? 《司馬法》：殺人安人，殺之可也；攻其國(guó)愛其民，攻之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也
? 這段話與當(dāng)下的所謂心靈良藥，五毒雞湯是完全相悖的。
? 退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。這是多數(shù)中國(guó)人的現(xiàn)狀。修佛修道，修隱忍。最后，當(dāng)真修到了所謂的次第。那就是打落牙齒往肚子里咽，甚至一度的幻想去和曾經(jīng)的敵人握手言和，幻想著以所謂圣人之言 來度化眾生，不至悲苦人間。
? 其實(shí)我很奇怪這種思維的構(gòu)成。首先，隱忍，不是一再的退步，忍讓，懦弱。相信很多人都不認(rèn)為隱忍是這樣的意思。
? 隱忍，是一種潛伏的成長(zhǎng)，為了有一天可以與敵人比肩甚至能夠完勝與他。
? 并非是退讓，割地賠款，甚至繳械投降，最終連自己的自我都泯滅在所謂的良善和慈悲之中。
? 之前有修行者，一把鼻涕一把淚的說，人間疾苦，眾生悲苦。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，唯有善良善念能夠度化眾生。能夠洗刷作惡者的業(yè)障。
? 戰(zhàn)，既起。講道理，你和敵人講道理?人家是奔著宰殺你而來，凌辱你而來，你給他講道理?
? 唯有你變成更強(qiáng)者，將其制服。否則，欺壓良善不過是一種日常。
? 以戰(zhàn)止戰(zhàn)，可戰(zhàn)也。
? 自古以來的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有那一仗是靠著所謂善意的教化就能停息的。永遠(yuǎn)都是最強(qiáng)者的后來者居上。平息叛亂，和守土安邦。從來都是要靠著戰(zhàn)爭(zhēng)來消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的。
? 霸凌
? 這是一個(gè)看起來不那么美好的詞語(yǔ)。
? 不少的孩子面對(duì)著霸凌，卻沒有任何反擊的能力，甚至已經(jīng)形成一種逆來順受的習(xí)慣。習(xí)慣了被欺壓，習(xí)慣了膽小怯懦。以至于，他們敢于自殺，卻不敢和那些傷害他們的人一決高下。
? 我自己便從來不是乖巧的孩子，我也不是很喜歡那些過分乖巧的孩子。我父親對(duì)我們的教育從來都是在外受了欺負(fù)了，莫回來抱怨。打回去 要么欺負(fù)回去。不然你回來抱怨一次，挨揍一次。你欺負(fù)別人同樣挨揍。
? 所謂，以戰(zhàn)止戰(zhàn)，不是為戰(zhàn)而戰(zhàn)。而是為了使日后不再受霸凌，不再受欺負(fù)。去反擊，去面對(duì)。
? 我們不知道從什么時(shí)候開始，這種五毒文化培養(yǎng)了不少有學(xué)歷學(xué)識(shí)的行尸走肉。他們寧愿寄居在滿是腐肉的山洞里，也不愿意到太陽(yáng)底下，將自己腐爛和膿瘡的傷口曬一曬，處理一下的。
人們更像是沒有情感的提線木偶，從最初的假意善良，到最后膽小愚昧。永遠(yuǎn)像是命運(yùn)被別人抓在手中。可以被任意驅(qū)逐，任意差遣，甚至任意凌辱。
? 原本骨子里的血性和正氣，因?yàn)槟切┎粚?duì)稱的毒雞湯，一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕掉了。
? 如果，你的孩子在學(xué)校里被同學(xué)打了，你能跑去把對(duì)方打了?
? 還是說，以后這孩子只要受欺負(fù)，你就能替他出頭。而他只需要安心躲在你的身后做一只看起來人畜無害的鵪鶉?
? 自保的能力都不具備，這不叫智慧。這叫愚笨，這叫愚昧。
? 人活著，都是為自己活的。活自己的肆意，便要承擔(dān)該承擔(dān)的。
? 人為了自身利益，而發(fā)動(dòng)爭(zhēng)執(zhí)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。往往，不是不清楚道理，而是太明白清楚，但也無法遮蓋那掠奪的意識(shí)。
? 這個(gè)時(shí)候，不要在真善美，不要再做鵪鶉。
? 該面對(duì)的時(shí)候要去面對(duì)，該反擊的時(shí)候就要反擊。該正面應(yīng)戰(zhàn)，便要收拾的他們?cè)俨桓页鍪窒嗥邸?/p>
很多人不明白，習(xí)武的真正的意義。總認(rèn)為那是一種彰顯武力，和侵略的一種表現(xiàn)形式。
? 打死人的多數(shù)不會(huì)武。會(huì)武的，打不死你，卻能讓你沒有還手的余地，并且再不敢輕易的侵害。
? 人們不曉得，有些善良是愚昧且自我的。是你自以為的善良。當(dāng)你并不覺得自己渺小時(shí)，這種善良會(huì)變成你的口頭禪。眾生苦，戰(zhàn)爭(zhēng)苦。好似你不曾是眾生中的一員，好似，你已經(jīng)遠(yuǎn)離了眾生和這個(gè)世界。
? 我常說，人不要妄想去救眾人。先救了你自己，將你自己從一些錯(cuò)誤意識(shí)的泥沼里拽出來，洗干凈。認(rèn)識(shí)你自己，再去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。沒有誰的天性里是與別人迥異的。不過善惡交替，不過私欲執(zhí)念。
? 戰(zhàn)爭(zhēng)，并不美好。任何以侵略和傷害為基礎(chǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)，都不美好。從小孩子的霸凌，欺辱。再到國(guó)家利益，兩國(guó)征戰(zhàn)。一味的退讓，一味的逃避，永遠(yuǎn)不能真正的解決問題。
? 如果當(dāng)初岳飛抗擊外敵時(shí)，你告訴他，要善意的去引導(dǎo)，要忍讓，要包容……
? 如果，別人傷害了你的孩子。你是否還會(huì)善意，忍讓，包容?
? 從極小的個(gè)體，到龐大的國(guó)家集體。
? 從極小的爭(zhēng)執(zhí)推搡，到戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙燒起。
? 人類，從沒有停止戰(zhàn)爭(zhēng)。從沒有什么決對(duì)的太平。
? 你得正視，人性里的那些東西。你得正視，你有一天會(huì)成為一個(gè)正直且善良，正義且有正氣的人。而這樣的人，絕不會(huì)假意善良，卻真實(shí)的懦弱自大。
? 殺人安人，殺之可也
? 攻其國(guó)愛其民，攻之可也
? 以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也
法律也曾告訴你，如果別人打你，你可以反擊。這是自我保護(hù)。是一種本能。而喪失這種本能，源自于你們對(duì)善良的誤解。
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