文/學(xué)峰

很多父母都很焦慮,為何別人家的孩子總是比自己的孩子更棒?市面上有那么多早期教育書籍,到底哪一本才是最有用的?有那么多天才型孩子,可是似乎總是和自己的孩子沒什么關(guān)系。到底應(yīng)該怎么對(duì)孩子進(jìn)行早期教育呢?有沒有可能把自己的孩子也培養(yǎng)成天才呢?
絕招來了!
今天我給大家推薦一本書——《斯特娜的自然教育》,這是一本能把你的孩子培養(yǎng)成天才的終極攻略。

斯特娜夫人是美國匹茲堡大學(xué)語言學(xué)教授,在著名哲學(xué)家詹姆斯博士的影響下,閱讀卡爾·威特的《卡爾·威特的教育》,深受影響,并逐漸形成了自己的教育思想。她的女兒名叫維尼夫雷特,在得到《卡爾·威特的教育》一書之后,斯特娜夫人一邊按照老威特的教育方法來培養(yǎng)自己的女兒,一邊研究自己的育兒方法,取得了非凡的成功。
在母親的訓(xùn)練下,小維尼不到1歲半能看書,3歲起就會(huì)寫詩歌和散文,4歲會(huì)13國語言,并開始在世界各地宣傳和普及世界語。她的詩歌和散文,5歲起被刊載在各種報(bào)刊上并匯集成書,博得了廣泛的好評(píng)。從很小就擔(dān)任一些團(tuán)體組織的領(lǐng)導(dǎo)。9歲進(jìn)入大學(xué),成為人們眼中的天才兒童。
斯特娜夫人不滿足于僅將自己的女兒培養(yǎng)成才,她也渴望讓世人了解早期教育對(duì)孩子成長的重要性,于是在她女兒12歲那年寫成了《斯特娜的自然教育》一書,并成立了自然教育學(xué)校,培養(yǎng)出了眾多天才兒童。

小維尼的卓越成就引起了全世界的注意,原因就在于斯特娜夫人重視用“自然教育”的方法,通過這種方法對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)、品德、性情等方面的教育,讓孩子接觸自然,愛自然,從自然中獲得靈感,探索、發(fā)現(xiàn)、感受自然界的一切,成長為一個(gè)健康、快樂、積極向上的人,在獲得知識(shí)的同時(shí)也獲得健全的人格。
在書中,她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷,闡明了自己的教育方法,一面世即獲得巨大反響,并一直被無數(shù)家長追隨。
下面,我就把她的做法分享給你,讓你十分鐘就掌握培養(yǎng)一個(gè)天才的絕招。
1
母親主宰著人類命運(yùn)
在斯特娜教育思想中母親有著不可替代的作用,在她看來,所有的人都是母親所生,并在母親撫育下成長著,所以人類的命運(yùn)操在母親手中。

母親不僅要考慮胎兒的健康,同時(shí)也應(yīng)為胎兒的品德形成和智力的發(fā)展負(fù)責(zé)。所以,妊娠的母親應(yīng)使自己的生活過得快活,不應(yīng)經(jīng)??奁R?yàn)榭奁资刮磥淼膵雰喊l(fā)育不良,而發(fā)育不良是形成社會(huì)上軟弱無能者的原因之一。
此外,應(yīng)使孩子具有愛美、愛正義、愛真理、愛善行的精神。為此,在懷孕期間,應(yīng)看好書、想好事情、聽好的音樂、欣賞大自然的美和藝術(shù)作品,并且要做好事。
婦女不生孩子就不能體會(huì)到生活的幸福。但要記住,做母親必然會(huì)遇到許多困難。因此,凡是沒有決心戰(zhàn)勝這些困難的婦女,最好不要生孩子。

母親在埋頭于教育孩子的同時(shí),還要照顧好丈夫。對(duì)丈夫照料不好,丈夫會(huì)另有所歡,從而破壞家庭,所以,母親的工作并不輕巧。
多數(shù)母親雇人教育孩子,這樣的婦女不能稱為母親。母親的工作不能由旁人代替,孩子的教育必須由母親承擔(dān)。羅馬之所以滅亡,就是由于羅馬的母親們把教育孩子的工作委托給了別人。
此外,她還奉勸天下父母要慎用保姆。保姆整天對(duì)孩子說,不許做這個(gè),不許做那個(gè),因?yàn)樗@樣最省事。但這樣一來,非但不能發(fā)展孩子的能力,反而使之萎縮。并且,孩子在這些保姆跟前,會(huì)形成各種不良習(xí)慣。
孩子的周圍環(huán)境,應(yīng)盡可能美觀,令人感到愉快。日本人堅(jiān)信周圍環(huán)境美,孩子也會(huì)美。希臘有個(gè)習(xí)慣,婦女在懷孕期間要觀看美麗的事物,這是為了使孩子也能成為美麗的人。因?yàn)槊滥苁谷司裼淇?、感到幸福,而愉快和幸福能使人變得更加美麗?/p>

