機緣這東西，需要具備很多因素。天時、地利、人和，要高度吻合在一起才可能會發(fā)生。
我來五祖寺是為了：問路五祖寺，參禪覓菩提。來五祖寺，借助五祖的道場來師度，解迷惑，開智慧。千里有緣來相會，真的不容易。沒想到，冥冥之中安排了老師來度我。無言感激。晚上，跟著呂院長一起學習打坐，云何降伏其心。剛開始打坐的時候，雙腳酸麻腫脹痛，后面慢慢地降伏自己的心，堅持了下來。
第二天，早上五點多就床了，收拾好行李，走出門口的時候，發(fā)現(xiàn)天上的星空美的像一幅畫，看到了久違的北斗七星、看到了日夜同輝、看到了東方升起的太陽、看到了晴空萬里。突然想起來，剛好今天是五祖1345年的圓寂日，很多人都擇日而來，我們幾個剛好是撞日而來。千里相會，千年一遇，太不容易了。
看完日出用完膳后，跟著呂院長再游五祖寺。一個地方游了三遍。第一遍是下雨天自己一個人一游，第二遍是晴天傍晚自己一個人二游，第三遍和老師一起游。每次的景色都不一樣，心境不一樣，感受不一樣。
要是我晚一天過來，或者忙沒有過來，又或者老師沒等我就走了，真的就只是插肩而過了。這也許就是《六祖壇經(jīng)》里面講的：宿昔有緣（前世結(jié)下的緣分）
感恩呂院長，一路布施智慧，降伏己心，常做獅子吼，破除迷信，勇猛精進。
迷時師度覺自度，他日弘法常度人。
度名雖一，用處不同。
第一天在五祖寺由呂老師帶領(lǐng)在禪院里閑庭漫步賞讀《六祖壇經(jīng)》，剛好看到《定慧品第四》關(guān)于定慧。善知識。定、慧如何等？猶如燈、光。有燈即光，無燈即暗，燈是光之體，光是燈之用。名雖有二，體本同一。此定、慧法，亦復(fù)如是。
看到這里的時候，在呂老師的點化下突然頓悟到了，影響中國文化最悠久最深遠的儒家、佛家、道家思想。剎那間，才知道這三家并沒有什么區(qū)別，都是名雖有三，體本同一。此儒、釋、道，亦復(fù)如是。
在五祖寺參禪之后，接下來就去武當山問道。老子的《道德經(jīng)》就短短五千字，卻是智慧的超濃縮。道家文化，對中國文化甚至世界文化的影響也是非常大的。道可道，非常道。道法自然。道生一，一生二，二生三，三生萬物。能讀懂《道德經(jīng)》的人很少，懂得道德經(jīng)智慧的人更少。前面說了儒釋道是體本同一，一體三用。學習道家，才能更好的理解佛家。
古代的道教是一門趨吉避兇、探尋宇宙規(guī)律的學問。慢慢傳到了現(xiàn)代，被一些江湖術(shù)士演變成了風水、算命的術(shù)。真的是撿了芝麻，丟了西瓜。
突然一下子，對中國的國學古文化、古智慧有著更濃厚的興趣。為往勝繼絕學，任重而道遠。大處著眼，小處下手。就從自己開始吧，用國學智慧引領(lǐng)新人生。
