問：在這個斗諍的世界里，如果太善良是會被欺負(fù)的。我們不可能百依百順，不管是怎么樣都會自我保護(hù)。怎樣算是恒順眾生呢？有些人是不可理喻的。左右為難。請問我們該怎么做？

答：這個世界本身就是一個斗諍的世界，就是一個大家都在造惡業(yè)的世界，就是一個大家都在相互傷害的世界，就是一個善良確實會覺得被欺負(fù)，造惡作惡越來越被人恭敬的一個時代。它是這么一個時代。為什么叫五濁惡世？末法，減劫，就是這個樣子。

但雖然如此，我們還是要深信因果，你的善良一定會有好報的。你太善良了人會欺負(fù)你，但是佛會保佑你呀。你就被人欺負(fù)了一輩子，那臨命終時阿彌陀佛把你接到西方極樂世界去，你可不占了一個大便宜嗎？你就把你被人欺負(fù)作為修行。我們修行六度就有個忍辱波羅蜜，別人的侮辱你能忍下來，你就在修菩薩道，你就在擴(kuò)大你的心量，你在消你的業(yè)障，你在開發(fā)你的智慧，你就在這里圓滿忍辱波羅蜜。所以一切都要從正面去看待它，對事情不要太負(fù)面看。

《無量壽經(jīng)》講，在這娑婆世界修行一日一夜，勝過西方極樂世界修行百年。在這個世界就會被人欺負(fù)，被人欺負(fù)你心安理得，你笑瞇瞇，你贊嘆他。他欺負(fù)你越多，讓你修行的道業(yè)越增上，叫做逆增上緣。你看每尊佛都有一個提婆達(dá)多，有提婆達(dá)多說明生命是要有一個辯證法的，如果沒有一個人欺負(fù)你，大家都贊嘆你，大家都捧著你，你的道業(yè)增進(jìn)不了的。就是由于欺負(fù)人的人多，被侮辱的太多，你就厭離了這個世間，然后他就成了你的逆增上緣。所以每尊佛說：就是由于有提婆達(dá)多故，讓我快速成就阿耨多羅三藐三菩提。

在這個五濁惡世，所有的逆境，所有的苦難，所有的誹謗，所有被人欺負(fù)，是我們修道的最好的緣分，你太順利反而醉生夢死了。所以伸開雙臂來擁抱一切侮辱，挫折，誹謗。