魯迅的筆曾精準(zhǔn)刻畫(huà)了很多知識(shí)分子形象,有迂腐、墮落的舊知識(shí)分子,也有自我覺(jué)醒、試圖反抗的新知識(shí)分子,但可惜的是,他們一些人在難以抗衡封建社會(huì)之后,隨之動(dòng)搖、迷茫、掙扎、放棄,叫人嘆息,又怒其不爭(zhēng),《在酒樓上》的呂緯甫便是這樣一個(gè)形象。

《在酒樓上》講述的是“我”回到S城,遇到了舊友呂緯甫,便閑聊了一些近況,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年“同到城隍廟里去拔掉神像的胡子”的他已經(jīng)變得敷衍模糊,會(huì)為了使母親安心,而回鄉(xiāng)給小弟遷墳,給順姑送剪絨花,也會(huì)為了生計(jì)而去教“子曰詩(shī)云”,甚至還教《女兒經(jīng)》。
呂緯甫已不再是當(dāng)年那個(gè)一起抗?fàn)幍男虑嗄炅?,而是一個(gè)回到俗世生活的人,迷迷糊糊過(guò)日子,眼睛里也不再有當(dāng)初射人的光了。

二人一相遇,呂緯甫便向“我”表達(dá)內(nèi)心感受:
“我在少年時(shí),看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方,給什么來(lái)一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地點(diǎn),便以為這實(shí)在很可笑,也很可憐??刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了,不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子?!?/p>
呂緯甫雖然已經(jīng)過(guò)上了平常生活,但他也還殘留著以前的進(jìn)步思想,會(huì)有時(shí)自省,所以才能如此真切地說(shuō)出自己的體會(huì)與感想。在呂緯甫這里,他覺(jué)得自己可笑也可憐,像是小蟲(chóng)子一般,稍加驚嚇,就會(huì)飛走,等到再飛回來(lái)的時(shí)候卻并沒(méi)有走出多遠(yuǎn),起點(diǎn)和生活依舊沒(méi)有變,只是徒勞繞圈。

直至說(shuō)起給三歲就死掉的小兄弟遷墳,以前的呂緯甫肯定會(huì)拒絕操辦這件事,認(rèn)為只是封建迷信,但是現(xiàn)在的他卻覺(jué)得讓工人掘土的命令是“我一生中最為偉大的命令”,讀者會(huì)油然產(chǎn)生一種荒誕感。
而且墳?zāi)估锓置魇裁匆矝](méi)有了,他卻還是按照儀式,仔細(xì)認(rèn)真地完成了遷墳。這種儀式分明是寬慰活人的,哪里是照顧已死之人的?以前的呂緯甫可能會(huì)嗤之以鼻,不屑于做這樣的事情,但他現(xiàn)在愿意為這些“無(wú)聊”的事情花費(fèi)時(shí)間和精力了。

接著,呂緯甫又去辦了另一件“無(wú)聊”的事情:去給以前認(rèn)識(shí)的順姑送花,然而能干好客的順姑已經(jīng)因病去世。她和呂緯甫無(wú)疑都是善良且脆弱的,他們都被殘酷的社會(huì)和生活所摧殘。而活著的呂緯甫為了養(yǎng)家糊口,也向社會(huì)妥協(xié)和屈服了,愿意給學(xué)生教那些封建文化。
《在酒樓上》實(shí)際上弱化了情節(jié),只是以兩個(gè)人物之間的對(duì)話來(lái)交代過(guò)往和現(xiàn)在,看似只是閑話,絮絮叨叨,卻更加凸顯了呂緯甫渾渾噩噩的狀態(tài)。并且這種對(duì)話也不讓人覺(jué)得乏味,因?yàn)椴粌H僅有呂緯甫和“我”的對(duì)話,還穿插了呂緯甫復(fù)述老發(fā)奶奶的話,日常對(duì)話的感覺(jué)更加強(qiáng)烈,也更加具有諷刺意味。

文中,還穿插了多處景色描寫(xiě),用來(lái)襯托人物心情。在仍然堅(jiān)定前進(jìn)的“我”眼中,雪天的廢園子里有盛開(kāi)的老梅和山茶花,“憤怒而且傲慢”,而隨著和呂緯甫的交談,“天空的鉛色來(lái)得更濃”。直至最后與呂緯甫分別,兩個(gè)各走一邊,對(duì)于“我”來(lái)說(shuō),即使風(fēng)雪打到臉上,也覺(jué)得爽快,因?yàn)椤拔摇笔鞘冀K懷抱希望的人。
魯迅的弟弟周作人曾評(píng)價(jià)《在酒樓上》,說(shuō)這是“最富魯迅氣氛的小說(shuō)”。因?yàn)檫@篇小說(shuō)中的失去弟弟、順姑的經(jīng)歷都是魯迅在真實(shí)生活中曾經(jīng)遭遇過(guò)的,魯迅將自己的哀傷、思緒都寫(xiě)進(jìn)了這篇小說(shuō)之中。而在讀者看來(lái),或許這樣的評(píng)價(jià)以另一種方式來(lái)解讀也是可以的:那就是魯迅同自己對(duì)話,要堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底。

其實(shí),不僅是知識(shí)分子,在很多時(shí)候,在日常生活中,一些普通人也是如此。他們有的可能是想尋求大城市的機(jī)會(huì)和繁華,也有的可能是想過(guò)出另一種生活,還有的是想堅(jiān)持自己的命運(yùn)自己主宰,然而卻在生活的磨礪中,逐漸失去期望和奮斗的動(dòng)力,然后失望、退縮、頹廢,最終向生活屈服,回歸自己曾經(jīng)拒絕的生活之中。
但是魯迅先生用筆告訴我們:人應(yīng)當(dāng)覺(jué)醒,應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取、去抗?fàn)?,為著自己,也為了未?lái)啊。大家怎么看呢?