一直覺(jué)得"陰陽(yáng)”、“周易”、“五運(yùn)六氣”這些玄而又玄，這兩天讀到一些東西，原來(lái)這些概念也都是源自古人對(duì)于自然，包括日月星，晝夜寒暑的觀察總結(jié)。突然就聯(lián)想到前些日子看《創(chuàng)造自然》對(duì)于洪堡的描述。區(qū)別仿佛就是似乎我們的古人更理性，雖然感受著日月星辰的力量，卻不似洪堡的時(shí)代，身邊有歌德等諸班熱情敏感的伙伴，用各種蕩氣回腸的詩(shī)句，詠出自然力量的贊歌。借由由此而來(lái)的巨大熱情，將對(duì)自然的探索經(jīng)由科學(xué)這件工具而發(fā)展開(kāi)來(lái)。

我們的祖先只是冷靜的記述，禪定般的體驗(yàn)。甚少情感的表達(dá)。即使是仙游四方的徐霞客，也很難在他的文字里找到暢快的情感表達(dá)，更多的是反而是對(duì)于禪院寺廟的尋覓的記載。這可能是與我們的古人"精神內(nèi)守"的訓(xùn)戒有著直接的關(guān)系吧。

由此看來(lái)，西方的熱情需要"能量"，故而將物質(zhì)分解再分解，在西方的自然科學(xué)占主導(dǎo)地位的今天，東方的"內(nèi)守"如何消化這份原本自己并不需要，或者說(shuō)性質(zhì)不同的能量，必定也是一個(gè)課題吧。

二者的"有機(jī)結(jié)合，一定不會(huì)是壞事。