孝道精神

? ? ?孝道自舜帝始，傳承至今，貫穿百代，父子相傳，己五千載。永褒中華民族繁衍，文明生生不息，功不可沒(méi)。

? ? 相傳舜為古代守孝第一之君主。得堯帝之傳位，以孝親敬老視為美德，為選拔官員之標(biāo)準(zhǔn)，延續(xù)至漢，而后以文治武功為選撥官員之準(zhǔn)則。

? ? ?至周代以孝道為人之本。倡“三德”【至德（道）、敏德（行）、孝德】揚(yáng)“三行”【學(xué)孝行，以親父母；學(xué)友行，以尊賢良；學(xué)順行，以事師長(zhǎng)】。

? ? ?至春秋行禮教?！蹲髠鳌分杏小傲槨保壕x、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬?？鬃觿?chuàng)私學(xué)，以孝為首，為道德之根本。倡導(dǎo)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”；孟子曰：“不孝有五：惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也”；復(fù)曰“孝子之至，莫大于尊親！”又曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊源?，仁、義、禮、智孝、悌、忠、信，行乎天下。

? ?《孝經(jīng)》云：“子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”

? ? ? 問(wèn)曰：“孝于父母，天理也，然心有余而力不足，應(yīng)若何？”復(fù)曰：“古人云，萬(wàn)惡淫為首，論心不論跡，論跡世上無(wú)完人；百善孝為先，論心不論跡，論跡世上無(wú)孝子。孝順重心，心誠(chéng)乃為真孝。

? ? ? 余以為，小孝敬養(yǎng)父母、子承父業(yè)、生兒育女、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖；大孝孝于天下，修身、齊家、治國(guó)、平天下。揚(yáng)名于世，光耀祖先，如張載之“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是為大孝。