家境殷實，高大帥氣，紳士有禮，勤奮上進，年齡合適，父母滿意。

如果有這樣一個男人向你求婚，你會同意嗎？

在日本人氣作家山內(nèi)麻里子的新作《東京貴族女子》中，二十七歲的東京女孩榛原華子同意了。雖然華子內(nèi)心也曾有幾分不確定，但自己的恨嫁，以及家人的催促蓋過了這種不確定，在與黃金單身漢青木幸一郎交往短短兩個月后，就答應(yīng)了幸一郎的求婚。

在旁人和家人眼里，華子與幸一郎，是郎才女貌，是天作之合，華子雖然內(nèi)心有過猶豫，卻也是這么認為的，她從小所受的教育就是找個好人家相夫教子，青木家是符合這個標(biāo)準(zhǔn)的，婚前幸一郎的表現(xiàn)也是無可挑剔的，而幸一郎，或者說青木家需要的，也恰好就是她這樣的，溫柔賢惠不強勢，還可以為小孩提供一個良好的教育背景。

幸一郎也正是出于這方面的考慮，才從來沒有考慮過與自己相戀多年的時岡美紀(jì)。

與華子不同，美紀(jì)出生小城市，父母不睦，大學(xué)未畢業(yè)，還在風(fēng)月場所工作過，對幸一郎以及青木家來說，實在不是一個可以拿得出手的結(jié)婚對象。

無疑，華子就是傳統(tǒng)意義上的貴族女子，出生于東京的富裕家庭，面容姣好，畢業(yè)于名牌大學(xué)，榛原家家境雖不及青木家，但華子吃穿用度也皆是上流水準(zhǔn)。若說不足之處，大概就是在準(zhǔn)備將前男友介紹給家人時辭了職，卻慘遭前男友拋棄，而沒有工作的狀態(tài)既讓她有點自卑，也讓她在相親市場上頻遭嫌棄，直到幸一郎的出現(xiàn)。而與幸一郎的結(jié)合，又讓她的身上加了另一種令人羨慕的貴：婚姻圓滿。

但，現(xiàn)實真的如此美好嗎？答案是否定的。

且先不說在與華子交往的時候，幸一郎還與美紀(jì)保持著緊密的聯(lián)系，就單說幸一郎爺爺對榛原一家的調(diào)查，幸一郎媽媽“凡事都要聽我的”的態(tài)度，還有幸一郎婚前的“不交心”和婚后的疏離，都是華子生活并不會幸福的伏筆。與幸一郎的婚姻，就好像是一個精美的瓷器，在外人眼里是美好的，而擁有它的華子感受到的，卻是冰冷和易碎。

明白了這一點的華子，在婚后不過一年多的時間，就不顧所有人的反對毅然地提出了離婚，之后又通過給好朋友相樂逸子當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，找到了自己的價值所在，開始真正地為自己而活。

故事的最開始，華子之所以非常想要把自己嫁出去，在于她的生活環(huán)境以及思想觀念里，嫁人生子，好好照顧家庭，才是一個女人應(yīng)該走的路，華子的外祖母就經(jīng)常說女孩子在社會上，會變得圓滑，甚至告誡華子對工作不必太認真。是后來吃到了婚姻的苦，華子才醒悟過來：能讓自己過上想要的生活的，不是婚姻，也不是男人，只能是自己。在她的身上，有出身的貴，有樣貌的貴，有學(xué)歷的貴，還有覺醒之后當(dāng)斷則斷的貴，又何必如此在意被他人所吹捧的貴：嫁了一個好人家。

私以為，作者山內(nèi)麻里子將書名定為《東京貴族女子》，想要描寫的，不僅僅是指女子身份地位等等外在條件的尊貴，還指其他一些內(nèi)在品格的尊貴，除了女主榛原華子以外，其他幾位出場女性，她們身上都有著許多可貴的品格。

01.