斯特娜夫人還建議給孩子營造一個(gè)優(yōu)美、舒適的室內(nèi)環(huán)境。孩子的房間應(yīng)選擇家中最好的屋子,空氣新鮮、陽光充足。墻壁最好是暗綠色的,有利于孩子的眼睛。床是潔白的,被子要軟而輕,毛毯也應(yīng)是輕的,重的易使孩子疲勞。墻壁上要掛有各種名畫的復(fù)制品,最好在壁爐和桌子上陳列一些著名的雕刻仿制品。當(dāng)然,這些物品可以買便宜的。
教育不應(yīng)在學(xué)校由教師開始,而應(yīng)在家庭里由母親開始。孩子進(jìn)入學(xué)校后,母親和教師必須互相協(xié)作,共同對(duì)孩子進(jìn)行教育。?????
福祿培爾曾經(jīng)說:國民的命運(yùn),與其說是操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親的手中。因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。

遺憾的是,真正理解這一意義的人卻很少。墮落的母親,正在把自己的子女送入監(jiān)獄和教養(yǎng)院。
2
喚醒孩子的五官
她對(duì)維尼的教育,是從訓(xùn)練五官開始的。在她看來,一切能力如果不利用與開發(fā),就永遠(yuǎn)不會(huì)得到發(fā)展。因此,孩子的五官必須盡早開始訓(xùn)練。
在五官中,首先要發(fā)展耳朵的聽力。母親的悅耳歌聲是極其重要的,可是,她不會(huì)歌唱,非常為難。好在她想出了另一個(gè)辦法,即對(duì)嬰兒輕輕地朗讀威吉爾的詩《艾麗績斯》,證明效果很好。當(dāng)她對(duì)女兒輕輕地朗讀這部詩時(shí),女兒便能馬上靜下來并很快入睡。
在維尼出生后6周,斯特娜夫人就對(duì)她朗讀各種英文名詩。隨著詩的語調(diào)的變化,孩子的反應(yīng)也在變化。用上述方法進(jìn)行教育,維尼滿1周歲時(shí)就能背誦《艾麗績斯》第一卷的前10行和《他的逝世》了。

斯特娜夫人還讓女兒每天聽古今的名曲。孩子智能的開啟中,畫的功能是非常重要的,能在善于繪畫的母親的培養(yǎng)下成長的孩子是非常幸福的。在小維尼還不懂事的時(shí)候,她就準(zhǔn)備了許多美麗的花草鳥獸的畫兒給她看,還讓她看有美麗圖畫的小人書,并讀給她聽。
還通過豐富多彩的色彩來培養(yǎng)孩子的觀察能力。維尼剛會(huì)走路,斯特娜夫人就經(jīng)常帶她去散步,并讓她注意海水的顏色、樹林的顏色、天空的顏色、原野的顏色、建筑物的顏色和人們服裝的顏色等,這都是為了發(fā)展她的色彩感覺。

讓孩子專心注意某些事物,以養(yǎng)成敏銳觀察事物的習(xí)慣。斯特娜夫人還和女兒經(jīng)常玩一種叫做“留神看”的游戲。每當(dāng)路過商店門前時(shí),她就問女兒這個(gè)商店的櫥窗內(nèi)陳列著哪些物品,并讓她在記憶中搜列這些物品。孩子能說出的物品當(dāng)然越多越好。如果女兒記住的物品還沒有她能記住的多,就要挨批評(píng)。這一游戲?qū)Πl(fā)展孩子的記憶力是十分有效的。
由于堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練,在維尼夫雷特僅5歲時(shí),她就能在紐約州肖特卡大學(xué)的教授們面前,在把《共和國戰(zhàn)歌》(美國有名的軍歌)朗讀一遍后一字不差地復(fù)述下來,這使教授們大吃一驚。
3
你會(huì)說話嗎
人的一生再?zèng)]有比嬰兒期更加重要的時(shí)期了。語言是進(jìn)行思維的工具,不盡早開始教孩子語言,孩子的頭腦就不能很好地發(fā)展。教孩子完整的語言可以事半功倍。社會(huì)上有不少人受過很好的教育,但發(fā)音不準(zhǔn),語法也不對(duì),這是他們?cè)谟啄陼r(shí)代所受不良教育的惡果。

她從女兒尚不會(huì)說話時(shí)起,就抱著她在屋里走動(dòng),讓她看屋里的東西,同時(shí)慢慢地清晰地說出這些物品的名稱,如:這是椅子,那是書櫥等,結(jié)果非常理想。用這種方法進(jìn)行教育后,小維尼剛滿1歲時(shí),她就什么話都會(huì)說了,人們見到了都很驚奇。??????
嬰兒期的語言教育將決定她一生的語言發(fā)展,因此她非常注意用準(zhǔn)確的發(fā)音、精選的詞句和語法對(duì)女兒進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練。在人的一生中,1~5歲可能是最有語言才能的時(shí)期。孩子的外語才能是很驚人的,當(dāng)維尼5歲時(shí),她實(shí)際上已能用8個(gè)國家的語言表達(dá)自己的思想了。

4
享用一生的音樂和文學(xué)
歌德曾說過:“為了不失去神給予我們的對(duì)美的感覺,必須天天聽點(diǎn)音樂,天天朗誦一點(diǎn)詩,天天看點(diǎn)畫兒?!?/p>
因此,斯特娜夫人也認(rèn)為,讓孩子接觸音樂是很重要的,奉勸大家讓孩子唱歌。善于唱歌的人比不會(huì)唱歌的人壽命長,這是由于善唱者心情總是快活的。神經(jīng)質(zhì)的孩子養(yǎng)成唱歌的習(xí)慣,就會(huì)快活起來。

