重溫經(jīng)典||鹽鐵論解讀45

大夫曰：“往者，郡國諸侯各以其方物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費(fèi)。故郡國置輸官以相給運(yùn)，而便遠(yuǎn)方之貢，故曰均輸。開委府于京，以籠貨物。賤即買，貴則賣。是以縣官不失實(shí)，商賈無所貿(mào)利，故曰平準(zhǔn)。平準(zhǔn)則民不失職，均輸則民齊勞逸。故平準(zhǔn)、均輸，所以平萬物而便百姓，非開利孔而為民罪梯者也。”

大夫（桑弘羊）言道：“從前，各郡國諸侯需以本地特產(chǎn)進(jìn)貢朝廷，運(yùn)輸往來繁瑣，貢品常因路途損毀而價(jià)值不抵運(yùn)費(fèi)。因此朝廷在各地設(shè)置均輸官，統(tǒng)一調(diào)運(yùn)物資，便利遠(yuǎn)方貢賦，此即‘均輸’政策。又在京師設(shè)立‘委府’（物資儲(chǔ)備庫），統(tǒng)購低價(jià)貨物，待物價(jià)高漲時(shí)售出。如此，官府可掌控物資實(shí)價(jià)，商人無法牟取暴利，此即‘平準(zhǔn)’政策。平準(zhǔn)使百姓各安其業(yè)，均輸使民眾勞逸均衡。故平準(zhǔn)、均輸旨在平衡物價(jià)、便利民生，絕非開啟逐利之門、誘導(dǎo)百姓犯罪！”

文學(xué)曰：“古者之賦稅于民也，因其所工，不求所拙。農(nóng)人納其獲，女工效其功。今釋其所有，責(zé)其所無。百姓賤賣貨物，以便上求。間者，郡國或令民作布絮，吏恣留難，與之為市。吏之所入，非獨(dú)齊、阿之縑，蜀、漢之布也，亦民間之所為耳。行奸賣平，農(nóng)民重苦，女工再稅，未見輸之均也?？h官猥發(fā)，闔門擅市，則萬物幷收。萬物幷收，則物騰躍。騰躍，則商賈侔利。自市，則吏容奸。豪吏富商積貨儲(chǔ)物以待其急，輕賈奸吏收賤以取貴，未見準(zhǔn)之平也。蓋古之均輸，所以齊勞逸而便貢輸，非以為利而賈萬物也?！?/blockquote>

文學(xué)之士反駁道：“古代向百姓征稅，只取其所擅長之物，不強(qiáng)征其短缺之品。農(nóng)夫繳納糧食，女工貢獻(xiàn)布匹。如今朝廷卻無視百姓所有，強(qiáng)征其所無。百姓被迫賤賣財(cái)物以滿足官府需求。更有甚者，郡國官吏強(qiáng)迫百姓織布紡絮，借機(jī)刁難，低價(jià)強(qiáng)買。官吏所得不僅包括齊地細(xì)絹、蜀漢麻布，更搜刮民間手工制品。官商勾結(jié)、操縱物價(jià)，農(nóng)民苦不堪言，女工重復(fù)納稅，何談‘均輸’之公平？官府濫發(fā)指令，壟斷市場，囤積居奇，導(dǎo)致物價(jià)飛漲。商人趁機(jī)牟利，官吏包庇奸商。豪吏富商囤積居奇，奸商惡吏賤買貴賣，何來‘平準(zhǔn)’之穩(wěn)定？古代均輸僅為均衡勞役、便利貢賦，絕非為謀利而買賣萬物！”