這幾天,《你是個(gè)砍柴的》一圖刷爆朋友圈,砍柴放羊的理論似乎已經(jīng)深入人心,人們紛紛呼吁放棄無(wú)用社交,專注于自己的領(lǐng)域。
哈哈,可以,這很成功學(xué)。
你以為別人是無(wú)效社交, 也許只是因?yàn)槟憧床坏剿劾锏氖澜纭?/b>
你是砍柴的,他是放羊的,你和他閑聊了一天,他的羊吃飽了,但他還是那個(gè)放羊人。而你從他口中得知,最近酒樓烤羊的生意很火爆,而烤羊的木柴很講究,供不應(yīng)求,于是你不再砍柴回家煮飯,而是改成專門(mén)開(kāi)發(fā)、砍伐烤羊?qū)S貌?,后?lái)又雇了些人來(lái)種植和砍柴,通過(guò)經(jīng)常與放羊人溝通,了解需求關(guān)系的變化,最后在木柴期貨市場(chǎng)稱霸天下,而他的兒子剛好接替他成為下一代放羊人。
所以,沒(méi)必要封閉自己的思維,很多事情在不同的圈子里就會(huì)有不同的看法,而你要找到那些對(duì)你有利的信息,不得不付出這樣一些成本,比如“荒廢了一天的砍柴”。
其實(shí),我們都是砍柴的。
另一方面,對(duì)于我們大多數(shù)人而言,生于平凡,我們都是砍柴的(沒(méi)法隨口就定一個(gè)億的小目標(biāo)的人兒)。我們工作平庸,打著工,搬著磚,跟“砍柴人”無(wú)異。
我們兢兢業(yè)業(yè),砍得一手好柴,卻往往不及放羊人的輕松和收益。只關(guān)注砍柴的利益,你就只能砍柴。你永遠(yuǎn)也無(wú)法想象,跟放羊人溝通后會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果,擦出何等的火花。你要相信,機(jī)會(huì)總是在溝通和建立聯(lián)系中產(chǎn)生,而這之前,你往往并不知道這場(chǎng)社交是有用還是無(wú)用。
就算我是個(gè)砍柴的又怎樣,最起碼我有個(gè)放羊的朋友啊。我和他閑聊了一天,我真的什么都沒(méi)有得到嗎?他沒(méi)有跟我講他獨(dú)有的信息嗎?他的信息對(duì)我沒(méi)有用嗎?——除非我真的一輩子只想做個(gè)砍柴的。
“放棄無(wú)用社交”存在邊界爭(zhēng)議。
這句話最大的爭(zhēng)議就在于什么樣的社交是有用的,什么才是無(wú)用的?邊界究竟在哪里。這也是最容易被曲解的地方。
不必一切都從功利主義的角度去考慮。譬如交朋友,那些簡(jiǎn)單純粹的朋友,并不是都能給予我們實(shí)質(zhì)的東西。但誰(shuí)不需要幾個(gè)真誠(chéng)的朋友呢?
若是只從功利出發(fā),那些幫助別人的行為對(duì)你也未必有用,那為什么還要這么做呢?
定義無(wú)用社交,請(qǐng)注意一個(gè)字:度。不要把自己完全陷入功利的世界中,那該多累。
況且,生活中是與非的判斷往往沒(méi)那么容易分辨。很多時(shí)候,即使機(jī)會(huì)孕育其中,你也根本無(wú)法辨別。
附上段子手們寫(xiě)出的各種版本的結(jié)局:
你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,如是你學(xué)會(huì)了放羊技巧,原來(lái)羊是這么放的,他學(xué)會(huì)了砍柴技能,原來(lái)柴要這樣砍
——三人行必有我?guī)?,永遠(yuǎn)保持空杯的狀態(tài)
你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他決定把他的羊跟你的柴交換,于是你有了羊,他也有了柴
——等價(jià)交換,不要看不起任何人,天生我才必有用
你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他把他買(mǎi)羊的客戶介紹給了你,你把你買(mǎi)柴的客戶介紹給了他,于是你們各自的生意越做越大
——資源整合很重要
你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,你們決定合作一起開(kāi)個(gè)烤全羊的店,你的柴烤出來(lái)的羊很美味,他的羊純天然的,幾年后你們公司上市了
——沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)
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