耀子：自立的貴

耀子出場極少，是華子的美甲師。

從小，華子就有一個咬指甲的壞毛病，這在她母親看來是絕對不能容忍的壞毛病，華子當(dāng)然也知道這樣不好，只是一直都找不到一個好的辦法去解決。

是耀子，只用一顆小小的鉆，就輕而易舉地解決了這個困擾華子和母親許久的問題。從這件事情上也可以看出，耀子善于解決自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的問題，工作能力非常強，此外，耀子對人心把握得非常準(zhǔn)，總是能一眼看出華子的心事，這對于一個獨立經(jīng)營著美甲沙龍的女性來說，是贏得顧客青睞的重要準(zhǔn)則。

與華子相比較起來，耀子的出場條件是不盡如人意的，沒有顯赫的家世，沒有名校的背景，老公在商貿(mào)公司工作，耀子剛開始也只是在親戚公司里做宣傳，后來喜歡上了美甲，就辭去了工作出國學(xué)習(xí)了一段時間，回國之后又工作了幾年才自己開了店鋪，又再經(jīng)過好幾年的積累，才慢慢有了現(xiàn)在的成績。

耀子的人生，就像是在升級打怪，也像是在攀一座高峰，從決定辭職學(xué)做美甲開始，她就非常清楚自己接下來的路該怎么走，這樣的人生，看起來比華子的人生要艱苦許多，卻是極其滾燙且生動的。

出身農(nóng)村、學(xué)歷只有中專，這兩件事，是趙麗穎從走紅到今天被人嘲笑最多的點，也正是由于這兩點，我特別地欣賞她，嘲笑聲有多大，就代表著她這一路走來就有多不容易。但她很少為自己發(fā)聲辯解過，只默默做好自己演員的本職工作，用一部又一部的作品去堵悠悠之口，同時也給和她差不多情況的人一種希望。

本質(zhì)上，耀子與趙麗穎是同一類人，用自己的自立闖出一片天，也是用自立贏得他人尊重的人。

02.

相樂：技能的貴

相樂是華子從小學(xué)到高中都同校的朋友，也是整個故事的推動者，沒有相樂，華子很多心事無人訴說，也不會知道時岡美紀(jì)的存在，可以說，相樂是華子身邊軍師和保鏢一樣的存在。

雖然相樂從小就與華子生活在同樣的生活環(huán)境中，但卻比華子活得要清醒坦蕩許多，我想除了家庭教育的原因之外，還因為相樂有她的立身之本：小提琴。

小提琴讓相樂有屬于自己的收入，不用像華子一樣依附于家人，讓她從來都不用懷疑自己的價值所在，同時也讓她見識到了更廣闊的世界，不再為生活中一點點小事而煩惱，小提琴對相樂而言，是需要堅持一輩子，也是可以一輩子給她反饋的一件事情。

2020年年初的一場疫情，讓很多人丟了工作，但有一部分人，從來都沒有擔(dān)心過自己會被裁，還有一部分人，被裁之后很快就找到了工作，究其原因，不過就是因為他們擁有他人無法取代的技能。

我先生是一名程序員，他之前跟我說，程序員的市場越來越不好了，需求在縮減，還有傳言說程序員早晚有一天會被機器所取代。是啊，機器可以分揀快遞了，流水線全自動化了，便利店也可以自助買單了，誰能保證自己的工作永遠不被替代呢？

那這是不是說即使有一技之長，也無法讓自己很好地生活著呢？當(dāng)然是不。

小圓是我關(guān)注了很久的一個博主，她本職工作是一名財務(wù)，業(yè)余在網(wǎng)上寫寫文章，在這次疫情中，她們公司沒能扛下去，五月初宣布了倒閉，小圓說剛開始自己挺慌的，已婚未孕的她不知道找工作還有沒有人要，但看了一下自己各個平臺的收益，立馬不慌了，調(diào)整好心態(tài)之后全身心地投入到創(chuàng)作中，這一個月下來，收入雖然與之前的工資還有一些差距，卻也讓她看到了希望。

即使在每分每秒都在變化的互聯(lián)網(wǎng)時代，有一項技能也是永遠都不會過時的，就是隨時更新自己的技能，以此讓自己適應(yīng)社會和市場的千變?nèi)f化，就像小圓一樣，找不到財務(wù)工作，那寫作也是一個不錯的選擇，而不是把自己捆牢在一件事情上。

相樂后來成為了一名自由小提琴演奏家，華子離婚之后，就住進了相樂的公寓，還給相樂做了經(jīng)紀(jì)人，兩個人一起合作把相樂的事業(yè)做得風(fēng)生水起，也給整個故事劃上了一個完滿的句號。

03.

