路遙說(shuō)：“悲劇，其開(kāi)頭往往是喜劇?！?/p>
在《人生》這部小說(shuō)中，他筆下的高加林和劉巧珍的愛(ài)情就是這樣，剛開(kāi)始溫馨動(dòng)人，最后卻慘淡收?qǐng)?。在部小說(shuō)中，悲劇有很多種，讓我最遺憾的便是她們倆的愛(ài)情悲劇。
當(dāng)高加林進(jìn)入大城市的美夢(mèng)破滅，在黃昏時(shí)分回到他當(dāng)時(shí)想方設(shè)法逃離的土地時(shí)，那個(gè)深情愛(ài)過(guò)她的巧珍，那個(gè)輕輕在他耳邊哼唱信天游的巧珍，已經(jīng)嫁人了，嫁給了一個(gè)大字不識(shí)的莊稼漢?？吹竭@里的時(shí)候，我不由得嘆了口氣。
后來(lái)我才認(rèn)識(shí)到，即使沒(méi)有第三者黃亞萍的出現(xiàn)，高加林與劉巧珍的愛(ài)情悲劇也早已注定。這其中有高加林與劉巧珍的個(gè)人原因，也有時(shí)代的原因。
整部小說(shuō)最讓我印象深刻的是巧珍對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度。她對(duì)高加林真摯、癡情、不提任何要求。在追求高加林時(shí)又表現(xiàn)出農(nóng)村女孩難以想象的大膽和奔放。同時(shí)，在面對(duì)自己愛(ài)人時(shí)她又常常帶著一種自卑感。
她對(duì)待愛(ài)情的多重態(tài)度讓我疑惑，但細(xì)細(xì)想來(lái)，這其中也是有緣由的。接下來(lái)我將從三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)劉巧珍的愛(ài)情觀(guān)以及這些愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生的原因。
一、土地造就了善良樸實(shí)的巧珍，讓她學(xué)會(huì)了真誠(chéng)地對(duì)待愛(ài)
德順老漢說(shuō)：“巧珍那可是塊金子哩?！?/p>
確實(shí)如此，巧珍是一個(gè)好姑娘，她樸實(shí)、善良，有一顆剔透的心，有一個(gè)高尚無(wú)私的靈魂。巧珍至始至終真誠(chéng)而又熱烈地愛(ài)著高加林，她的愛(ài)不摻雜任何雜質(zhì)。
“加林哥，我見(jiàn)到你比我爸、我媽還親?！薄凹恿指?，只要你不嫌棄我，咱們兩個(gè)一搭里過(guò)。你在家里呆著，我會(huì)給咱上山勞動(dòng)！不會(huì)叫你受苦的?！?/p>
“等咱們結(jié)婚了，你7天頭上就歇上一天，我讓你在學(xué)校里一樣，過(guò)星期天?！?/p>
巧珍的話(huà)語(yǔ)中流露著對(duì)高加林足夠的愛(ài)，足夠的癡情。劉巧珍對(duì)高加林的愛(ài)，可以說(shuō)是一種犧牲精神。在她的思想里，只要她所愛(ài)的高加林過(guò)得幸福，她愿意為他付出一切，她看不得她的高加林受一點(diǎn)苦。她知道高加林不甘當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，于是鼓勵(lì)高加林去城市工作，即使她知道這會(huì)讓他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。等到高加林在縣城當(dāng)了通訊干事很少回家，她也毫無(wú)怨言，癡心不改，還給他送錢(qián)，幫他照顧父母。
即使后來(lái)高加林拋棄了她，她雖然痛苦不堪，但也沒(méi)恨高加林負(fù)心，也沒(méi)罵過(guò)高加林一句話(huà)。反而讓高加林尋個(gè)好對(duì)象，叮囑他在外照顧好自己。
在高加林的教師職位被頂替而無(wú)奈回到農(nóng)村時(shí)，是巧珍的愛(ài)和陪伴化解了他的苦悶，讓他在那段時(shí)光里感受到了生命的氣息。巧珍對(duì)加林的真情流露都是發(fā)自肺腑的，不帶一絲矯揉的成分，這是一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女孩對(duì)于所愛(ài)之人的內(nèi)心獨(dú)白。
