論君主及國家的費(fèi)用

亞當(dāng)斯密認(rèn)為,隨著社會階段的發(fā)展,政府的作用隨之不同。

由人類初始狩獵階段到奴隸階段,到農(nóng)耕封建,再到資本主義的轉(zhuǎn)變,所需要的守夜人職能逐步增多并且完善。在最后一個階段,亞當(dāng)斯密認(rèn)為政府的存在不在擁有限制的發(fā)展的權(quán)力,而是放任自由的資本主義,放任自由的發(fā)展則是后期發(fā)展的方向,而推動其發(fā)展的動力則是人的自由的本性,而馬克思主義里面其認(rèn)為驅(qū)動力是階級的斗爭來驅(qū)使。

隨著政府由保護(hù)者轉(zhuǎn)變成守夜人,它的職能也隨之轉(zhuǎn)變,發(fā)展方向有三個區(qū)域,第一,保護(hù)社會獨(dú)立個體不受外界獨(dú)立個體的侵犯,第二,司法機(jī)關(guān),維持公正,第三,建立并維持公共事業(yè)及公共設(shè)施。


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