歷下多名山水，龍洞為尤勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云?！堭B(yǎng)浩《龍洞山記》

龍洞山自宋代起就是游覽勝地，號(hào)稱(chēng)“歷城第一勝景”(此“歷城”指古代的濟(jì)南城)。山內(nèi)地形地貌豐富，有奇山、甘泉、邃洞、古寺佛塔、摩崖石刻與佛造像。景色四季各異，春天野花姹紫嫣紅，夏季溪水清冽明澈，秋季黃櫨滿山紅遍，冬季瓊花銀裝素裹，是所有喜歡登山徒步的人不可錯(cuò)過(guò)的集自然景色、人文古跡、神話傳說(shuō)于一體的戶外運(yùn)動(dòng)之地。

如果你是戶外小白，只想在大自然里放松一下心情，那么我推薦你去佛峪。佛峪位于龍洞山東南方向，因始建于隋文帝時(shí)期的般若寺位于山谷內(nèi)而得名佛峪。去佛峪游玩既可以自駕，也可以乘坐公交前往十分方便。佛峪四周被群山所環(huán)抱的佛峪，山巒疊翠，樹(shù)木蔥郁，景色秀麗。濟(jì)南七十二名泉之一的林汲泉，以及濟(jì)南名泉茶壺泉、露華泉等名泉構(gòu)成了佛峪的第一大景觀。林汲泉北側(cè)的崖壁飛瀑?gòu)慕?0米高的山崖下急瀉而下，飛玉濺珠似銀河漫卷下落有聲。

佛峪除了名泉飛瀑外，最值得一觀的就是藏在山谷深處的摩崖造像了。隋文帝年間，在此建有般若寺，寺內(nèi)崖壁上，刻有大小不一的許多佛像。如今，般若寺已經(jīng)蕩然無(wú)存，但院落遺址還在。穿過(guò)始建于清代，上書(shū)“佛峪勝景”的四柱三樓式木結(jié)構(gòu)牌坊走進(jìn)遺址，就可以看到巖壁之上隋唐時(shí)期的摩崖造像了。雖然很多低處的佛像都遭到了破壞，但高處還有10龕27尊保存相對(duì)完好。佛像的面容、服飾、配飾等都非常細(xì)膩，整體造型精致，歷經(jīng)千年時(shí)光看上去依舊神采奕奕。

如果你是告別了戶外小白，已經(jīng)進(jìn)階入門(mén)新手，那么我推薦你走一走漿水泉-八仙桌-藏龍澗的初級(jí)線路。這條路線既有林深茂密，濃蔭蔽日的山野之趣，也有溪澗流水，幽谷回聲的隱逸之情，更有一斧開(kāi)山，兩壁夾峙，天如一線的自然奇景。整個(gè)行程走下來(lái)約需3個(gè)多小時(shí)，行進(jìn)中既有下撤，也有拔高。全程風(fēng)景如畫(huà)，步移景換，一次可以體驗(yàn)多種地形地貌。而且起點(diǎn)有公交，終點(diǎn)有地鐵，交通方便，來(lái)去無(wú)憂。

藏龍澗位于龍洞山北坡斷崖之下，兩側(cè)峭壁凌空，如斧劈刀削，深澗蜿蜒，形成一道全長(zhǎng)數(shù)公里的峽谷。谷內(nèi)開(kāi)闊處寬數(shù)丈，最窄處伸兩臂幾可摸到兩側(cè)峭壁。這里峰巒疊起，諸峰明通暗連，再加上植被茂密，藤蔓勾連，形成特殊的峽谷地貌，風(fēng)吹過(guò)時(shí)山谷里的回響低沉如龍吟，因而得名藏龍澗。被譽(yù)為古濟(jì)南八景之首的“錦屏春曉”就在此處，清代著名學(xué)者孫星衍詠詩(shī)贊曰：“我游龍洞驚奇絕，畫(huà)不成圖口難說(shuō)?！?/p>

如果你已經(jīng)是戶外強(qiáng)驢，體能強(qiáng)悍，愿意去登山攀緣，那么我推薦你去試試戶外強(qiáng)人在藏龍澗開(kāi)辟的各類(lèi)攀登路線。澗中即有難度較小的陽(yáng)光道，也有難度較大的光明頂，更難度拉滿的天龍八步。在這些戶外強(qiáng)驢開(kāi)辟的路線中，講究的就是山高人為峰，哪里困難去哪里。在絕壁之上僅有就地取材用電纜線挽節(jié)成扣的助力繩，向上攀緣，或向下垂降，全憑個(gè)人的體能、技巧和耐力。

天龍八步就是在一座垂直高度約6、70米的山崖上開(kāi)辟出來(lái)的攀登路線，從山腳下約5、6高的第一步起始，沿著逐漸收束的山體一段段的向上攀登。每一步高度不一，或垂直、或內(nèi)凹、或外凸各具形態(tài)。有些步段可以踩凹抓凸，借力向上攀爬，有些卻是直上直下，全憑雙手抓住電纜線，足蹬崖壁攀援而上。每次攀登上一段崖壁，雖有方寸之地可以暫歇，但卻也是狹窄局促，僅容三、四人站立。一鼓作氣再而衰三而竭，面對(duì)未盡之路，攀登者只能奮勇向前，終將登頂成功！

龍洞山就是這樣一座可賞、可玩、可探險(xiǎn)的寶藏之山，它敞開(kāi)寬闊的胸懷，歡迎著所有愿意進(jìn)山的人！