巧珍的淳樸善良，對(duì)待愛(ài)的真誠(chéng)讓我有種久違的感動(dòng)。環(huán)境影響人的性格，劉巧珍的這種性格來(lái)源于她農(nóng)民的身份，來(lái)源于那片生她養(yǎng)她的土地。
樸實(shí)、真誠(chéng)、樂(lè)于付出，是農(nóng)民的共同性格特征。他們?cè)谕恋?，靠著土地過(guò)著自給自足的生活。想要在有限的土地上獲得更大的收獲，只能辛勤耕作，拋灑汗水，他們知道沒(méi)有付出就沒(méi)有好收成。
千百年來(lái)，他們的生產(chǎn)生活都緊緊圍繞著自己擁有的一畝三分地，他們最大的關(guān)心是收成，最大的期待是能吃飽穿暖。他們生活里不存在什么競(jìng)爭(zhēng)，所以他們往往是善良的，鄰里關(guān)系也是和諧的。
巧珍就是這樣一位農(nóng)民，因此懂得投桃報(bào)李，誰(shuí)對(duì)她好她就對(duì)誰(shuí)好，想要得到什么就會(huì)去付出，而且是不留余地地付出。善良淳樸的性格也讓她對(duì)高加林的愛(ài)如水晶般剔透，她所有的真情流露都發(fā)自肺腑，所以她對(duì)高加林說(shuō)的那些話(huà)永遠(yuǎn)都那么讓人動(dòng)容。
而高加林愛(ài)上的城市女孩黃亞萍，更像是一個(gè)利己主義者。她也愛(ài)高加林，能與高加林一起討論拜倫的詩(shī)，但不曾為愛(ài)情犧牲或付出過(guò)什么。后來(lái)高加林和她分手，她也沒(méi)作出多大的挽留。
作者路遙出生于農(nóng)村，他始終將自己稱(chēng)作“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，每當(dāng)他的創(chuàng)作進(jìn)入低谷時(shí)，他都會(huì)一個(gè)人回到農(nóng)村的故鄉(xiāng)，在那里審視自己。
路遙肯定是偏愛(ài)農(nóng)村的，所以也偏愛(ài)了筆下的農(nóng)村女孩劉巧珍。讓她具有了真誠(chéng)、善良、勤勞等品質(zhì)。這些美好品質(zhì)跟黃亞萍的利己產(chǎn)生了鮮明對(duì)比。
作者肯定是想說(shuō)，并不是誰(shuí)都擁有巧珍那樣的真誠(chéng)和善良的，巧珍那樣的性格只有農(nóng)村干凈的山水和土地才能賜予，只有在農(nóng)村，人才能活出最干凈的模樣。而這點(diǎn)成長(zhǎng)在城市的黃亞萍是不能比的。
二、新時(shí)代讓巧珍學(xué)會(huì)了大膽奔放地去愛(ài)
巧珍對(duì)高加林的追求可謂主動(dòng)。巧珍為了讓他注意到自己，今天給勞作的高加林送上幾根地瓜，明天給他捧來(lái)一把大甜棗。送完還不忘告訴高加林：“這是我家自留地的”，就這還不夠，她還在后面補(bǔ)充一句，“是我種的。”
巧珍的表白看似含蓄，它不含一個(gè)“愛(ài)”字，但細(xì)細(xì)想來(lái)，這反而是十分直白的。試想一下，一個(gè)女孩三天兩頭給男孩送東西，誰(shuí)不能體會(huì)到這其中蘊(yùn)含的濃濃情意呢？特別是后面補(bǔ)充的那句“是我種的”，可以看出巧珍生怕高加林不知道她對(duì)他的心意，她對(duì)他的好。很明顯，她十分迫切地想讓高加林注意到，在他的生命里有個(gè)叫劉巧珍的女孩。
如果說(shuō)，以上巧珍的表現(xiàn)可能還略微帶有一絲含蓄，但趕集那天她對(duì)高加林說(shuō)的話(huà)，則完全是大膽的表白。
“加林哥，只要你不嫌棄我，咱們兩個(gè)一搭里過(guò)?！?/p>
即使放到現(xiàn)在，這也完全是赤裸裸的表白，也足夠讓人震撼。女孩都好面子，沒(méi)有一個(gè)女孩能輕易地說(shuō)出：“下半輩子我和你一起過(guò)”這樣的話(huà)。可見(jiàn)巧珍是有多么勇敢，在那一刻她丟下了所有尊嚴(yán)、面子和女孩的矜持，她盡全力爭(zhēng)取著自己想要的幸福。而在以往的農(nóng)村女孩身上，這是無(wú)法想象的事情。