為了使孩子的一生幸福,生活內(nèi)容要豐富多彩,父母有義務(wù)使他們具有音樂和文學(xué)的修養(yǎng)。因此,她從女兒小時(shí)起,就努力使她形成音樂的觀念。在女兒出生后不久,她就買來了能發(fā)出1,2,3,4,5,6,7的七個(gè)音的小鐘。同時(shí),每天播放古今的名曲讓女兒聽,并唱給女兒聽。
當(dāng)維尼學(xué)會(huì)A、B、C的讀法后不久,斯特娜夫人便開始教女兒樂譜的讀法,并常常做這方面的游戲。從女兒尚不會(huì)說話時(shí)起,就用拍手的方式打拍子讓她看。不久,又買來了小鼓,教她按照拍子敲打。過了一段時(shí)間又買來了木琴,讓她敲打,并且開始做彈琴游戲。用手指出墻上的樂譜,她按樂譜摁琴鍵。不久,她已能用鋼琴單音彈奏簡單的曲調(diào)了。
為了使孩子形成節(jié)奏和音調(diào)的觀念,斯特娜夫人還教維尼跳舞。為此,她還建議那些不會(huì)唱歌也不會(huì)樂器的母親,最好每天讓孩子聽唱片。孩子應(yīng)在節(jié)奏和韻律中生活。

斯特娜夫人不僅讓女兒欣賞音樂,還天天對(duì)她朗誦容易上口的詩歌。如美國著名小說家和詩人波的《鐘之歌》,就是一首很好的兒歌,斯特娜夫人就經(jīng)常和著這些歌教維尼跳舞。舞蹈可以使我們身體健康,體形優(yōu)美。
音樂的訓(xùn)練必須從幼年時(shí)期開始。孩子們從小就愛好擺弄鋼琴等樂器,應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們練習(xí)。同時(shí),孩子只要得到母親的一些幫助,就能自己編出各種曲調(diào)。
在教孩子練琴時(shí),斯特娜夫人反對(duì)只注重技巧的方法。她的一位朋友,曾為孩子聘請(qǐng)過一名小提琴教師。一年之中他只教孩子練習(xí)技巧,致使這個(gè)孩子不僅沒有學(xué)會(huì)音樂反而開始厭惡音樂。而教維尼小提琴的教師則沒有沿用這個(gè)教法。維尼夫雷特練習(xí)小提琴時(shí),媽媽總是用鋼琴給她伴奏,所以她能很高興地學(xué)。

5
讓孩子自己譜寫人生
當(dāng)維尼也模仿媽媽要用鋼筆時(shí),斯特娜夫人便抓住這一機(jī)會(huì),教她寫字。為此,斯特娜夫人努力教會(huì)女兒使用鋼筆的方法。在她看來,只要父母耐心教,孩子是會(huì)很快學(xué)會(huì)的。
維尼第一次提出要用鋼筆寫字時(shí),媽媽沒給她鋼筆,而是給的紅鉛筆,并鼓勵(lì)她好好寫自己的名字,她將名字寫出后,讓她爸爸看了大吃一驚。于是,她也非常高興,拼命練習(xí)。這說明雄心壯志對(duì)于孩子來說也是一種極大的力量。經(jīng)過幾天的努力,她終于漂亮地寫出了自己的名字。這時(shí)她才1歲零5個(gè)月。

維尼剛會(huì)寫簡單的文章,斯特娜夫人就讓她天天寫日記。這樣,小維尼從兩歲開始就能寫日記了。每當(dāng)下雨刮風(fēng)不能在室外玩時(shí),她就拿出日記,回想幼年時(shí)代的情景,感到很有樂趣。斯特娜夫人提醒每位父母:這些幼年時(shí)代的日記,今后對(duì)孩子將更加有趣,并且也將是她的子女最有趣的讀物。
斯特娜夫人還建議母親們:撫育孩子時(shí),母親自己更應(yīng)當(dāng)記日記,來記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是對(duì)子孫后代的貴重遺產(chǎn),使他們?cè)谂嘤⒆訒r(shí),能夠從中得到教益。
教育孩子運(yùn)用講故事的方法是最有效的。故事可以鍛煉孩子的記憶力、啟發(fā)想像、擴(kuò)展知識(shí)。傳授知識(shí),死死板板地教,孩子不易記住。用講故事的形式教,孩子就喜歡聽,并且容易記住。

在維尼還不會(huì)說話時(shí),媽媽就給她講希臘、羅馬、北歐各國的神話。等她會(huì)說話以后,母女兩人就表演這些神話。她還向女兒講述圣經(jīng)故事,有的還用戲劇的形式演出。斯特娜夫人對(duì)女兒講神話,是為使她對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣,讓她看雕刻藝術(shù)是為了使她能夠理解雕刻作品的內(nèi)容。
采用游戲的方式教,有時(shí)她們還一起讀一本有趣的書,并寫出要點(diǎn)。維尼很小時(shí)就把各種事情寫成韻文來記憶,因?yàn)轫嵨谋壬⑽娜菀子涀 ?/p>
對(duì)歷史事件的教育,斯特娜夫人也有一套自己的方法,即在孩子讀過之后再用戲劇形式演出,這樣就容易記住。她還建議學(xué)校最好也采用這一方法,學(xué)校教的歷史課,完全是照搬年代表,毫無趣味,學(xué)生厭惡它也是理所當(dāng)然的。