美紀(jì)：通透的貴

若按照時間來說，華子是美紀(jì)與幸一郎戀愛關(guān)系里的第三者，但當(dāng)她從相樂口中知道華子的存在時，只是在剛開始時有被震驚到，很快就恢復(fù)了理智，還大方地與相樂分享了這些年自己與幸一郎的故事，在與華子交談一番之后，真心地祝福華子，說明自己會與幸一郎斷絕往來，后來還接受華子邀請以新娘親友的身份出席華子的婚禮，落落大方地接受夫妻二人的敬酒，并且在華子吐糟婚姻生活時給她提建議。

不是每一個在感情生活里受到了欺騙和傷害的人，都能做到這般通透的。

在美紀(jì)的內(nèi)心深處，她雖然也希冀能夠和幸一郎共度余生，卻也清楚自己壓根不在幸一郎的結(jié)婚選項里，即使是在交往時，幸一郎的不離開也只是因為她的不粘人，她貪戀一時與“貴族人士”戀愛的歡愉，也做足隨時離開的心理準(zhǔn)備，如此，美紀(jì)的利落轉(zhuǎn)身也就順理成章了。

羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活真相之后依舊熱愛生活?！?/b>美紀(jì)正是這樣的人。

她原生家庭不好，母親懦弱父親獨斷弟弟糊涂，那就努力地去考大學(xué)；生活費不夠，那就兼職去賺；父親拒絕交學(xué)費被迫退學(xué)，那就去工作；感情沒有了可能，那就放棄。不論是在老家，還是在東京，美紀(jì)都遇到了許多不公平卻約定俗成的事情，比如說有人從小學(xué)就注定可以進入知名大學(xué)，美紀(jì)卻要天天苦讀才能考上，有人剛畢業(yè)就可以憑借人際關(guān)系進入知名公司，可美紀(jì)卻只能以肄業(yè)的身份進入休閑吧工作。

即便如此，也從來沒有一件事可以真正把她打倒，美紀(jì)說：“不就那么回事嗎？”是呀，不就那么回事嗎，人生短短幾十年，如果一直在自己無法擁有的條件和無法解決的問題上糾結(jié)憤怒，那該多么可惜，還不如一點一點向前走，去抓住己之力能夠抓住的一切。

《東京貴族女子》的作者山內(nèi)麻里子的身上，也有美紀(jì)的影子，或者說，美紀(jì)就是山內(nèi)麻里子的一個縮影。

山內(nèi)出生在日本的一個小城市，喜歡寫作卻羞于說出口，大學(xué)報考了電影系，卻發(fā)現(xiàn)自己更喜歡寫影評而不是需要團隊協(xié)作的拍電影，畢業(yè)之后在京都的一家飲食店里打工，一次與記者交流的機會才讓她真正走上寫作的道路，以《這里好無聊，快來接我》、《安曇春子下落不明》等作品聲名鵲起，而美紀(jì)最后，也找到了完全屬于自己的事業(yè)：開發(fā)家鄉(xiāng)的旅游事業(yè)，成就自己，也成就家鄉(xiāng)。

東京對以前的美紀(jì)來說，是一座需要仰望的巨塔，對故事最后的美紀(jì)來說，是事業(yè)的機會與希望。

不止是在日本，在中國也依然有很多人將嫁一個好人家當(dāng)做女性最好的歸宿，認為這樣就可以少吃一些生活的苦，其實這個“好”與“不好”的標(biāo)準(zhǔn)，真的很難界定，是物質(zhì)？是態(tài)度？是家庭關(guān)系？還是家風(fēng)？還是缺一不可？

花一點時間想想為什么華子嫁了一個 “好人家”，她的生活卻變得更苦了，你就會知道：歸宿指的不是走進婚姻的那一天，而是生命的最后一秒。從當(dāng)下到生命，最終遇見的每一個人發(fā)生的每一件事，都只是在為歸宿做鋪墊，描寫歸宿好壞的筆，從始至終都只應(yīng)該握在你自己的手里。

而這支筆，每個人都是不同的，華子是覺醒之筆，耀子是自立之筆，相樂是技能之筆，美紀(jì)是通透之筆，那么你知道你的筆是什么嗎？

日本著名女作家林真理子稱贊《東京貴族女子》說：“雖然起跑線不同，但不論是東京千金還是地方女子，她們所追求的都只是活得像自己?！?/b>

是呀，華子、相樂、幸一郎的姐姐玲子，她們是“貴族女子”，耀子、美紀(jì)，她們同樣也是，每一個認真且努力生活的女子，都是。

文 / 桔小書

步履不停 | 認認真真讀書，迷迷糊糊生活