起初，巧珍大膽奔放的示愛(ài)讓我疑惑，我覺(jué)得這不該是一個(gè)農(nóng)村女孩該有的追愛(ài)方式。在我眼里，那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村女孩是羞于表達(dá)自己的，即使是表達(dá)，那也應(yīng)該是含蓄的。然而巧珍的追愛(ài)方式卻是另外一個(gè)模樣。
其實(shí)，巧珍表達(dá)愛(ài)情的方式之所以與以往的農(nóng)村女孩不同，很大程度是由于時(shí)代的影響。
這里就不得不提這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景了?！度松肥且陨鲜兰o(jì)80年代為背景創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)正值改革開(kāi)發(fā)初期，神州大地的面貌煥然一新。在這種時(shí)代大背景之下，生活在農(nóng)村的人們也接收到了新時(shí)代的訊息。
欲望由刺激產(chǎn)生，這些訊息刺激他們拋棄固有觀(guān)念，萌生前所未有的想法。從此“自由”、“理想”、“知識(shí)”和“價(jià)值”等新詞匯在他們的腦海中揮之不去。
巧珍雖然沒(méi)有接受過(guò)知識(shí)教育，但對(duì)新時(shí)期的事物一定耳濡目染。漸漸地，她身上也不可避免地開(kāi)始出現(xiàn)新時(shí)期女性的特質(zhì)，向往自由戀愛(ài)，崇拜知識(shí)，追逐理想。
思想決定一個(gè)人的行為，想什么就會(huì)去做什么，因此巧珍逐漸背棄了因循守舊的鄉(xiāng)村習(xí)俗，展現(xiàn)出了一個(gè)鄉(xiāng)村女孩超凡脫俗的愛(ài)情觀(guān)。
所以在巧珍的身上，我們看到了她追求愛(ài)情時(shí)的大膽和奔放；她也不像傳統(tǒng)女孩那樣遵從“父母之命，媒妁之言”，而是要執(zhí)意追求自己喜歡的高加林；她也不理會(huì)什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，也不圖功利，盡管身為村里“財(cái)神爺”的女兒，她還是看上了家徒四壁的高加林，因?yàn)樗皼Q心選擇一個(gè)有文化，而在精神方面很豐富的男人做自己的伴侶?！?/p>
三、“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀(guān)念讓巧珍始終自卑和盲從
盡管巧珍擁有淳樸善良等一切象征美好的品質(zhì)，對(duì)待愛(ài)情如火一般熱烈又如水一般溫柔，但對(duì)于愛(ài)情也有些許錯(cuò)誤的觀(guān)念，這些錯(cuò)誤的觀(guān)念最終成為她愛(ài)情走向悲劇的重要推動(dòng)力。
巧珍一直為自己沒(méi)有文化這件事耿耿于懷，以至于在面對(duì)高加林這個(gè)文化人時(shí)始終有一種自卑感。小說(shuō)中多處都可以看出巧珍的這種卑微之心。
“她時(shí)時(shí)刻刻想念著他，又時(shí)時(shí)避著他。她怕她的走路、姿勢(shì)和說(shuō)話(huà)在他面前顯出什么不妥當(dāng)來(lái)，惹她心愛(ài)的人笑話(huà)。”
“你參加工作后，盡管我愛(ài)你愛(ài)得要命，但知道我配不上你了。”
張愛(ài)玲說(shuō)“低到塵埃里，開(kāi)出一朵花來(lái)”。巧珍低到了塵埃里，但她的愛(ài)情并沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果，反而被無(wú)情地拋棄了。
自卑從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的否定。
巧珍從沒(méi)意識(shí)到她自己的價(jià)值。她羨慕有知識(shí)的文化人，高加林有文化，她就羨慕崇拜地不得了，卻從沒(méi)想過(guò)要讓自己變成一個(gè)文化人，而僅僅是把這個(gè)理想寄托在了高加林身上，想著自己喜歡的人有文化自己就光彩，似乎把自己當(dāng)作了高加林的附屬品。