在向孩子灌輸各種知識(shí)時(shí),這些知識(shí)一定是孩子將來用得著的。世間有些人,雖然讀書破萬卷,知道許多事情,但是僅僅是“知道”????????????? 而已,這些知識(shí)對(duì)自己、對(duì)社會(huì)卻都沒有用。斯特娜夫人當(dāng)然不想讓女兒成為這樣的人,因此她努力向女兒灌輸服務(wù)精神,決心把她培養(yǎng)成能為社會(huì)和人類謀福利的人。
6
激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣
維尼一開始不太喜歡數(shù)學(xué)。一個(gè)偏科生顯然不符合斯特娜夫人培養(yǎng)孩子的理想,因?yàn)樗睦硐胧鞘古畠壕獍l(fā)展,片面發(fā)展就不能成為真正幸福的人。

幸好遇到了芝加哥的斯他雷特女子學(xué)校的數(shù)學(xué)教授——洪布魯克女士,一語道破了問題之所在:“盡管你女兒缺乏對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,但決不是片面發(fā)展,這是你的教法不對(duì)頭。因?yàn)槟悴荒苡腥の兜亟虜?shù)學(xué),所以她也就無興趣去學(xué)它了。你自己喜好語言學(xué)、音樂、文學(xué)和歷史,所以能有趣地教這些知識(shí),女兒也能學(xué)得好??墒菙?shù)學(xué),由于你自己不喜歡它,因而就不能很有興趣地教,女兒也就厭惡它?!?/p>
這位杰出的女士十分熱情地教給她一套教數(shù)學(xué)的方法。她用這些方法教女兒數(shù)學(xué)后,效果果然很好。
首先是讓孩子對(duì)數(shù)字產(chǎn)生興趣。例如把豆子和鈕扣等裝入紙盒里,母女二人各抓出一把,數(shù)數(shù)看誰的多;或者在吃葡萄等水果時(shí),數(shù)數(shù)它們的種子;或者在剝豌豆時(shí),一邊剝一邊數(shù)不同形狀的豆莢中各有幾粒。
母女倆還經(jīng)常做擲骰子的游戲,最初是用兩個(gè)骰子玩。玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出,如果出現(xiàn)3和4,就把3和4加起來得7分。如果出現(xiàn)2和4、3和3,就得6分,這時(shí)就有再玩一次的權(quán)利。把這些分?jǐn)?shù)分別記在紙上,玩3次或5次之后計(jì)算一下,決定勝負(fù)。維尼非常喜歡這類游戲。

當(dāng)然,在女兒投入到這種游戲的樂趣之后,每次玩游戲不超過一刻鐘。理由是所有數(shù)學(xué)游戲都很費(fèi)腦力,一次超過一刻鐘后就會(huì)感到疲勞。在這一游戲玩了兩三周以后。她們又把骰子改為3個(gè)、4個(gè),最后達(dá)到了6個(gè)。
接著,她們把豆和鈕扣分成兩個(gè)一組的兩組或三組、三個(gè)一組的三組或四組,把它們排列起來,數(shù)數(shù)各是多少,并把結(jié)果寫在紙上,然后把這些做成乘法口訣表掛在墻上。這樣一來,維尼夫雷特就懂得了二二得四,三三得九的道理,而且非常高興。更復(fù)雜的游戲可以依此類推地繼續(xù)做下去。
為了使女兒將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,做媽媽的還經(jīng)常同她做模仿商店買賣情景的游戲。所賣的物品有用長短計(jì)算的,也有用數(shù)量計(jì)算的,還有用分量計(jì)算的。價(jià)格是按著實(shí)際的價(jià)格,錢也是真正的貨幣。媽媽常常到女兒開辦的“商店”買各種物品,用貨幣支付,女兒也按價(jià)格表進(jìn)行運(yùn)算,并找給媽媽零錢。

當(dāng)維尼夫雷特學(xué)習(xí)努力、工作積極或幫助家里干活兒時(shí),媽媽就付給她錢。維尼還不斷地從雜志社和報(bào)社領(lǐng)取稿費(fèi)。她把這些錢用自己的名字存入銀行里,并計(jì)算利息。
不久,維尼就對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。一旦有了興趣,以后的教學(xué)就像流水一樣,從算術(shù)開始一直到順利地學(xué)會(huì)了代數(shù)和幾何。
7
好動(dòng)的孩子先聰明
當(dāng)孩子哭時(shí),為了不讓她哭,多數(shù)母親的做法是給奶吃或給糖果等。斯特娜夫人對(duì)于這些母親的做法給予了嚴(yán)厲的批評(píng),認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。
孩子除了味覺的樂趣之外,還有視覺和聽覺的樂趣。因此,當(dāng)維尼哭時(shí),為了不讓她哭,斯特娜夫人就給她能發(fā)出響聲的玩具、氣球或是敲鐘讓她看。

