自古有云，百善孝為先。而尊老愛幼也是中華文明古國的傳統美德。但如今的社會也存在著不善待老人的現象。

有這樣一則新聞在微信群中火熱傳播：無人贍養(yǎng)的老人放火燒山，誰該反思？安徽金寨縣燕子河鎮(zhèn)一位78歲老漢獨自住在深山破房子里，老人的8個子女均已成家立業(yè)，卻都不愿意贍養(yǎng)他，日前，晚景凄涼的余老漢一怒之下縱火燒山。但我們不知道老人放火燒山，能否燒出他們心中對老父的愧疚和最基本的人性？

在子女孝順的問題上也同樣，有些老人子女七八個，卻沒有一個愿意贍養(yǎng)老人的，甚至可以把老人像皮球一樣的踢來踢去。這些老人又有幾個會拿出斷絕關系的勇氣將子女訴諸法庭。

老人生活在水深火熱之中，子女認為外人管不著他們的家事，法律更是無權約束。事實上在法治社會里，不能善待老人并非家務事那么簡單，而是涉及法律責任和義務。

現實當中，子女不贍養(yǎng)老人乃至虐待老人的現象并不罕見。而奉守孝道的子女想要做到忠義兩全，養(yǎng)老院便成了他們的考慮范圍。但人們對養(yǎng)老院的存在卻褒貶不一，這褒貶并非指養(yǎng)老院的生活條件，而是對其本身的存在有微詞。

有些老人很愿意去養(yǎng)老院生活，不僅是為了減輕子女的負擔，也是想多找一些同齡的伙伴，搓搓麻將，打打牌，一天也就過去了，另一種是兒女工作忙碌，沒法妥善照顧老人，老人又渾身是病，為了能有人好好照顧父母，便將父母送去了養(yǎng)老院，讓專業(yè)的護工照顧，不忙的時候就會去看看老人，過年的時候便將老人接回家。

無論老人愿意不愿意去養(yǎng)老院，這兩種都是以保證老年人的晚年生活為目的，在很多國際化的大城市里，這樣的老人也越來越多。

? ?但也不是所有的老人都愿意去養(yǎng)老院的，如果老伴還在，雙方的退休金也能滿足溫飽，甚至小康，有自己的房子，身體也不錯，那去不去養(yǎng)老院都不是什么大問題，有空跳跳廣場舞，或是去公園找人下棋，只要老年人自己覺得舒心就成。當然了，也有很多老人認為兒女送自己去養(yǎng)老院是嫌棄自己了，即便養(yǎng)老院的條件堪比五星級大酒店，他們也死活不愿意去，因為他們講究的是三代，四代，乃至五代同堂，認為有兒女，有孫子，住在一起才是一個美好的晚年，要的是兒孫滿堂，含飴弄孫的生活。

? ?若是兒女孝順，這樣的晚年也不失為最好的。

? ?不管哪一種，至少都有一個明確的目的，就是希望老人能有一個美好的晚年生活。

但就我個人而言不孝兒女就是看準了父母的心軟才會予取予求。惡性循環(huán)下，老人自己若不能站起來，狠狠心，誰幫他們都沒用。但還是希望大家能牢記：子欲養(yǎng)而親不待。