01、預(yù)測(cè)未來(lái)可能嗎？當(dāng)然！

曾經(jīng)，網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)心理測(cè)試題：如果你能擁有一種超能力，你最想要哪一種？選項(xiàng)包括讀心術(shù)、瞬間轉(zhuǎn)移、穿越時(shí)光和飛翔。

答案是針對(duì)人們不同的選項(xiàng)來(lái)進(jìn)行心理解析。這樣的測(cè)試題，大概也就是供大家?jiàn)蕵?lè)娛樂(lè)。

但，要說(shuō)到超能力，上面的穿越時(shí)光和我我今天要講的內(nèi)容還有那么一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。穿越時(shí)光，你可以穿越到過(guò)去，當(dāng)然也可以穿越到未來(lái)。到那時(shí)，預(yù)測(cè)未來(lái)對(duì)你來(lái)說(shuō)就不是什么難事了。對(duì)，我今天要說(shuō)的就是“預(yù)測(cè)未來(lái)”的那些事。

你也許會(huì)說(shuō)，預(yù)測(cè)未來(lái)？可能嗎？以為是拍科幻片？以為是算命先生算命嗎？超能力只是拍電影罷了，現(xiàn)實(shí)中根本不可能有這樣的能力。

真的嗎？預(yù)測(cè)未來(lái)真的不可能嗎？曾經(jīng)我也一度相信，未來(lái)是不可預(yù)知的。因?yàn)槲覀兘?jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多人感慨：如果早知道怎樣怎樣，我就不會(huì)這么做了。甚至包括我們自己也曾不止一次地這么說(shuō)過(guò)。

但是現(xiàn)在，有人告訴你。未來(lái)，是可以預(yù)測(cè)的。

他把預(yù)測(cè)未來(lái)的能力稱為“遠(yuǎn)見(jiàn)力”。

他認(rèn)為，“遠(yuǎn)見(jiàn)力”是一種能力，是可以鍛煉和提升的能力。

他認(rèn)為著名投資人“沃倫·巴菲特”就是運(yùn)用了遠(yuǎn)見(jiàn)力的其中一個(gè)觸發(fā)器“反其道而行”，從而贏得了數(shù)十億的美元。

他認(rèn)為，“遠(yuǎn)見(jiàn)力”擁有七個(gè)觸發(fā)器，一旦你掌握了這些觸發(fā)器并運(yùn)用起來(lái)，那么你就可以成為一個(gè)預(yù)測(cè)未來(lái)的人。

這個(gè)人就是美國(guó)的丹尼爾·伯勒斯和約翰·戴維·曼。

丹尼爾是一位未來(lái)學(xué)家，也是科技發(fā)展領(lǐng)域的咨詢大師，他專注于科學(xué)和創(chuàng)新領(lǐng)域的長(zhǎng)期發(fā)展趨勢(shì)，為財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)的CEO們提供建議，幫助他們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機(jī)會(huì)、解決經(jīng)營(yíng)難題。微軟、谷歌、IBM、凱薩醫(yī)療、東芝、通用汽車、寶潔、美國(guó)運(yùn)通、西北大 學(xué)凱洛格商學(xué)院、安永以及迪士尼都是他的忠實(shí)客戶。伯勒斯還成功創(chuàng)業(yè)并妥善經(jīng)營(yíng)著6家企業(yè)，他的演講足跡遍布全球，并著有多本關(guān)于創(chuàng)新的書。而約翰是一名暢銷書作者。

他們還專門為此撰寫了一本書，就是這本《理解未來(lái)的7個(gè)原則》。

看完這本書之后，我不能說(shuō)我具備了這種能力，因?yàn)樗枰覀儾粩嗟木毩?xí)自己的思維從而養(yǎng)成分析未來(lái)的習(xí)慣。但是我要說(shuō)，我相信了，預(yù)見(jiàn)未來(lái)的可能。

2、如何看到不可見(jiàn)，做到不可能?