為了使孩子各方面的能力都得到發(fā)展,斯特娜夫人也開設(shè)了與之相配套的游戲。她在孩子的房間的一個(gè)角落專門開設(shè)了維尼夫雷特運(yùn)動(dòng)場。那里有各種器具,有的可以用棒子敲打,有的可以懸垂,以促進(jìn)她練就發(fā)達(dá)的肌肉。
斯特娜夫人告誡父母:“孩子做的游戲一定要有明確的目的,必須使他們?cè)诰裆?、身體上、道德上等各方面的能力都成長起來,不可白白浪費(fèi)他們的精力。”
盡管人們對(duì)電影有種種看法,但斯特娜卻認(rèn)為,只要選好影片,電影對(duì)孩子還是很有教育價(jià)值的。為此,她經(jīng)常帶女兒去看好的兒童劇和電影。她們不光看,回去以后二人還模仿電影中的情景進(jìn)行表演。角色不夠時(shí),就用玩偶和其他物品頂替。不僅對(duì)電影情節(jié)如此,對(duì)于讀過的書中的故事,她們差不多也都表演過。

做發(fā)展孩子在愛好方面的能力游戲,十分必要,也容易開展,因?yàn)檫@是孩子的本能。她和女兒就常常做蒙眼睛的游戲,事實(shí)上,幾乎所有孩子都喜好這一游戲。具體的玩法是把孩子的眼睛蒙上,給她各種物品讓她猜是什么東西。另一種玩法是蒙上眼睛,在屋子里摸索,碰到一件東西讓她猜是什么。這類游戲能有效地發(fā)展孩子的觸覺。
為了發(fā)展女兒的視覺,母女倆也做一些數(shù)數(shù)兒的游戲。把幾顆棋子、豆等放在桌上,讓小維尼看一下就說出數(shù)字。她們利用一切機(jī)會(huì)做這類游戲,
訓(xùn)練視覺的游戲很多。例如,當(dāng)媽媽的心里想著室內(nèi)的某一件東西時(shí),告訴她這個(gè)物品是紅色的,讓她猜媽媽想的是什么。維尼夫雷特就猜是字典、吸墨紙、花瓶的花等等,猜上3次或5次,必須在規(guī)定的次數(shù)內(nèi)猜對(duì)。若猜不著,就輪到她說媽媽猜了。
斯特娜夫人認(rèn)為,孩子的游戲、食物和游戲的伙伴等,以有變化為好。她不讓維尼夫雷特總是和某一個(gè)小朋友玩。愛默生曾說:“如果世界上只出現(xiàn)兩個(gè)人,不到一天功夫,其中必有一個(gè)成為主人,另一個(gè)成為奴仆?!焙⒆拥挠螒蛞彩沁@樣,只要是有兩個(gè)人玩,不久,就會(huì)產(chǎn)生這樣的關(guān)系,結(jié)果并不愉快。

有人說男孩和女孩一塊玩不好,而斯特娜夫人反而認(rèn)為可以。男孩子和女孩子一塊做游戲,可以取長補(bǔ)短。男孩可以從女孩身上學(xué)習(xí)親切柔和等品德,女孩可以從男孩身上學(xué)習(xí)勇敢果斷等品德。男孩富于理解力,而女孩則敏捷并富于想象力。他們一起玩,不僅對(duì)雙方都有益,而且能熱心地玩,提高得快。
讓孩子搞園藝,不僅可使孩子高興,而且可以促進(jìn)智力的發(fā)展和身體健康。維尼剛會(huì)走路時(shí),媽媽就馬上給她買來鐵鍬和小鏟等,在院子的一角開辟一個(gè)小園地,教她下種、栽花草、除雜草和澆水的方法。通過搞園藝,使她產(chǎn)生了新的興趣并養(yǎng)成了忍耐精神。

8
呵護(hù)孩子的想象思維
科學(xué)研究表明,如果一個(gè)人在小時(shí)候想像力得不到發(fā)展,他非但不能成為詩人、小說家、雕刻家、畫家,而且也成不了建筑家、科學(xué)家、法律學(xué)家、數(shù)學(xué)家。拿破侖曾說過:“想像支配著整個(gè)世界?!?/p>
因此,對(duì)孩子來說,想像比擁有百萬家財(cái)還重要。凡是年幼時(shí)充分發(fā)展了想像力的人,當(dāng)他遭到不幸時(shí)也會(huì)感到幸福,當(dāng)他陷于貧困時(shí)也會(huì)感到快活。所以說,世界上最不幸的人,就是不善于想象的人。這種人在社會(huì)競爭中必然遭受挫折。

據(jù)她觀察,同樣是眺望天空的星星,懂得神話的孩子的感觸與不懂神話的孩子的感觸就完全不一樣。由于她對(duì)女兒常講神話故事,致使維尼對(duì)天文學(xué)產(chǎn)生了興趣。
在培養(yǎng)孩子的想像力和行為習(xí)慣方面,神話和兒歌會(huì)起到神奇般的作用。她還從傳說和兒歌中學(xué)到了許多優(yōu)秀的道德和品質(zhì),如正直、親切、勇敢、克己等。
由于孩子們?nèi)狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn),不懂得善為什么是善,惡為什么是惡。為了讓他們分清善惡,最好的方法就是給他們講述傳說和兒歌。斯特娜夫人還用這種方法矯正女兒的不良行為,鞏固和發(fā)展她的一些好的方面。

