在我家往北約400米的一個山腳下，住著一戶殷姓人家。他們家有個老婆婆，姓朱，我們從小就叫她朱兒婆。在我們老家婆婆就是奶奶的意思，朱兒婆就是朱家奶奶的簡化而來。如果姓陳就叫陳兒婆，姓孫就叫孫兒婆，并不帶貶義，是一種稱呼別人家奶奶的方法，如果是自家奶奶就不用叫姓，而是直接叫婆婆。

朱兒婆是個奇人，她身上有很多謎團。主要有以下幾點：一是來歷不明，二是姓名不清，三是不知年紀多大，四是不知她的過去，不知道她身上發(fā)生了什么故事?？梢哉f，對于朱兒婆，除了知道她姓朱外，其他的事情一無所知。至于是否真的姓朱也不知道，因為無法考證，就她自己一說。

關(guān)于朱兒婆的來歷，大家的傳說是來自湖北的當陽縣，由沖江而來。沖江的意思就是從江里用水沖過來的。在舊中國，如果女人不守婦道，就會面臨處罰。如果罪行嚴重就沉潭處死，也就是俗話說的浸豬籠。如果罪行稍輕或者族人高抬貴手，也許會放她一條生路，那就是沖江，就是將人綁在門板或其他漂浮物上拋在江里，讓她順水漂流，是死是活那就聽天由命了。如果她運氣好被人搭救也許還有活命的機會，如果一個大浪將她打翻或者掉落瀑布，那就尸骨無存，成為魚兒們的美食了。朱兒婆能夠活下來，可以說是一個奇跡。經(jīng)歷過九死一生的朱兒婆被人救上來以后輾轉(zhuǎn)來到我們村，剛好我們村有個殷木匠老婆死了，就花了點錢將她留了下來做了老婆，如此朱兒婆就在我們村生活了下來，直到去世。

至于朱兒婆到底是不是湖北當陽人，我們也不得而知，但可以肯定的是朱兒婆是湖北人，因為一口湖北口音相當明顯。我們老家與湖北毗鄰，湖南湖北相互通婚，從湖北嫁過來的媳婦口音與湖南有明顯的不同。我家也有許多湖北親戚，從小就熟悉湖北口音，湖北口音在我們哪里叫做北腔，就是北邊的口音的意思，說北腔的人就叫做北腔佬。朱兒婆一聽口音就是北腔佬，所以說朱兒婆是湖北人應(yīng)該是沒有問題的，至于是不是當陽人那就不得而知了，只是她的家人說聽她說起過當陽，僅此而已。

至于朱兒婆的姓名那就更不得而知了，一是以前女人就沒有名字，我記得我們村里很多婆婆都是沒有名字的，都叫什么張李氏、陳喻氏等等，前面是夫家的姓，后面是娘家的姓。二是即使朱兒婆有名字她不說出來，我們也就沒法知道了。不管是上面那種原因，反正我們不知道她的名字，只知道她自己說姓朱，如此而已。

朱兒婆到底多大年紀，也沒有人知道，她從來不說她多大，也從不過生日。據(jù)大家分析、推測她應(yīng)該是20世紀初的人，大概在1910年左右出生，40年代末期流落到我們村的時候應(yīng)該是40歲左右。去世的時候差不多80歲吧。

朱兒婆到殷家后，沒有生養(yǎng)，但殷木匠是有兒有女的，并且當時兒子就已經(jīng)成家。兒媳婦對朱兒婆不太好，經(jīng)常罵她，她既不回嘴，也不吭聲，就當沒聽見一樣，如此幾次下來，兒媳婦也覺得沒意思，也就不罵她了。

不知過了多少年，殷木匠去世了，殷家也接了孫媳婦，孫媳婦是個人精，成天想探聽朱兒婆的隱私。她剛過門不久就跟朱兒婆套近乎，有時買點吃的，有時買點衣服什么的，發(fā)動糖衣炮彈攻勢，企圖從朱兒婆的口中探聽點秘密，但朱兒婆口風很緊，什么也不說。孫媳婦還說現(xiàn)在交通方便了，如果朱兒婆愿意她可以陪朱兒婆回老家看看，但是朱兒婆就是不搭理，弄得孫媳婦毫無辦法，幾次過后也就失去興趣不再理朱兒婆了。

許多年過去了，殷家的重孫女漸漸長大了，重孫女很乖巧，跟朱兒婆關(guān)系很好，朱兒婆也很喜歡重孫女。重孫女成天纏著朱兒婆太太長、太太短的叫，很討朱兒婆的喜歡?？吹竭@種情況，孫媳婦的好奇之心又被激發(fā)出來了，她想利用女兒與朱兒婆的關(guān)系來探聽自己以前沒有探聽到的秘密。她教唆自己的女兒，讓她纏著朱兒婆講從前的故事，朱兒婆總是拿一些鬼神的故事敷衍了事，對自己的過去只字不提。孫媳婦毫無辦法，從此再也不探聽朱兒婆的故事了。

太太是我們老家對祖奶奶的稱呼，也就是爸爸的婆婆（奶奶）我們喊太太，如果是祖爺爺我們叫公公，這稱呼有點意思吧。

上世紀70年代末，我出門上大學時，朱兒婆還健在，后來不知什么時候去世了。隨著她的離去，她的故事也就永遠的成為一個謎，消失在風中了。