìn)了一個花園，你對那個花園太熟悉了。由于你太熟悉了，你就全然接納了那部分。這里的太熟悉不是在生活中你每天從你們家社區(qū)走進(jìn)來，然后社區(qū)的衛(wèi)生呀，花園呀，沒人管理。它不是這樣一個情景。觀察之后會你發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟莻€花園是你的秘密花園，你對你的秘密花園太熟悉了，你就開始全然地學(xué)會接納你自己，全然學(xué)會接受你生命里邊發(fā)生的一切變化。
同時你會發(fā)現(xiàn)你的生命有一種能力在增長，這種能力就是你聽到別人剛說，你就知道對方怎么了，對方里邊發(fā)生了什么。你對你的生命、自己的花園越了解，你就越能夠洞察你周圍的世界和人。對這個世界清晰了，你就能夠發(fā)現(xiàn)另外一個秘密，就是所有讓你熟悉自己、熟悉花園，讓你重復(fù)觀察、接納自己的體驗(yàn)，又把你的一切都完全接納了。與此同時，你得到了一個非常好的禮物——你也接納了別人。因?yàn)槟愀私鈩e人了。但是更大的禮物還在后面，你會發(fā)現(xiàn)觀察者、那個覺者、那個覺悟者，你的觀者就是你生命系統(tǒng)里的那個管理者。
這個時候，你就真正的能夠和自己親密無間，你會愛上自己。你知道不知道愛上自己有多么愉悅，你有沒有想過像曾經(jīng)你跟你最愛的人有那么一段戀愛的旅程，你跟他坐在一起，和他擁抱，和他接吻，接受他對你的關(guān)愛，接受他送給你的禮物，他說了那么多親密無間的甜言蜜語，然后給你。你能回憶起這些，你知道那是他愛你，這些記憶就在你的生命里滋養(yǎng)著你。但是即使是這樣，也遠(yuǎn)不及你愛你自己。當(dāng)你愛自己的時候，擁抱自己的時候，那是何等的溫暖，何等的可靠。那種愛你永遠(yuǎn)都不會失去，而且永遠(yuǎn)伴隨著你。那個觀者永遠(yuǎn)都跟你在一起，他就是你。你找到了自己，你找到了你自己。所以我們說除了這個之外，你獲得的最大的禮物就是一個獨(dú)立自主的自我開始呈現(xiàn)了，他越來越強(qiáng)大。
你一定會問，這一切可能實(shí)現(xiàn)嗎？那我要告訴你一個真相，這個真相就是人類高于動物的唯一不同的起點(diǎn)，就是人可以覺察。人類高于動物的唯一的一點(diǎn)，就是人可以覺察自己，人可以從內(nèi)心反觀自己。所有的動物都不具備這個可能，就如獅子吃羚羊，吃的時候絕對不會覺得這太殘忍了。太殘忍了是人類內(nèi)觀的一個結(jié)果。“我不想這樣做”，只是人類內(nèi)觀的結(jié)果，“我表現(xiàn)得不好”，是人類內(nèi)觀的結(jié)果，“我太成功了”，這也是人類內(nèi)觀的結(jié)果，“我怎么這么愛他呀”，這還是人類內(nèi)觀的結(jié)果。而這個狀態(tài)只有人類才有，所以人類才會在生物鏈的頂端。
而如果你喪失了這一點(diǎn)的話，你只有人類本身就具有的本能，而沒有讓這個本能被更高的提煉出來，更高的得到發(fā)展和提升，這真的是一個巨大的損失，這個損失之大是不可想象的。但如果你通過練習(xí)，每天這么做一點(diǎn)，每天這么做一點(diǎn)，不出幾年你就會發(fā)現(xiàn)你的生命被大大的提高了。你內(nèi)觀的能力、自我觀察的能力越好，你越愛自己，自己就越強(qiáng)。這是生命給予的一個特別重要的禮物。所以我現(xiàn)在要告訴你的是，愛自己就是學(xué)會觀察自己。
愛自己，就是走向獨(dú)立自主的開始。當(dāng)你完全學(xué)會了觀察自己，學(xué)會了跟自己相處，學(xué)會了接納自己的時候，學(xué)會了時時刻刻都在觀察自己的時候，你發(fā)現(xiàn)你真的特別強(qiáng)大。你在任何一個權(quán)威的面前，你在任何一個本來比你強(qiáng)大很多的人面前，你都會覺得你的那個力量是如此的恒定，是如此的如如不動。這個能力真好似佛陀說的覺悟者的能力。你會臨危不懼，緊緊地守著自己和自己在一起。所以我經(jīng)常跟別人或者我的家人說，遇到碰問題的時候，你有你自己，你還有你，因?yàn)槟闶怯肋h(yuǎn)不會離開你的，你對你最忠誠。這一切都要取決于你愛你自己，你越愛自己就越強(qiáng)大，愛自己是一個真相，是一個真理。