作者在一開(kāi)始就告訴了我們遠(yuǎn)見(jiàn)力的七個(gè)觸發(fā)器，也就是我們預(yù)見(jiàn)未來(lái)的七個(gè)原則。

?從確定性開(kāi)始

?洞察先機(jī)

?變革

?跳出你面臨的問(wèn)題

?反其道而行

?重新定義和再創(chuàng)造

?主導(dǎo)未來(lái)

——從確定性開(kāi)始

這一觸發(fā)器基于兩隊(duì)現(xiàn)象的對(duì)比。一種關(guān)于變化：周期變化和線性變化；一種關(guān)于趨勢(shì)：硬趨勢(shì)和軟趨勢(shì)。

周期變化類似于心電圖或者連綿不絕的高山。它起起伏伏，忽高忽低，循環(huán)往復(fù)，例如，生與死、日與夜、四季交替等。

線性變化類似于你隨手畫的一條曲線，但是只有一個(gè)方向。它沒(méi)有起伏，沒(méi)有交替，例如，人的衰老、信息科技的發(fā)展等。

而遠(yuǎn)見(jiàn)力就是要認(rèn)識(shí)線性變化，發(fā)現(xiàn)其與周期變化的關(guān)系。但是前提是，我們應(yīng)該分清，某種現(xiàn)象是周期性的還是線性的。比如，房地產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，房?jī)r(jià)到底是周期變化還是線性變化？房?jī)r(jià)是否會(huì)有低落的跡象還是會(huì)一直處于上漲的趨勢(shì)呢？我們慢慢來(lái)探討。

和變化一樣的，還有軟硬趨勢(shì)的對(duì)比和定義。

【硬趨勢(shì)是基于可測(cè)量、可感知、可預(yù)測(cè)的事實(shí)、事物或客體得出的推測(cè)；軟趨勢(shì)則是根據(jù)似乎看得到、似乎可預(yù)測(cè)的統(tǒng)計(jì)得出的推測(cè)。硬趨勢(shì)絕對(duì)會(huì)實(shí)現(xiàn)，是未來(lái)的定數(shù)；軟趨勢(shì)時(shí)可能會(huì)發(fā)生的、未來(lái)的變數(shù)。所以，找出硬趨勢(shì)，就能看到未來(lái)；找到軟趨勢(shì)，就能打造未來(lái)?！?/b>

想要擁有遠(yuǎn)見(jiàn)力的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)如何分辨什么是硬趨勢(shì)什么是軟趨勢(shì)。

我們自己可以經(jīng)常檢查一下自己的工作和生活，把屬于周期性變化和線性變化的事項(xiàng)都列出來(lái)，認(rèn)真分析一下。每次提到未來(lái)話題的時(shí)候，很多人會(huì)抱有排斥心態(tài)。會(huì)被很多自己不確定的事情蒙蔽雙眼，忽略了那些我們確定的事。如果我們先從確定的事情著手去做，去分析，很多和未來(lái)連接的事就會(huì)慢慢浮出水面。

——洞察先機(jī)

中國(guó)自古以來(lái)就有很多關(guān)于洞察先機(jī)的警醒詞：防微杜漸、未雨綢繆等。其實(shí)這個(gè)技能還有一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備的前提。因?yàn)槎床煜葯C(jī)不是所有人都能夠做到的，就像作者在書中講到海嘯來(lái)臨前所有人的反應(yīng)一樣。只有你掌握了海嘯來(lái)臨前的自然征兆，你才能及時(shí)有效的進(jìn)行危機(jī)的規(guī)避。

由內(nèi)而外的主動(dòng)改變，就是告訴我們，要主動(dòng)而不是被動(dòng)。人們常說(shuō)：危機(jī)即是轉(zhuǎn)機(jī)。所以，我們要再危機(jī)來(lái)臨之前，讓自己主動(dòng)擁有更多的把危機(jī)轉(zhuǎn)化成轉(zhuǎn)機(jī)的能力才行。

——變革

一切的變革都來(lái)源于思維和技術(shù)的變革。在上一章節(jié)作者提到了科技進(jìn)步的八大路徑以及三大數(shù)字化油門。在我們每天不斷吸收新的科技變化的同時(shí)，因?yàn)槲覀兩碓谄渲?，所以感受到的變化不大，但是，?dāng)你跳出來(lái)認(rèn)真分析一下就會(huì)明白?？萍紟Ыo我們的變化真的是革命性的。