她眼見(jiàn)自己和心上人越來(lái)越?jīng)]有共同話(huà)題，距離越來(lái)越大，也沒(méi)有為靠近高加林而做出什么努力。唯一做過(guò)的，也只是學(xué)著像城里人那樣天天刷牙而已。她唯一能做的就是不停犧牲自己為他付出，幫高加林照顧父母，省下錢(qián)來(lái)給高加林送去，卻不知道高加林真正想要的愛(ài)情是什么樣的。
巧珍對(duì)高加林只有依賴(lài)、付出和盲從。顯然，她沒(méi)有獨(dú)立的人格，也沒(méi)能認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。這是她個(gè)人的性格缺陷，也是中國(guó)女性的通病。這一通病，究其根源，它來(lái)自于中國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念。
千百年來(lái)，“男尊女卑”思想深深影響著人們。這種思想是怎么產(chǎn)生的呢？其實(shí)在上古時(shí)期的母系社會(huì)，母親是受到尊敬和崇拜的，當(dāng)時(shí)是“女尊男卑”。后來(lái)由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，男性體力好，在勞動(dòng)中能發(fā)揮更大的作用，因此男性的地位慢慢變高。到了封建社會(huì)，便演變成了“男尊女卑”的思想。“男尊女卑”思想淡化甚至是否定了女性人權(quán)、經(jīng)濟(jì)、生育等一切價(jià)值，讓女性成為了男性的附屬品。
當(dāng)時(shí)雖然正值改革開(kāi)放新時(shí)期，新時(shí)期下人們新思想萌生，農(nóng)村女性劉巧珍的思想也隨之發(fā)生了一些變化，開(kāi)始擁有新鮮的想法，開(kāi)始大膽熱情地追求自由戀愛(ài)。但由于她一直生長(zhǎng)在閉塞的黃土高原，又沒(méi)有接受過(guò)現(xiàn)代知識(shí)教育，新時(shí)期對(duì)她的影響并不徹底。所以在她的思想深處，傳統(tǒng)思想還牢牢地扎根著，其中就包含“男尊女卑”觀(guān)念。
因此，她羨慕高加林有文化，但不會(huì)想到讓自己變得有文化，只會(huì)把有文化的高加林當(dāng)成一種向往和精神補(bǔ)充。她的理想只會(huì)局限在有個(gè)“合心的家庭”，除此之外也不能想到別的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己和高加林之間的距離時(shí)，自然也想不到用豐富自我來(lái)彌補(bǔ)，而只會(huì)妄自菲薄地說(shuō)：“我知道我配不上你了”。
當(dāng)被高加林拋棄，美好的夢(mèng)破滅之后，也只能自暴自棄地嫁給前來(lái)說(shuō)親的馬栓，即使自己并不喜歡他。這些都是沒(méi)辦法的事，巧珍那些根深蒂固的錯(cuò)誤觀(guān)念必然會(huì)引導(dǎo)她做出這樣的選擇。
寫(xiě)在最后：巧珍的愛(ài)情觀(guān)，產(chǎn)生于她扎根的黃土地，產(chǎn)生于她所處的那個(gè)時(shí)代，同時(shí)也擺脫不了傳統(tǒng)觀(guān)念的深刻影響。她發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)和善良能給人一種生命的氣息，她追求愛(ài)時(shí)的大膽和奔放讓人敬佩，她從骨子里發(fā)出來(lái)的自卑感又讓人惋惜。
好的小說(shuō)就是這樣真實(shí)，它不會(huì)單單描繪一個(gè)人的好，也不僅僅展現(xiàn)一個(gè)人的不好。而是會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)人復(fù)雜的面，真實(shí)的人總是多面的，總是讓人可敬可愛(ài)又可憐。
