Robert Adams 《心的沉默》精彩內(nèi)容
“通向了悟的最快途徑是，保持沉默。
當(dāng)你了悟到?jīng)]有頭腦存在的時(shí)候，你會(huì)自動(dòng)變得沉默。當(dāng)你仍然認(rèn)為你擁有一個(gè)頭腦的時(shí)候，你會(huì)用盡一切努力讓頭腦安靜，而你做不到。
讓你的頭腦安靜的，不是努力，而是領(lǐng)悟到：你一開始就不擁有頭腦，然后，你僅僅保持安靜，一切都會(huì)照顧好它自己。
對(duì)于已經(jīng)認(rèn)識(shí)到?jīng)]有頭腦，沒有身體，沒有世界，沒有宇宙，沒有上帝的人，覺醒即刻到來，因?yàn)椴淮嬖谒娜恕?br>
我在與你分享最高的真理。沒有因果要克服，因?yàn)樗鼈儚膩砭筒淮嬖凇?br>
因?yàn)轭^腦的本性就是和你玩游戲。一旦你克服了一件事，另一件事就冒出來，你又必須去克服它。當(dāng)你克服了它，別的事又冒出來。
? ? ? ? 你的身體呈現(xiàn)為海市蜃樓中的水，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 繩子中的蛇。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 然而，一旦你醒來，
? ? ? ? ? ? ? ? ? 你就不再是身體。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 也沒有身體存在。
? ? ? ? ? ? 但對(duì)于他人，身體看似真實(shí)。
。? ? ? ? ? ? ? ? 因此，當(dāng)智者離世，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 或看似受苦時(shí)，
? ? ? ? 實(shí)際上，對(duì)于智者什么都沒有發(fā)生。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 但對(duì)于非智者，
? ? ? ? ? ? ? 各種各樣的事正在發(fā)生。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 他們看見了苦難。
? ? ? ? 他們與悲傷、死亡和其他一切認(rèn)同。
。? ? ? ? ? ? 所以，我要對(duì)你說，
? ? ? ? ? ? 不要讓你自己被這些事打擾。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 探究“它們對(duì)誰而來”，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 然后，變得自由。
這個(gè)身體所表達(dá)的感受、情緒和其他一切，就像一根燃盡的繩子，它沒有價(jià)值。
無論在你的生活中正在發(fā)生什么，或無論在你的生活中看似在發(fā)生什么，相信我，這都是為了你的最終利益。
只要你還相信你是身心現(xiàn)象體，你就會(huì)有問題。
受苦會(huì)終結(jié)，但不是在上帝回應(yīng)你的祈禱之后，而是在你領(lǐng)悟到你自身的存在真相時(shí)。
當(dāng)你頓悟時(shí)，世界并沒有改變，只是你看待它的方式不同，這就是全部。
事物不再有力量影響到你。換言之，在開悟狀態(tài)中，因果不再對(duì)你而存在。
至于世界，記住，它只是你頭腦的投射。現(xiàn)在，它是哪一種投射？這取決于你的狀態(tài)，取決于你來自哪里。
我們所看見的，全部都是我們自己。
問題在你的念頭中，只存在于你的念頭中。
樹木不必思考，花草不必思考。世界不必思考自身。萬事萬物都被照顧得好好的?！?/h4>
記得南先生在一本對(duì)現(xiàn)代學(xué)佛者的修正講話中提到過，“堅(jiān)固妄想”，就是我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，以為它是真實(shí)的，如此真實(shí)，天空是藍(lán)色的，大地是堅(jiān)實(shí)的，身體是如此真實(shí)。其實(shí)，這外部世界無非是我們的頭腦把無色無形的能量世界，投射成有色有形的世界，（王東岳先生說）為了求存，而不是求真。我們把我們可以感受的光波，通過我們的眼睛和視神經(jīng)，分別成顏色，我們把能感受的聲波，經(jīng)過聽覺系統(tǒng)，分別成聲音。我們的感官是當(dāng)時(shí)我們生存在叢林中的基本認(rèn)知方式。這一切都是康德所說的“先驗(yàn)”，一個(gè)頭腦限定的感官框架下發(fā)展的。這也大概就是王東岳先生為什么建議：我們?nèi)祟惖乃枷耄谖拿髦泻笃?，?yīng)該盡量擺脫原始的感官思維，展開純思緒的思維方式。
記得南先生還提過“虛妄妄想”，大概是這四個(gè)字，只是我記憶中的。我們的頭腦不僅投射出山河大地，愛恨情仇，還有知識(shí)，真理，甚至修行等等觀念和制約。楊博士曾提出過，我們?nèi)A人的悠久的歷史，燦爛的文化，不朽的圣人，都是華人的寶藏。從另一個(gè)層面為現(xiàn)代的華人，帶來更多的觀念制約，更多的目標(biāo)，追求，努力。這些還都是頭腦里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以，近代華人開悟的人很少。反而是西方人，沒有這些制約，頭腦比較單純，開悟者更多。我這些感想也還是頭腦的產(chǎn)物，還是嘗試用有限去理解無限。我要放下的，不僅是身體，頭腦，還有知識(shí)。
最近開始練習(xí)Isha Kyria的冥想，每天兩次，48天的提醒：“我不是這個(gè)身體，我也不是這個(gè)頭腦”。先從提醒開始，不要時(shí)時(shí)刻刻讓這個(gè)世界把我?guī)ё?。時(shí)刻提醒自己，放輕松，記得快樂，一種無條件的快樂，不因外因而轉(zhuǎn)的不變的喜樂；記得我是完美的；記得我是一體；記得一切與我不相關(guān)；記得我是不生不死的。
記得南先生還提過“虛妄妄想”，大概是這四個(gè)字，只是我記憶中的。我們的頭腦不僅投射出山河大地，愛恨情仇，還有知識(shí)，真理，甚至修行等等觀念和制約。楊博士曾提出過，我們?nèi)A人的悠久的歷史，燦爛的文化，不朽的圣人，都是華人的寶藏。從另一個(gè)層面為現(xiàn)代的華人，帶來更多的觀念制約，更多的目標(biāo)，追求，努力。這些還都是頭腦里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以，近代華人開悟的人很少。反而是西方人，沒有這些制約，頭腦比較單純，開悟者更多。我這些感想也還是頭腦的產(chǎn)物，還是嘗試用有限去理解無限。我要放下的，不僅是身體，頭腦，還有知識(shí)。