至于思維變革，我最喜歡的就是本書中作者講的一個(gè)故事：一只新魚缸。

【做了一個(gè)熱帶魚缸，在中間嵌入一塊玻璃，將魚缸分成兩個(gè)隔間。在其中一個(gè)隔間放入一條捕食魚，在另一個(gè)隔間放入一些捕食魚通常會(huì)捕獵和進(jìn)食的魚類。開(kāi)始的幾個(gè)小時(shí)，它瘋了似的試圖捕食，但每次都撞到玻璃隔板上，一次又一次。最后，它終于停止了嘗試。然后，我們移除了玻璃，每一個(gè)人都想看到捕食魚吞噬它的鄰居。但是，大捕食魚始終都留在魚缸的一側(cè)。】

如今，科技正在消除一切玻璃壁壘。但是，我們自己呢？我們是否已經(jīng)成為了魚缸中的捕食魚，在自己的心中建了一道思維壁壘，我們不愿去嘗試曾經(jīng)以為的不可能。我們不知道阻礙正在慢慢消失，自己可以遨游大海。

如果不能打破思維壁壘，那么一切都是空談。

——跳出你面臨的問(wèn)題

考試的時(shí)候，老師告訴我們的13字箴言：先易后難，先會(huì)后不會(huì)，絕不留白。

跳出你面臨的問(wèn)題就是：先會(huì)后不會(huì)的另一種理解。但你拿到卷子，一重重的問(wèn)題都涌了出來(lái)，你該怎么辦？看著那么多都不會(huì)的題怎么辦呢？

只關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，先做自己會(huì)的題。到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)老師和生活有時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)BUG。那就是有些你不會(huì)的題的答案就隱藏在你會(huì)的題目中。這種情況我在考試時(shí)經(jīng)常碰到。這和人生其實(shí)一樣。

跳過(guò)你眼前的問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真正的問(wèn)題并不是它。你真正的問(wèn)題會(huì)在你解決問(wèn)題的過(guò)程中像剝洋蔥一樣的一層層浮出水面，清晰可見(jiàn)。

所以，同時(shí)，我們也不應(yīng)該在你認(rèn)為的問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)妄下判斷。因?yàn)槟菚r(shí)候你的判斷結(jié)果往往是：不可能，不行，我做不到。

當(dāng)一件事違背了我們的習(xí)慣和本能時(shí)，我們會(huì)感到特別的困難。不妄下判斷就是這樣的不簡(jiǎn)單。但是妄下判斷會(huì)蒙蔽我們的雙眼，讓我們看不清楚真正的機(jī)遇和危機(jī)。只有認(rèn)清真正的問(wèn)題，我們才能各個(gè)擊破。

——反其道而行

反其道而行其實(shí)是一種逆向思維。在開(kāi)篇，最這就提到了股神巴菲特：別人恐懼時(shí)你要貪婪，別人貪婪時(shí)你要恐懼。

當(dāng)然，在這個(gè)科技數(shù)字化高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，我們盲目的逆向也不對(duì)，這里說(shuō)的反其道而行也是經(jīng)過(guò)科學(xué)分析后的一種行動(dòng)策略。

書中舉例亞馬遜的虛擬書店，被別的書店以同樣的方式開(kāi)啟后，它反其道而行上線了服裝、玩具等各類百貨，亞馬遜在高度競(jìng)爭(zhēng)下完美的從虛擬書店轉(zhuǎn)型成為了一個(gè)虛擬的百貨商店。

這讓我想起來(lái)一個(gè)網(wǎng)上流傳過(guò)的一個(gè)故事：

【猶太人在一個(gè)地方開(kāi)了一個(gè)加油站，生意特別好。

第二個(gè)猶太人來(lái)了，開(kāi)了一個(gè)餐廳。

第三個(gè)猶太人就開(kāi)了一個(gè)超市。

----這片區(qū)域很快就繁華起來(lái)了。

第一個(gè)中國(guó)人開(kāi)了一個(gè)加油站非常賺錢。

第二個(gè)看到后也跟著開(kāi)了個(gè)加油站。

第三個(gè)跟著也開(kāi)個(gè)加油站。

----大家開(kāi)始了惡性競(jìng)爭(zhēng)！所以大家都沒(méi)得玩！】

我們先不論這個(gè)故事是否存在種族歧視什么的，單從故事本身來(lái)看，反其道而行在商業(yè)和未來(lái)預(yù)測(cè)上的運(yùn)動(dòng)還是很多的。

——重新新定義和再創(chuàng)造

重新定義和再創(chuàng)造有兩個(gè)方面：一種是徹底打破原有的模式，完完全全的創(chuàng)新；一種是在舊的事物上面開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，也就是舊瓶裝新酒。