為了發(fā)展維尼的想像力,斯特娜夫人不僅同女兒講述已有的傳說和童話,而且還讓她看有趣的畫兒,講述自編的故事,進(jìn)而讓她自己講述自編的故事,并鼓勵(lì)她把故事寫成文章。為了發(fā)展孩子的想像力,最有效的方法是自己表演兒歌和傳說的內(nèi)容。
小孩的玩具不應(yīng)是完整無缺的,而應(yīng)是簡單結(jié)實(shí)的。理由是:第一,完整的玩具價(jià)錢貴且易壞,很不經(jīng)濟(jì);第二,不能發(fā)展孩子的想像力。因此,這類玩具就失去了其應(yīng)有的價(jià)值了。
維尼小時(shí)候起,就只給她布做的娃娃和膠皮娃娃。與那種容易壞的珍貴娃娃相比,膠皮娃娃可以同維尼一起睡覺,還可以一同洗澡。只有這樣才能發(fā)展孩子的想像力,它們才具有玩具的價(jià)值。???

9
健全的品格是成才的基石
在培養(yǎng)孩子自尊和自信方面,斯特娜夫人做出了許多有益的嘗試:
(1)保護(hù)孩子的自尊心
斯特娜夫人非常注意保護(hù)女兒的自尊心:讓女兒和客人一起吃飯,把她和大人同樣對(duì)待。吃飯時(shí)大人說的也是她能聽懂的話題,平等地與她談話。有的家庭,吃飯時(shí)不讓孩子說話,有的甚至不吃飯時(shí),孩子也必須畏畏縮縮,這樣做,孩子就不會(huì)有任何自尊心。
(2)不要給孩子講有損他們心靈的故事。
在美國有一種壞習(xí)慣,為了使孩子做好事就往他們的頭腦里灌輸各種的懲罰、地獄之火等故事。斯特娜夫人認(rèn)為這種方法是非常錯(cuò)誤的:用可怕的故事嚇唬孩子,會(huì)使孩子變得歇斯底里或精神錯(cuò)亂。

因?yàn)榭謶质侨说奶煨?,即使不嚇唬,孩子也怕黑暗等等,因此不?yīng)當(dāng)用可怕的故事嚇唬孩子,應(yīng)當(dāng)使他們知道世上沒有什么可怕的東西。孩子信任父母,父母說的話他們都信以為真。所以,只要父母注意引導(dǎo),孩子就不會(huì)怕黑暗了。用惡魔和幽靈等嚇唬孩子是非常有害的。由于有這種錯(cuò)誤的教育方法,使得世上有許多人終生怯懦、膽小怕事。
(3)不要試圖讓孩子怕自己。
社會(huì)上還有這樣的父母,為了使孩子容易管教,故意讓孩子怕自己,這也會(huì)使孩子變成懦夫。這樣的父母,會(huì)把孩子造就成一個(gè)失敗者。一個(gè)怯懦者想在這個(gè)社會(huì)里獲得成功是非常困難的。

(4)不要讓孩子常說一些懦夫用語。
如“不能做……”,常說這句話的孩子決不會(huì)成為有出息的人。為了對(duì)孩子灌輸進(jìn)取、勇敢的精神,最好給他們講述偉大人物善忍耐的故事。
(5)不要包辦孩子的事情。
多數(shù)母親把孩子視為玩物,認(rèn)為這也不能做,那也不能干,一切都包辦代替。結(jié)果使多數(shù)孩子對(duì)自己的能力缺乏信心。為此,她還教孩子自己穿鞋、穿衣服。即便很忙,也要花點(diǎn)時(shí)間讓女兒自己穿脫衣服,因?yàn)檫@是對(duì)孩子的教育。
還有一種母親,把孩子視為寶貝,怕跌倒摔傷不讓孩子滑冰,怕溺水不讓劃船和游泳。這簡直是把孩子用玻璃罩子罩了起來,這是非常錯(cuò)誤的。這種教育方法只能使孩子成為廢人。

(6)樂于回答孩子的問題。
孩子是有好奇心的,對(duì)他們經(jīng)常提出的許多問題,應(yīng)予以回答。孩子提出各種問題,是令人發(fā)煩的,并且解答是很費(fèi)事的。然而,做父母的決不可拒絕或者逃避孩子的質(zhì)問。
不論孩子提出什么問題,決不應(yīng)嘲笑。不但不嘲笑,而且應(yīng)該親切地予以回答。你一嘲笑他,他就會(huì)因害羞而不再提問了。提問是孩子獲取知識(shí)的向?qū)В瑧?yīng)充分地利用它向孩子傳授知識(shí)。若遇到自己不懂的問題,可以問問別人,也可以經(jīng)過研究之后再解答。

