理論上說，學(xué)生是不該上補習(xí)班的。

中小學(xué)階段，只要老師能較為正確的教學(xué)，學(xué)生能較為正常的完成學(xué)業(yè)，他已經(jīng)合格了，他是不需要補課的。

有沒有例外？有，孩子因為某種原因，學(xué)習(xí)脫節(jié)了，那么脫節(jié)的這部分知識是要補習(xí)的。

事實上，以當(dāng)前的師資來看，孩子想取得比較正常的合格成績是有難度的，從這一角度上來說我們不該譴責(zé)家長的功利——總以他們就是想把別人從高考的獨木橋上擠下去為由數(shù)落他們的功利（這個世界不會因為競爭而更壞，而是因為不公平的競爭、不擇手段的競爭而變壞——下面有論述）。

但是，我們在為孩子選擇去補習(xí)班時，我們的初衷變了，我們開始變得很不理性，我們僅僅是一種擔(dān)心，一種害怕，擔(dān)心害怕別人都上補習(xí)班我們沒上會吃虧、會落后，而不去考量我們該不該上補習(xí)班。

這樣一來，問題就出現(xiàn)了。一，一些成績本來就很好的學(xué)生，在很低的年級就整天泡在補習(xí)班里，而且好像真的取得了更高的成績。卻沒有去想，這些大批量的練習(xí)，僅僅為了取得一些高分值不值，甚至這樣一種學(xué)習(xí)有沒有對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力，甚至人格造成殘害。

二，最好的時間應(yīng)該學(xué)習(xí)最經(jīng)典的內(nèi)容，這個我們應(yīng)該是同意的?？墒?，我們對孩子進(jìn)行大批量、高強度的練習(xí)時，是在學(xué)習(xí)最經(jīng)典的內(nèi)容，還是在簡單地機械重復(fù)并不那么重要的簡單知識？把這么好的學(xué)習(xí)階段花費在簡單重復(fù)中去，值不值？

如果上面我的論述站得住腳的話，孩子也許該去的不是補習(xí)班，而是興趣班——是孩子真的感興趣的班，學(xué)可能是他們特別能力所在的內(nèi)容——學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容——比如最經(jīng)典的音樂，最經(jīng)典的繪畫，最經(jīng)典的數(shù)學(xué)文化，最經(jīng)典的英語文化……

還有一種情形，學(xué)校提供不了較為正確的教學(xué)，影響了孩子的學(xué)習(xí)——這是可能的——不說師資的問題，只從學(xué)科教育水平上說，當(dāng)前的中國也是很落后的。這時，可能也要給孩子補習(xí)——補習(xí)該學(xué)科較為適宜的知識；補習(xí)該學(xué)科較為適宜的學(xué)習(xí)方法；補習(xí)以一種該學(xué)科應(yīng)有的學(xué)習(xí)邏輯進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的補習(xí)也是補習(xí)，但絕對不是大量練習(xí)、機械重復(fù)的，也是不需要占用大量時間的。

民國時期大師云集，許多不到三十歲的年輕人出任北大教授，看似不可理喻，實則是那時的教育優(yōu)于當(dāng)代教育的明證——那批人在少年時期積累學(xué)習(xí)了大量經(jīng)典文化，又有后來開闊的眼界——用西方文化之水，澆筑中國文化之根——就有了那個大師輩出的時代。

今日教育，想重鑄輝煌很難——我們都太短視，只看得到眼前一時的得失。