書中提到的兩點(diǎn)我非常喜歡，分享給大家：持續(xù)的去商品化和重點(diǎn)不在工具而在于如何使用工具。

從古至今，幾乎所有的創(chuàng)新和變革都具備這樣一個(gè)特征，那就是“去商品化”。就像提到星巴克，你想到的不是咖啡，而是小資情調(diào)；提到香奈兒，你想到的不是小套裝，而是優(yōu)雅的氣質(zhì)。所有的廣告營(yíng)銷以及品牌推廣，只要你能夠做到去商品化，注重企業(yè)文化的同時(shí)你把文化根植于消費(fèi)者的心里，那么你品牌的責(zé)任就大了，意義也大了。

關(guān)于使用工具，讓我震撼的是作者提到了：微軟Word有4000種功能，你使用過(guò)多少種？

我瞬間就懵了。所有前人發(fā)明出來(lái)的工具，我相信都是凝聚了多人的智慧和力量研發(fā)而成的。當(dāng)我們抱怨不好用的時(shí)候，也許就是因?yàn)槲覀儾粫?huì)用。所以在舊的工具中發(fā)現(xiàn)新的功能，運(yùn)用起來(lái)，未嘗不是一種重新定義。

基于眼前已經(jīng)發(fā)生的變化對(duì)事業(yè)進(jìn)行再創(chuàng)造，一直以來(lái)都是一個(gè)有力的戰(zhàn)略，是一種我們可以主動(dòng)去改變未來(lái)創(chuàng)造未來(lái)的能力。

——主導(dǎo)未來(lái)

能夠主導(dǎo)未來(lái)的就是我們的未來(lái)愿景。未來(lái)愿景不是我們的希望或努力的方向，是我們實(shí)際持有的對(duì)未來(lái)的預(yù)期和篤定，或好或壞。

所以，未來(lái)愿景不都是好的，我們要管理好我們的未來(lái)愿景，要積極塑造自己的未來(lái)。

新未來(lái)的特點(diǎn)：溝通、合作、信任。

未來(lái)就需要能夠做到這三點(diǎn)的人。

未來(lái)并單單指幾十年或者幾百年之后，未來(lái)也許就是幾年后，幾個(gè)月之后。未來(lái)以一種超乎想象的速度發(fā)生在眼前，現(xiàn)在是我們的關(guān)鍵時(shí)刻。反應(yīng)迅速的人會(huì)擁有更好的未來(lái)，反應(yīng)慢的也許就會(huì)被拍在沙灘上了。

3、兼容并包原則。

關(guān)于遠(yuǎn)見(jiàn)力，書中提到非常多的變化、變革、發(fā)展等現(xiàn)象。那么變革了就意味新的革了舊的命，就真的意味著新的事物出現(xiàn)，舊的事物全部消失滅絕了嗎？

當(dāng)然不是！

書中也不短提出的一個(gè)外原則，就是：兼容并包原則。

社會(huì)本來(lái)就是一個(gè)包容心的社會(huì)。多變同時(shí)多樣，多樣化就意味著每一種事物都有其存在的價(jià)值，存在即合理。

書中的例子是：虛擬書店和實(shí)體書店的并行。

現(xiàn)在，很多人會(huì)說(shuō)開(kāi)書店會(huì)賠錢，因?yàn)楹芏嗳硕枷矚g在網(wǎng)上買書，折扣大，方便，可搜索等。實(shí)體書店的優(yōu)勢(shì)不明顯。

然而事實(shí)是，實(shí)體書店有實(shí)體書店的客戶群。如今的實(shí)體書店很多都會(huì)和咖啡店合為一體，主要是為了給那些喜歡來(lái)實(shí)體書店的文藝青年?duì)I造一種氛圍，這里可以喝著茶讀著書，環(huán)境優(yōu)雅，接人氣兒，甚至有很多有趣的活動(dòng)喜歡組織在書店舉行。

虛擬書店在這方面就顯得冷清孤單了些。

它們各有各的優(yōu)勢(shì)，各有各的價(jià)值。所以，對(duì)未來(lái)預(yù)測(cè)的時(shí)候，我們也要把這一項(xiàng)考慮進(jìn)去。

最后，我想說(shuō)說(shuō)這本書的裝幀，真的是美翻了。逼格非常高。太值得收藏了。