論語顏淵篇-讀后感

首先說下這次疫情,可能不在武漢的人們,感受不到疫情的可怕,但是通過視頻,我們知道疫情和我們每個(gè)人都有關(guān)系,那就是生死,得了疫情的人們垂死掙扎的喊到:“求求你們,救救我,我想活著……”令人動(dòng)容,有人只是困在了2020年的春天,但是有的人卻永遠(yuǎn)被困在了2020。

把視野在放眼全球,現(xiàn)在全球的環(huán)境令人擔(dān)憂。南北極的氣溫極速下降,北極熊找不到食物,企鵝們找不到更冷的地方安家,原地等待死神的來臨。

可能有人就會(huì)發(fā)問:這個(gè)世界到底怎么了?還有網(wǎng)友在評論區(qū)里說,不知道自己還能不能看到40年后的太陽。

無論是疫情還是一個(gè)物種瀕臨滅絕,都和我們每個(gè)人息息相關(guān),可是有些人依然覺得和自己沒什么關(guān)系,出門不帶口罩,官方發(fā)布疫情得到了初步控制,人們就開始出門曬太陽,喝茶,下館子吃飯等等,這些現(xiàn)象一些公眾號(hào)都有描述,在此就不贅述。

令人深思的是,這些人為什么做出這樣的行為?是他們不知道嗎?不,新聞天天報(bào)道。2000多年前的論語里面,似乎就有所答案。

首先,說幾個(gè)詞,自然規(guī)律,社會(huì)規(guī)律。

其次,孔子說,克己復(fù)禮。大多數(shù)人覺得這個(gè)觀念迂腐,老掉牙,沒什么用。要自由,要開放。

今天,我運(yùn)用不同的角度,去幫各位分析分析,克己復(fù)禮和疫情的關(guān)系,和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。

顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁……”這是顏淵篇第十二開篇的第一章。2000多年前的孔子對于仁就有了清晰精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),為什么有的人會(huì)認(rèn)為“克己復(fù)禮”迂腐呢?因?yàn)?,克己?fù)禮的解釋,讓大多數(shù)人覺得,克制自己,一切按照禮儀規(guī)范去做,有點(diǎn)沒有主見,并且現(xiàn)在沒有那么多的說頭。

這只是表面對這句話的理解,當(dāng)然只會(huì)流于表面。前提是顏淵問仁,這立克己復(fù)禮是和仁有關(guān)。

我們在看看這個(gè)仁,每個(gè)人對這個(gè)仁可能有不同的了解,就連我自己初次看到仁的時(shí)候,也會(huì)認(rèn)為仁之人,對什么事情都很寬容,脾氣好,不得罪人,說話得體,有涵養(yǎng)。

其實(shí)這不是根本。司馬牛問仁??鬃诱f,其言也訒。樊遲問仁??鬃诱f,愛人。仲弓問仁,孔子說,在各個(gè)地方做官,沒有人怨恨。

可見,說話不謹(jǐn)慎,就不會(huì)取信于人,說大話,就會(huì)招人反感。這分明是保護(hù)自己的一種做法??!

人活在世界上,無非就是人與人之間的關(guān)系,人與社會(huì)的關(guān)系,人與自己的關(guān)系。如果關(guān)系處理不好,就會(huì)有矛盾,有矛盾就會(huì)有紛爭,紛爭的結(jié)果就是雙方都是失敗的,沒有一方是贏的。

那么,仁就是一塊盾牌。你學(xué)會(huì)仁的思想,是為了保護(hù)自己,這才是根本,并非是要限制你自由。比如,使用槍支彈藥在中國是違法的,但是在美國卻可以配備槍支。有的人說了,這限制了我使用槍的自由。但是,整體來看,中國是世界上安全的國家之一,美國總會(huì)這樣那樣的槍擊案件,你能說,有使用槍的自由你就安全了嗎?

那為什么,孔子倡導(dǎo)仁?那是因?yàn)榭鬃酉霕淞⒕?,無論是孔子的君子,還是孟子的仁政,這都是看透了戰(zhàn)爭的本質(zhì),戰(zhàn)爭只能殺一百,卻不服一百個(gè)百姓。項(xiàng)羽這個(gè)人非常威武霸氣,曾經(jīng)坑殺20萬秦軍,但是結(jié)局是不得人心,最終烏江自刎。有人講,說項(xiàng)羽過烏江,卷土重來未可知,在我看來,也未必能。

孔子創(chuàng)造君子的概念,就是為了讓人們心悅誠服。

季康子問政,說我把無道的人全都?xì)⒘?,來成全有道怎么樣?孔子說:“只要你行善,百姓自然會(huì)跟著行善。

季康子憂慮盜賊太多,問于孔子??鬃诱f:“你不貪圖財(cái)利,即使獎(jiǎng)勵(lì)盜竊也不會(huì)有人偷盜。

季康子向孔子討教如何治理國家,孔子說:“政是正的意思,你帶頭走正道,還有誰敢不走正道?。?/b>”

那為什么孔子要?jiǎng)?chuàng)造君子的概念呢?即使國家因?yàn)閷?shí)行仁政,而百廢待興,變得繁榮昌盛了,又如何呢?

這就是孔子的高明之處,如果人人都效仿君子,那么國家就會(huì)變得富足,人們就會(huì)更加幸福,人類社會(huì)也就會(huì)長久的向前發(fā)展。

如果人人不遵守規(guī)則,破壞這種和諧的社會(huì)發(fā)展,那么,國家就會(huì)滅亡,人類將會(huì)生不如死,漸漸走向滅亡,人類就會(huì)在地球上消失了。

中庸講,以小見大,說的就是這個(gè)意思??赡苡行┤瞬恍?,覺得我自己做好了,別人不做好,不還一樣?不是這樣講的,只有堅(jiān)持正道,才能影響別人,不是正道,那叫同流合污,結(jié)果就是躲得了一時(shí),躲不了一世。

你看,地球因?yàn)槿祟惖乃烈馀欧盼廴練怏w,已經(jīng)開啟了懲罰人類的模式。說的可能危言聳聽,可是那企鵝呢?那北極熊呢?

可能有人又會(huì)說了,那是工廠的事情,和我們每個(gè)人有什么關(guān)系。這就像是不是疫區(qū)的那些不恐慌疫情的人們一樣,照樣出門不戴口罩,該吃吃該喝喝。

那么請問,工廠是為誰服務(wù)的?工廠生產(chǎn)的衣服是給誰穿的?生產(chǎn)的化妝品是給誰用的?生產(chǎn)的可樂是給誰喝的?給的是我們每一個(gè)人,如果我們每個(gè)人都能做到衣服穿到壞在扔掉,那么工廠也不需要生產(chǎn)太多衣服,也就不需要耗費(fèi)大量的水電,那么污染氣體也就不用往大氣里排放了。

又有人站出來說了,那全中國得有多少人失業(yè)???是的,你說的很對,我無法去解決這個(gè)問題,但是北極熊滅絕了,企鵝消失了,那么地球還會(huì)給人類多長時(shí)間呢?

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