(7)絕對(duì)不應(yīng)欺騙孩子
欺騙孩子,被他們知道了,他們就不會(huì)再相信父母了。父母失掉了孩子的信任,其后果是不堪設(shè)想的。而且欺騙了孩子,孩子也學(xué)會(huì)欺騙他人。
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育人教子以德為先
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。因此,孩子的教育必須三方面并舉。
教育孩子不僅是發(fā)展他們的智力,同時(shí)要培養(yǎng)他們的品德。斯特娜夫人指出,如同智力的培養(yǎng)需要從孩子一出生就開始一樣,孩子的優(yōu)秀的品德也必須從搖籃時(shí)期開始熏陶,否則,是沒有任何希望的。???????????
在孩子品德的培養(yǎng)中,母親之所以起到舉足輕重的作用,主要是因?yàn)槟赣H是陪伴孩子的第一人,也是時(shí)間最長的人,她的一言一行都成為孩子模仿的對(duì)象。不注意培養(yǎng)孩子品德的母親,是沒有盡到母親的責(zé)任的。

母親愛打扮,女兒也必然是愛打扮的;母親多嘴多舌,女兒也不例外。同樣,父親好喝酒,兒子也會(huì)喝酒;父親管不住自己的嘴,兒子也會(huì)如此。這已成為社會(huì)上的定律了。
正如有人所說,孩子的心靈是一塊奇怪的土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能得到命運(yùn)的收獲。因此說,孩子的命運(yùn)操在母親的手中。
母親若嚴(yán)格要求自己,做孩子的表率,努力培養(yǎng)孩子好的品德,為開拓他們的美好前程積極創(chuàng)造條件,同時(shí)也就會(huì)使自己成為一個(gè)偉大的人。因?yàn)槭澜缟显僖矝]有比偉大人物的母親更偉大的人了。

威特的父親曾說過:“孩子是父母的翻版。”他常說,要向威特灌輸?shù)臇|西,自己都要做出榜樣。為了培養(yǎng)孩子的品德,父母的行為要自慎,應(yīng)處處做孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育和影響的結(jié)果。
孩子的一切良好習(xí)慣的養(yǎng)成,完全靠父母榜樣的力量。特別是日常生活中的禮貌,更要靠父母的榜樣。父母應(yīng)當(dāng)精神愉快,不說壞話和粗野的話,遵守時(shí)間等等,應(yīng)處處給孩子做出榜樣。

父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子這些優(yōu)良品質(zhì):
(1)從小養(yǎng)成勤懇的習(xí)慣
勤懇是孩子必須從小養(yǎng)成的一種好習(xí)慣。因?yàn)榍趹┦且粋€(gè)人最主要的品德,是幸福的源泉,而怠惰則是萬惡之源。一個(gè)孩子的精力若不用到有益的方向,就會(huì)成為破壞力量,那是很不幸的。諺語云:“惡魔是借懶人之手做壞事的。”?????????????
柏拉圖曾說:“任何壞人也不是出于本人意愿成為壞人的?!边@一道理也適用于孩子。人之所以成為壞人,大多是父母教育不良的結(jié)果。所以,身為父母者,應(yīng)從小使孩子養(yǎng)成勤懇的習(xí)慣,使惡魔無機(jī)可乘。從小就愛勞動(dòng)、好學(xué)深思、關(guān)心和同情他人的孩子,將來一定會(huì)成為幸福的人。

(2)培養(yǎng)孩子的自制力
孩子另一個(gè)最重要的品德就是自制能力。有這么一句古話:“幸福的人并不是能隨意支配金錢的人,而是能隨意支配自己的人?!?/p>
孩子的精力和水蒸氣一樣,若是能控制它,把它傳送到機(jī)器中去,就能使汽船開動(dòng),火車飛馳。若是讓它任意揮發(fā),是很危險(xiǎn)的。
(3)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣
在家庭中,說話容易粗魯,為了教育孩子,應(yīng)特別注意。要讓孩子說話有禮貌,對(duì)孩子也要使用“請(qǐng)”、“謝謝”這些文明用語。孩子總是學(xué)父母的樣子的,所以有小孩的父母,即使對(duì)家畜,也不可使用粗野的語言。

算術(shù)和地理等方面的知識(shí),等長大之后也能學(xué)會(huì)。然而,文明禮貌若不在幼年時(shí)代形成,以后就很難具備了。所以,應(yīng)注意矯正孩子的不良行為。
(4)教孩子學(xué)會(huì)服從
孩子生下來就是利己的,是個(gè)小暴君,對(duì)他人要求的多,為他人著想的極少。然而,這種性格可以通過教育加以矯正。若從小就教他為他人著想,憐憫他人,孩子決不會(huì)成為利己主義者。
(5)戒除說謊的惡習(xí)
說謊是萬惡之源,其害處不用多說。然而,孩子們由于缺乏經(jīng)驗(yàn),又富于想像,有時(shí)會(huì)說謊,并且也知道這是壞事情。這不應(yīng)過分指責(zé),但是要注意矯正。因?yàn)閺臒o害的說謊,到欺騙他人的撒謊,它們之間只有一步之遙。

(6)擺脫貪婪的本性
貪婪雖是孩子的本性,但是,只要注意教育,孩子很快會(huì)成為不自私的人。維尼從小時(shí)起,斯特娜夫人就鼓勵(lì)她把各種手工藝品送給小朋友,送給貧家子女,以便培養(yǎng)她的慈善精神。同時(shí),為了鼓勵(lì)她為別人干活兒,她還讓女兒做自己的助手。
(7)不要體罰孩子
父母打孩子的習(xí)慣也來自一些錯(cuò)誤的教育理念。孩子做壞事,罪過在大人身上,不在孩子。孩子做壞事是由于父母不把孩子的精力引向好的方面,是放任不管的結(jié)果。要想把孩子的精力引向好的方面,必須盡早開始讓孩子對(duì)工作、勞動(dòng)感興趣。
11
大自然,孩子身心健康的家園

