王國維《人間詞話》云:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。
而苗老師講的課，就是要忍住孤獨(dú)，讓想法落地生根，跟王國維學(xué)習(xí)的第一境界一樣，都是要耐得住寂寞，工作中，首要的是立志。對人生的迷茫，孤獨(dú)而不知前路幾何。踏上工作崗位，在工作中有了目標(biāo)，才能在追逐的道路上，求而不得之后卻繼續(xù)追逐無怨無悔。勤學(xué)習(xí)，苦干工作，知道自己的不足與追求，登高望遠(yuǎn)，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向。
不忘初心，方得始終，在教育中我們應(yīng)該有一顆赤子之心，怎樣才能做到因材施教，讓每個孩子都有自己的想法，而且敢于表達(dá)自己，給孩子們一雙自信的翅膀，讓他們飛向遠(yuǎn)方。
尋覓了千百次，卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋，歷經(jīng)磨難之后，總算看到驚喜了，之前的付出都有了回報。在人生的旅途中，在追求成功的路上，我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中，甚至懷疑自己有沒有選錯目標(biāo)，還該不該堅(jiān)持下去，這些都很正常的，畢竟成功哪有那么容易呢？在這場旅途中，必定有很多人中途放棄，馬云有句話說得好：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上，真正的英雄才能見到后天的太陽。”成功總是不經(jīng)意間到來，這是一個人歷盡千帆之后上天賜予的驚喜。這個驚喜有時來的很晚，但只要我們一直堅(jiān)持，他遲早是要來的。
由王國維的人生三境界聯(lián)想到教學(xué)三境界對于王國維的人生三境界進(jìn)行理解，境界之一是學(xué)習(xí)成長階段，這是每一個人成長過程中必須要經(jīng)歷的階段。境界之二是達(dá)到成熟階段，此時沒有老師的指導(dǎo)，只有自己逐漸地摸索、探索。境界之三是創(chuàng)新階段，經(jīng)歷艱苦的探索經(jīng)歷之后，經(jīng)過苦思冥想，終于有所突破，于是實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造價值。將王國維的人生三境界會引申到教學(xué)活動中，可以形成教學(xué)三境界，正如王國維所提到過的治學(xué)要經(jīng)歷“冥思、苦索、頓悟”三境界一樣，做人、治學(xué)都要經(jīng)過不斷地磨練才能夠有所成就。教學(xué)亦是如此，只有經(jīng)過學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，我們才能夠有所收獲。三境界之學(xué)習(xí)、提高、升華1.人生三境界解讀。從人生三境界可以明確，凡是有大成就的人，都要有堅(jiān)韌的毅力、不屈不撓的精神。當(dāng)人生的境界到達(dá)“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”時，已經(jīng)沒有路可走了，只能夠自己努力“踩”出道路，這就是進(jìn)入到超越階段。為了能夠?qū)ひ挼竭m合自己繼續(xù)前進(jìn)的道路，就要做好攀巖的準(zhǔn)備，不斷地探索，直到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”也不后悔?？嗫嗟靥剿髦?，終于“柳暗花明”，不只發(fā)現(xiàn)了新的前進(jìn)道路，而且還為自己的前進(jìn)尋找到了許多的道路，此時人生進(jìn)入到審美境界，見到了“燈火闌珊處”的美景。2.教學(xué)三境界解讀。將王國維的人生三境界引申到教學(xué)三境界，要使教學(xué)達(dá)到創(chuàng)新階段，就要經(jīng)歷學(xué)習(xí)、提升和升華的階段。首先是學(xué)習(xí)階段，也是成長階段，這是每一位教學(xué)者都要經(jīng)歷的，所學(xué)習(xí)的是教學(xué)方法。當(dāng)教學(xué)方法學(xué)會之后，就要應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，做到對教學(xué)方法的運(yùn)用自如。隨著實(shí)踐的積累，就會逐漸地推陳出新，此時，教學(xué)方法不再拘泥于定法，而是從經(jīng)驗(yàn)的角度出發(fā)產(chǎn)生新的教學(xué)方法，即進(jìn)入到教學(xué)的升華創(chuàng)新階段。教學(xué)的第一階段是研究階段，要對于教學(xué)知識進(jìn)行鉆研，且掌握得越多越深透越好。特別是對于教學(xué)法的學(xué)習(xí)，要結(jié)合教育學(xué)和心理學(xué)，并在學(xué)習(xí)的過程中講出來，以在學(xué)習(xí)成長階段鍛煉自己，不斷地提升教學(xué)專業(yè)水平。教學(xué)的第二階段是成熟階段，教師不僅對于所學(xué)會的教學(xué)方法靈活運(yùn)用于教學(xué)中，而且還要不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)理論進(jìn)行反思。當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到這個階段，就是教師對于經(jīng)驗(yàn)的自我總結(jié)，并不斷地深化，做到自我認(rèn)知、自我總結(jié)、自我探索，從而形成個性化的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)的第三階段是創(chuàng)新階段，教師對于教學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了自己的見解，并能夠相互交流、相互學(xué)習(xí)，使自己有所提升。達(dá)到這個階段的教師所提出的教學(xué)方法更多的是自己的創(chuàng)新之處。當(dāng)教師達(dá)到這個境界的時候，就是進(jìn)入到教學(xué)的審美境界，他們已經(jīng)有了自己的教學(xué)方法，并在任何環(huán)境條件都能夠做到觸類旁通。針對于不同的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同的教學(xué)目的，他們都會自主地安排教學(xué)過程，對于教學(xué)方法運(yùn)作自如。他們的教案是一種備課方式，并不會在課堂上起到提示的作用，教師站在講臺上瀟灑地講課，對與教學(xué)相關(guān)的任何內(nèi)容都了然于胸、充滿自信。聽課的每一位學(xué)生都會被教師的魅力打動，并認(rèn)真聽講。三、學(xué)講方式下的教學(xué)相長目前徐州市教育大改革，要打造高效課堂，就要將教師與學(xué)生都置身于學(xué)習(xí)者。正所謂“學(xué)無止境”，教師在講課的過程中，也是處于學(xué)習(xí)的過程中。處于信息時代的今天，知識不斷地轉(zhuǎn)化，教師要不斷地吸收新的知識，以隨時為學(xué)生的答疑解惑做好準(zhǔn)備。從教學(xué)相長的角度而言，教師最好的學(xué)習(xí)者就是學(xué)生，其中關(guān)愛學(xué)生是關(guān)鍵。教育不僅是知識的傳授，更多的是心與心之間的溝通。要做到師生之間心靈的溝通，教師就要用自己的愛心教育學(xué)生，學(xué)生就會對教師產(chǎn)生“親其師”而“信其道”的情感，進(jìn)而在持續(xù)的教學(xué)活動中，形成師生心靈相融；在學(xué)講互動中，學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是成長的過程。在其成長中會存在著缺點(diǎn)和不足，這就需要學(xué)生接受學(xué)校教育，聽教師講課，其所接受的不僅是知識，更多的是做人的道理。因此，教育不是簡單的管理，而是通過師生互動的方式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，且能夠在沒有教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生之間的相互合作探索知識，以實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化，獲得超越。綜上所述，王國維提出的人生三境界對于教學(xué)以啟發(fā)，延伸出教學(xué)三境界，其中涉及到王國維的治學(xué)之道。教學(xué)本身就是一種學(xué)習(xí)，教師通過持續(xù)地學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對于教學(xué)方法靈活運(yùn)用，同時還要用自己教學(xué)中所達(dá)到的創(chuàng)新境界感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生主動效仿、自主學(xué)習(xí)。
