? ? ? 對愛情的探索和謳歌是一個(gè)永恒的命題。古往今來，橫貫中西，關(guān)于愛情的詩篇或故事不勝枚舉：窈窕淑女，君子好逑；所謂伊人，在水一方；庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)；十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……卓文君以詩“喚”夫君，冀芮與妻的相敬如賓，梁鴻與妻舉案齊眉，梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶傳說，杜十娘怒沉百寶箱，鶯鶯和張生的西廂故事，聶小倩和寧采臣的人鬼情緣，寶黛的前世今生，平如美棠的平淡相守，朱宏嘉守著“香妃”十八載，阿西莫多的不為人知的真誠守候，為追求平等愛情的簡愛……當(dāng)然，還有更多的平凡而不為人知的故事，畢竟從古至今有那么多男女，兩性相遇，多有交集與故事。今天想談的不是愛情故事或傳說，而是以下的幾點(diǎn):

? ? ? ? 愛情是多情好還是專一好。詩人或作家多是多情的，像徐志摩，郁達(dá)夫等。受西方個(gè)人思想的影響，主張追求個(gè)性，尊重自我的意志，滿足自我需求，這種思想，可能會(huì)被人看做是自私自利，只顧自己。在愛情中呢，在這個(gè)人身上沒有得到某一方面的滿足，就想去在另一個(gè)身上尋找，寄托，但其實(shí)也并不是愛情。就專一來說呢，是矢志不渝的相守，不管愛人在與否，都能陪伴其左右。國外一老在老伴離去后，種了滿山的向日葵，每年都為她摘一大束花放在其墓碑旁；平如在美棠離世后以畫畫的方式回憶與美棠的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……就我來說，我更多是傾向于專一的愛情觀，深入了解一個(gè)人，共同經(jīng)歷很多事情，使兩個(gè)人有很多交集，很多故事。

? ? ? 矛盾沖突中的“較量”。世上無完美的人，只有趨近于完美的人。但兩個(gè)人畢竟有很多方面是不一樣的，在兩人的相處中，會(huì)有矛盾和沖突。個(gè)人覺得，滿足自己的需要和兩個(gè)人都能融洽是同等重要的，如果要一味的犧牲自己來迎合另一個(gè)我做不到，那豈不是太委屈自己了？若是對方對自己說重話，我還能裝作若無其事的樣子，那這樣的自己是不是太廉價(jià)了？在鬧矛盾、起沖突中情緒高漲是肯定的，但是說的話語或是做的事，對另一個(gè)人造成的影響是不可忽略不計(jì)的，留下的心理創(chuàng)傷也會(huì)一直存在，難以修復(fù)。在受到傷害后要是不反擊，隱忍，就是自己吃苦果，默默舔傷口了；在受到傷害后要是反擊，給對方傷害，心里面感覺“平衡”了，卻是兩個(gè)人要舔舐傷口。是自己不懂愛情真諦，情商不高，還是愛的不深，當(dāng)遭到傷害時(shí)必先哭一場，將心中的委屈和憤懣發(fā)泄一番，再作一番打算。

? ? ? ? 對“理解”的理解。尊重，理解，平等提倡多年，但真的做到了嗎？每個(gè)人的經(jīng)歷，知識(shí)儲(chǔ)備，個(gè)性，文化背景，原生家庭等，導(dǎo)致對事物的看法多種多樣，一千個(gè)觀眾，一千個(gè)哈姆雷特。愛情中的兩個(gè)人，要真正理解彼此是很難的吧。好的愛情，到底是什么樣子呢？兩個(gè)人是伴侶，也應(yīng)是朋友。兩個(gè)人在一起更完整，分開也能獨(dú)立。我始終不贊成活成對方眼中的自己，那樣便沒有了自己的特色，迎合別人，委曲求全。兩個(gè)人的愛情也終于不理解，在相互的謾罵和傷害中結(jié)束。每次的爭吵中若是一方總認(rèn)為是另一方挑起的，一方總是站在道德制高點(diǎn)來批判另一方，這樣的話怕是離終點(diǎn)不遠(yuǎn)了吧。理解應(yīng)建立在自我反思的基礎(chǔ)上，單單是一個(gè)人，是挑不起矛盾的。

? ? ? ? 愛情的歸宿是家庭生活。當(dāng)然，這應(yīng)是經(jīng)營，不斷滋潤愛情的結(jié)果。在沖突中不能予以對方致命傷，沖突中能稍稍克制自己，不說很重的話，反之冷處理，不在火災(zāi)中再倒幾桶油，如此，怕是會(huì)避免很多麻煩吧。而且，也會(huì)使彼此不朝著終點(diǎn)方向前行，不為這份愛情畫上句號(hào)。家庭是愛情的歸宿，其實(shí)也是愛情生活的循環(huán)。當(dāng)有了一兩個(gè)愛情結(jié)晶后，會(huì)使兩個(gè)人的愛情發(fā)生一點(diǎn)變化，但是這應(yīng)是一個(gè)變式而已。

? ? ? 好的愛情是什么樣子的呢？希望已經(jīng)擁有這種愛情的人兒踴躍發(fā)言。