然后呢，我想講一下自我管理和家庭管理。因?yàn)楹芏鄫寢屧诔闪⒓彝ズ陀幸粋€孩子之后，家庭就會出現(xiàn)很多的矛盾。身處在這些矛盾中又會持續(xù)性地發(fā)展出更多的問題。我想就自我管理和家庭管理來說說。自我管理指的是當(dāng)你特別了解自己，當(dāng)你遇到任一方面出現(xiàn)問題的時候，學(xué)會自我管理的你就會為你缺失的那部分去著想。比如說健康，如果我真覺得我特別疲勞，我就會關(guān)注我的飲食，運(yùn)動和睡眠。如果我在某個能力上出現(xiàn)某種問題或者情緒的話，我就會特別關(guān)注我這部分情緒，我就會照顧我這份情緒。因此你要對目前出現(xiàn)的問題有一個理性的思考。思考時你嘗試一下拿一個本子，每次你把你最近出現(xiàn)的問題寫在本子上，然后你找出一個解決方案，或者至少找三個解決方案，那么你逐漸就會發(fā)現(xiàn)這種管理模式是非常有效的。實(shí)際我們前面說過觀察自己，愛自己，這本身就是一個管理的方法。這個管理的方法，就高級在它會把你身體里的管理者召喚出來，它不會讓你的情緒，身體，心理統(tǒng)治你。因?yàn)榇蟛糠智闆r是當(dāng)我們的情緒出現(xiàn)，由它掌控我們，我很可能亂發(fā)一通脾氣；當(dāng)心理出現(xiàn)，它也掌控我們，我們會亂猜測。而如果是我們的觀者出現(xiàn)，我們就能夠管理它。比如說我認(rèn)為我丈夫說這句話簡直是太不講道理了，我就會產(chǎn)生一系列的心理活動，這個心理活動就會引發(fā)出我的情緒，我就會跟他吵一架。但如果我的觀者在的話，我就會內(nèi)觀那部分，就會發(fā)現(xiàn)之所以反應(yīng)這么敏感，是我自己的問題，跟對方實(shí)際沒太大的關(guān)系。所以觀察自己是一個管理自己最好的模式。
另外一個我要告訴你的是家庭是一個組織單位。這個組織單位非常非常的復(fù)雜，他是一個經(jīng)濟(jì)體，是一個組織體，是一個權(quán)利體，是一個運(yùn)營體，是一個合作單位。在這么一個復(fù)雜的家庭環(huán)境中，如果沒有分工，沒有責(zé)任和權(quán)利，沒有分配和權(quán)力，這些規(guī)則不建立的話，沒有一個人有能力把家庭處理好。那這句話是什么意思呢，這個分工一定是有任務(wù)的分工。一個家庭，肯定有很多工作要做，很多事情要辦，所以內(nèi)外要有一個分工，事情要有一個分工，這是一部分。這樣就不會在家庭的做事分工上產(chǎn)生糾紛。兩人協(xié)商好你的工作是什么，我的工作是什么，個把個的工作做完，誰也不說誰什么。那第二個呢，是權(quán)力的分工。在哪些事情上由我做主，在哪些事情上由你做主。你可以參考，但做主的是我。當(dāng)然權(quán)利跟責(zé)任是合在一起的。第三個呢，是金錢的分配。金錢的分配，雙方必須非常清晰地說明白，說明白以后在金錢的這個分工上也不會產(chǎn)生沖突了。還有一個照顧孩子和陪伴孩子的分工。這些一旦權(quán)責(zé)分清楚，你就能夠發(fā)現(xiàn)家庭關(guān)系是非常和諧的。
這就是家里家庭管理的一個重大核心，在這樣的管理中才會有和諧有愛出現(xiàn)，因?yàn)樽兊糜行蛄恕Ｈ绻?jīng)常吵架，是沒法有愛的。吵起來了，誰還愛誰呢。而如果不吵架，大家把自己的事情都做完了，分工合理了，這時大家會坐到一起喝喝茶呀，共同協(xié)商一些事情吶，會感覺到溫暖。這是結(jié)婚以后、有孩子以后的幸福生活，直到發(fā)展到孩子長大了以后開始另外一段生活，這就是生命。從零歲直到死亡，人生的風(fēng)景都不相同，我們就是要把它管理和照顧到使每一階段都能很幸福，除了出現(xiàn)特殊的情況。生活在秩序中才會有時間享受和分享情感，享受愛。這是我今天要分享的自我管理和家庭管理的內(nèi)容，最后呢要給大家介紹我的新書叫《起點(diǎn)》，這本書咀嚼了我們這些年在教育領(lǐng)域里的整個內(nèi)容和框架，都是以故事的形式分享給大家的，我希望大家能夠喜歡。
《我屬于我自己》
我在你那里唯唯諾諾，
言聽計從。
沒關(guān)系，
我知道我只是無力，
最終我屬于我自己。
我在眾人前嬌柔造作，
曲意逢迎。
沒關(guān)系，
我知道我只是無我，
最終我屬于我自己。
我不停的調(diào)教和改變我，
讓我成為，
你期待的樣子。
沒關(guān)系，
我知道我只是無愛，
最終我只屬于我自己。
你可知道，
我自己會用自由的速度成長。
我躲避危險和你，
擁抱我的無力，無我和無愛，
因?yàn)槲抑皇菍儆谖易约骸?br>
無論發(fā)生了什么，
誰羞辱我，
或者我慚愧無比，
沒關(guān)系，
只要我有身體的感覺，
最終我只屬于我自己。
我先學(xué)會安住在我的內(nèi)在，
我讓我感覺到我的存在感。
只要擁有這一點(diǎn)活下來，
有一天我會在空中飛翔，
擁有我的世界，
我的喜悅和悲傷。
我深知，
我只屬于我自己。
