神離氣絕，神在身，氣常見(jiàn)。

高上玉皇胎息經(jīng)：氣入身來(lái)謂之生，神去離形謂之死，知神氣可以長(zhǎng)生，故守虛無(wú)以養(yǎng)神氣，神行即氣行，神住則氣住。

王重陽(yáng)：神不離氣，氣不離神，呼吸往來(lái)，歸乎一源。

張至順：覺(jué)不離身道自成，覺(jué)不失不死，妄不盡不成仙。

同理放下執(zhí)著就是放棄錯(cuò)耗，混元抱一，

即是觀自在，久之成道。

真我駐，萬(wàn)氣歸。