相對漢唐
宋朝雖然不是一個非常強大的王朝
但在經(jīng)濟發(fā)展方面還有文化發(fā)展方面
大宋
還真對得起他這個“大”字。
宋朝到底有多有錢？
我們可以從當(dāng)時西方國家來的人的口中得到一些端倪：
當(dāng)時
從陸上絲綢之路和海上絲綢之路
來中國做生意的西方商人
到了中國當(dāng)時的首都開封之后甚是感嘆：
汴京城門下守城門的的卒子生活過得都比西歐封建主要好。
當(dāng)時宋朝軍隊士兵的年薪大概是50貫。
50貫什么概念呢？
憑著這50貫
可以把當(dāng)時的宋朝士兵嬌生慣養(yǎng)到
領(lǐng)口糧都要花錢請別人去領(lǐng)
平時訓(xùn)練也可以花錢請人去代替。
當(dāng)時
宋朝軍隊龐大的一個很大原因
就是當(dāng)兵的那份工資實在是太誘人了
對于底層失去伙計的人民來說
當(dāng)兵還是一個不錯的職業(yè)。
還有一個比較夸張的說法是：
宋朝
連腳夫都可以穿絲質(zhì)鞋
當(dāng)時的絲質(zhì)鞋估計和現(xiàn)在的
耐克之類的名牌差不多了。
所以
宋朝汴京城之繁榮
全世界他說第二沒人敢說第一。
汴京城還有完善的城市管理系統(tǒng)：
有專人負責(zé)清掃街道、清理垃圾還有收集居民的糞便。
汴京城內(nèi)最大的早點店
有50多臺烤餅爐
一大早
這50多臺烤爐便開始滿負荷的工作
為整座城市提供早點。
在宋朝時候
泉州是世界上最大的港口
商船滿世界跑著做生意
給當(dāng)時的中國源源不斷地送來
黃金白銀還有各類商品
宋朝時期海上交易的稅收是非常重要的稅收來源。
這一切都是重商的結(jié)果。
但是
宋朝的滅亡也和這個朝代太有錢有關(guān)。
用黃仁宇老先生的話來說：
“宋代
是歷朝歷代中第一次
也是唯一一次嘗試用貨幣和數(shù)字管理國家的。”
可以說
其經(jīng)濟繁榮程度可謂是前所未有：
農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)
均有重大發(fā)展。
從而
一旦發(fā)生戰(zhàn)爭就會花錢求和。
更加可笑的是：
在宋朝
士兵織毛緞竟然成了自己的經(jīng)濟財源
就是這種素質(zhì)的軍隊
即便是對抗西北小國西夏的進犯
都是以完敗而終。
之后
大宋政府回歸一如既往的解決辦法：
繼續(xù)增加軍隊人數(shù)。
這樣的做法
讓朝廷再次出現(xiàn)了經(jīng)費虧空。
最終
宋朝不得不擴大軍隊經(jīng)商的局面。
如此循環(huán)往復(fù)
宋朝士兵數(shù)量增多了不少
但軍力衰退嚴(yán)重
造成了惡性循環(huán)。
宋朝允許軍隊經(jīng)商
軍營的生活社會化
有些將官甚至與地方惡霸維持著非法經(jīng)營。
這在《水滸傳》中有過描述：
張團練、張都監(jiān)
都是開辦“快活林”酒家的惡霸——
蔣門神的入股分贓同伙與庇護者。
軍隊素質(zhì)尚且如此
想起后來的靖康之恥
相信也就是一個在所難免的結(jié)果。
“哀其不幸，怒其不爭”
是許多人對于宋朝的評價。
宋朝覆滅的時候
宋朝子民們想起曾經(jīng)的繁華景象
不由悵然
就像孟元老在《東京夢華錄》里面寫的那樣：
暗想當(dāng)年，節(jié)物風(fēng)流，人情和美，但成悵恨
近與親戚會面，談及曩昔，后生往往妄生不然
仆恐浸久，論其風(fēng)俗者，失于事實，誠為可惜
謹省記編次成集，庶幾開卷得睹當(dāng)時之盛
古人有夢游華胥之國，其樂無涯者
仆今追念，回首悵然，豈非華胥之夢覺哉？
目之曰《夢華錄》。
華胥夢是一個典故
用以指理想的安樂和平之境
或作夢境的代稱。
而北宋子民將北宋的繁華
比作一場黃粱美夢。
他們都怕富貴繁華原一夢
卻更怕仍愛此夢太分明。
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作者簡介
十三西，今日頭條專欄作者
多篇文章入選青云計劃。
監(jiān)制：西樓
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編輯：十三安
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