世界上再?zèng)]有比大自然更好的教師了,它能教給你無窮無盡的知識(shí)??墒欠浅_z憾,社會(huì)上大多數(shù)孩子卻未能好好利用它。
斯特娜夫人也像威特的父親教育威特那樣教育維尼,以大自然為主題,可以向孩子講述的有趣故事是無窮無盡的。她盡可能帶著女兒到郊外去,利用實(shí)物向她講述各種有趣的故事,涉及到動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等幾乎所有的科學(xué)領(lǐng)域。

她們經(jīng)常到郊外去,摘下一朵花,撥下一棵草進(jìn)行剖析,砸碎一塊巖石進(jìn)行觀察,窺視小鳥的窩,觀察小蟲的生活狀況等。維尼喜歡用顯微鏡觀察各種東西,同時(shí),還寫出了有關(guān)各種事物的極其有趣的散文。
同時(shí),讓孩子接觸大自然,不僅可使他們的身體健壯,而且精神也會(huì)旺盛起來。城市的孩子因遠(yuǎn)離大自然,很少呼吸新鮮空氣,因而心情不佳或性格乖張。

每年夏天斯特娜夫人還帶女兒到山中過幾天野營生活,讓她在那里研究自然。并且經(jīng)常帶她到原野去,在草叢中觀察野花和小蟲。小維尼還非常幸運(yùn)地在森林附近住了幾年。森林對(duì)孩子來說是最好的教科書。每逢晴天,斯特娜夫人就帶女兒到樹林中去玩,在這里教給她各種樹木和小鳥的名稱。并帶去照相機(jī),拍攝好看的景色和花草。

維尼養(yǎng)過小鳥。此外,她們還飼養(yǎng)著小狗和小貓。飼養(yǎng)這些動(dòng)物時(shí),為了調(diào)食、喂水,孩子得高度注意,以培養(yǎng)她專注的精神,它還可以培養(yǎng)孩子的慈愛之心。
為了使女兒對(duì)魚類感興趣,媽媽還在她的房間里養(yǎng)有金魚和鯽魚。美國國內(nèi)的大水族館,差不多都讓她去看過。對(duì)于礦物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)等,也采用同樣的方法去教。

為使她對(duì)天文學(xué)有興趣,斯特娜讓她看神話書,同時(shí)帶她去過許多天文臺(tái),并用望遠(yuǎn)鏡觀看天體。為此,她同許多天文學(xué)者交上了朋友。
他們?cè)谏碁┥献龈鞣N游戲。以后,她們還把地球儀帶到海邊,告訴她大西洋就在這里,越過大西洋就到達(dá)歐洲和非洲了,然后逐步教她世界地理,還經(jīng)常帶她到各處旅行,擴(kuò)展她的地理知識(shí)。?

結(jié)語
斯特娜夫人的“自然教育”理念主張依天性培養(yǎng)孩子,讓孩子在自然的條件下學(xué)會(huì)釋放潛能,養(yǎng)成良好的品格、品行和習(xí)慣。她提出,自然教育要以大自然為師,讓孩子通過親身實(shí)踐去感受自然賦予人類的能量、財(cái)富等一切事物。引導(dǎo)孩子在大自然中勇敢探索、發(fā)現(xiàn)新知、強(qiáng)大自身,成長為一個(gè)健康、快樂、全面發(fā)展的人。

本書是斯特娜夫人總結(jié)自己教育女兒經(jīng)驗(yàn)的著作,在書中,斯特娜夫人詳細(xì)地記述維尼夫雷特的成長過程,并用大量的事例極力闡明自己的教育思想和方法:母親對(duì)教育孩子負(fù)有神圣的責(zé)任;用母乳進(jìn)行喂養(yǎng);嚴(yán)格選用保姆;訓(xùn)練孩子的五官;從小教孩子說完整的語言;用游戲的方式進(jìn)行教育;培養(yǎng)孩子的想象力和良好習(xí)慣;塑造孩子的良好品德;為孩子創(chuàng)造愉悅的生活氛圍,讓孩子成為幸福的人;鼓勵(lì)和欣賞孩子、尊重和理解孩子,等等。

她的教育經(jīng)驗(yàn)在20世紀(jì)初被人們視為“教育神話”,是奉獻(xiàn)給全世界億萬家庭的一筆寶貴財(cái)富。斯特娜夫人在兒童早期教育,尤其是女孩教育方面,為天下所有父母開辟出了一條科學(xué)之路。
父母應(yīng)當(dāng)明白,從孩子出生就開始對(duì)他進(jìn)行教育才是最正確的事情,請(qǐng)從斯特娜夫人的教育方法中獲得對(duì)教育的全新概念。父母是孩子的啟蒙老師,也是一生中最重要的老師,我們衷心地希望每位父母都能理解自己的孩子,通過正確有效的方法來培養(yǎng)自己的孩子。

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