我該怎樣向你們介紹《無知》這本書呢？

年少時(shí)看昆德拉的作品，只覺得他思維抽象概念堆疊，只記住了薩琳娜的獨(dú)立之美，只在看到她選擇離開戀人、離開享受的生活時(shí)，給出的解釋是，不愿意想象自己死去后被埋在柏林的石頭墓碑下，有一瞬間的觸動(dòng)。那時(shí)的薩琳娜是一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人，而《無知》里有更多背井離鄉(xiāng)的人。

被迫離開國家的人，在祖國獲得大解放時(shí)回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)無法重新融入。我們即使沒有這樣的經(jīng)歷，也可以輕易在相似的場(chǎng)景中獲得共鳴。那些津津樂道于你的過往而不在乎你此后經(jīng)歷的人，那些滔滔不絕而不愿傾聽的聲音，那些關(guān)于啤酒和葡萄酒的審美差異，那些熟悉而陌生的語言語調(diào)……相信每一個(gè)眷戀家鄉(xiāng)又不愿返回的人都對(duì)此有話可以說。但是，盡管“回歸”是這本書的主要議題，我卻不想做太多介紹。

成年后再看昆德拉，仿佛是瞬間迷上了他費(fèi)盡心思解釋、闡述的那些概念、意象。試看這一條：

“有一天，她和新情人（當(dāng)然是個(gè)柏拉圖式的情人）一起，上了城邊森林里的一條路；幾個(gè)月前，在同一條路上，她和以前的情人一起散步，這一巧合令她激動(dòng)。她毫不猶豫地走向林蔭道岔路口那座破舊的小教堂，因?yàn)榫褪窃谀莾?，她的第一個(gè)情人想擁抱她。難以抗拒的誘惑促使她重溫逝去的愛情時(shí)光。她想讓兩段愛情相交，結(jié)合，交織在一起，相互效仿，使兩者在融合中增強(qiáng)?！?/p>

或者這一條：

“如果不從數(shù)學(xué)的途徑來研究，記憶也是無法理解的?；緮?shù)據(jù)，就是生活過的時(shí)間與儲(chǔ)存在記憶里的生活時(shí)間之間的數(shù)字關(guān)系。人們從來沒有嘗試計(jì)算這一關(guān)系，此外也不存在任何計(jì)算這一關(guān)系的技術(shù)方法；但是，我可以不出大的差錯(cuò)，猜想記憶只能保存一百萬分之一、十億分之一，簡(jiǎn)而言之，只是經(jīng)歷過的生活中完全微不足道的一小部分。這也是構(gòu)成人的本質(zhì)的一部分。如果有人能在記憶中留住他所經(jīng)歷的一切，能在任何時(shí)刻回憶起他過去的任意一個(gè)片斷，他跟人類就沒有任何關(guān)系：他的愛情、友誼、憤怒、原諒或報(bào)復(fù)的能力都會(huì)跟我們不一樣?！?/p>

我們?cè)谏钪?，有沒有充滿迷惑性的瞬間呢？你所經(jīng)歷的事情，忽然間與記憶發(fā)生重合，你看見此時(shí)此刻和往時(shí)往刻重疊在一起，但是接下來它們并沒有被導(dǎo)向相同的軌道，那么，這一瞬間的重合意義何在？

通常情況下，這樣的模糊感覺是難以表述和溝通的，但昆德拉做了盡力的理解。他的說理是哲學(xué)上的，而他說理的方式是具有審美價(jià)值的。對(duì)于一個(gè)單詞在不同語言里意義的追根溯源，對(duì)于古典文學(xué)作品的解讀，對(duì)歷史事實(shí)的分析，對(duì)書中人物的心理剖析……講述的方式多種多樣、不厭其煩。在某種意義上說，每個(gè)人都擁有藝術(shù)的經(jīng)歷，但只有部分人能夠?qū)⑺鼈兺昝辣磉_(dá)，還有部分人能夠勉強(qiáng)理解，當(dāng)然還有一些人對(duì)它們不感興趣。

但是至少你可以知道去哪里尋找且一定能找到你的同盟。

我相信《無知》這本書所探討的是多方面的問題，正如他的其他作品一樣。小說并不具有吸引人的劇情，夜晚讀到一半還會(huì)想停下來細(xì)細(xì)咀嚼一番，而不是一鼓作氣完成。但這也正是它的迷人之處，它讓你看到自己的生活，理解、融入并尋找共鳴，而不是在爆米花和可樂中觀賞別人的故事。