孫悟空的奮斗史：行走江湖靠的從來不是拳腳，而是手腕

行走江湖靠的從來不是拳腳，而是手腕。

孫悟空其實(shí)也是受過高等教育的，早年在靈臺方寸山斜月三星洞師從菩提祖師學(xué)藝?？恐奶熨x，很快就掌握了筋斗云、七十二變等高級技能，換句話說，孫悟空是個優(yōu)秀畢業(yè)生。

以優(yōu)秀畢業(yè)生身份畢業(yè)的孫悟空，本來是用不著像現(xiàn)在的大學(xué)生那樣苦苦投簡歷找工作的，人家家鄉(xiāng)有一座山，就像現(xiàn)在誰誰誰家里有個礦差不多。他最初的打算就是回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，運(yùn)用自己所學(xué)的知識，開發(fā)荒山，帶領(lǐng)群猴致富。這花果山雖然盛產(chǎn)鮮果，但畢竟生活艱苦，偏僻落后，書中說了：

山中無甲子，寒盡不知年。

連過年都不知道，可見生活水平有多么落后了。那么孫悟空為什么不去天庭找找門路，以求位列仙班呢？其實(shí)他也不是沒想過，畢竟當(dāng)初出門求學(xué)的目的是什么？書里說了，是為求長生之術(shù)。那么菩提祖師教會他長生之術(shù)了嗎？

答案是沒有。有事實(shí)為證，孫悟空畢業(yè)后正想大干一番事業(yè)的時候，卻被捉去地府，在地府里他被告知自己最多活到342歲。這才有了后來大鬧地府改生死簿的事，這就叫欲求小富即安而不可。所以說菩提祖師教給他的這些小法術(shù)，做點(diǎn)小生意還行，想要長生，就是緣木求魚了。

那么怎樣才能“合法地”長生呢？只有獲得身份才可。也就是在天庭做官，或者成為一名在天庭注冊的地仙，比如五莊觀的鎮(zhèn)元大仙，就經(jīng)常獲邀去全世界各地講學(xué)什么的。可是孫悟空縱然有七十二變的本領(lǐng)，卻沒有資格位列仙班，即使在他后來成了齊天大圣也還是沒有資格參加蟠桃會。

為什么呢？書里其實(shí)解釋得非常清楚：猴子學(xué)藝的斜月三星洞，充其量相當(dāng)于現(xiàn)在的一個民辦的地方院校，那校長菩提祖師是誰？書中說他只是在深山洞中隱匿授徒，可見在仙界并沒什么名氣。更有后來孫悟空畢業(yè)時，他威脅猴子別把在這里的求學(xué)經(jīng)歷說出去，此后便再沒出現(xiàn)過，好奇怪是不是？說不好是跑路了也不一定，原因可能是該校長從未獲得過允許授徒的正式注冊資格。總之這個既無仙界人脈、又無教學(xué)資質(zhì)、更無工程認(rèn)證的三無校長，雖然法力無邊，可見水平還是有一些的，但他的畢業(yè)生肯定是無緣獲得仙界編制的。

但那時的孫悟空剛過而立之年（前面說了才300多歲），風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，很有些糞土萬戶侯的豪邁。他憑著自己出色的個人能力，很不把天庭中虛有其名的諸神放在眼里。為了爭奪市場，于是就有了一鬧龍宮、再鬧地府，直到鬧上凌霄寶殿的一系列經(jīng)典戰(zhàn)役。在這一系列戰(zhàn)役中，天庭所固有的結(jié)構(gòu)性矛盾——人才的缺失，體制的僵化，效率的低下，使得它在與猴子的較量中顯得不堪一擊，一敗涂地。眼看著孫悟空獲封齊天大圣，走上了人生的第一個巔峰：

——當(dāng)”我“年輕的時候，”我“的想象力從沒有受到過限制，”我“夢想改變這個世界。

然而在一個巨大的時代背景之下，本領(lǐng)再高的人也只能服從命運(yùn)的安排，這是時代的悲劇。縱然你法力無邊，靠著單打獨(dú)斗戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的天兵天將。但行走江湖靠的從來不是拳腳，而是手腕，可惜年輕時的猴子總是不理解這一點(diǎn)。

他要是懂，就不是猴子，而是人精了。

500年過去了，曾經(jīng)風(fēng)光一時的花果山如今破敗不堪，曾經(jīng)那個意氣風(fēng)發(fā)、懷揣夢想的齊天大圣只能撫摸著早已磨平的棱角，長吁短嘆。而那個曾經(jīng)搖搖欲墜的天庭，雖然千瘡百孔，卻仍舊屹立不倒。這時觀音菩薩來邀請他加入一個西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，條件是要戴一個金箍在頭上。

這是孫悟空第二次拜師，相當(dāng)于讀研究生了，而這次他的導(dǎo)師是唐僧。

記得小時候很不理解孫悟空為什么叫唐僧做師傅，這個師傅連一個小妖都打不過，更似乎沒教過徒弟什么本事。按說猴子心高氣傲，但在一個講究師承和門第的時代，拜對師傅就絕對必要了。郭德綱相聲說得那么好，不還是拜了侯躍文為師嗎？想必這個道理，猴子也是知道的，而且能出國鍍鍍金也不錯。

一開始孫悟空從心里對唐僧是很不屑的，覺得他除了吃飯念經(jīng)，什么都不懂。而唐僧每天也只是叫他干些打飯、打雜、打妖怪什么的，看起來沒什么技術(shù)含量的工作。所以孫悟空開始對唐僧是很不屑的。但是隨著取經(jīng)工作的深入，猴子才逐漸認(rèn)識到，其實(shí)唐僧教給他的東西才是最有用的。

唐僧做為取經(jīng)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，他的主要任務(wù)是維護(hù)好與仙佛兩界的關(guān)系，否則萬一經(jīng)費(fèi)泡了湯，取經(jīng)就半途而廢了。這才是頭等大事，可比打幾個妖怪不知重要多少倍。所以說，大老板不需要什么都懂，哪怕他什么都不懂，他的地位也是任何人無法取代的。從這個角度來說，唐僧教給孫悟空的處世之道，遠(yuǎn)比菩提祖師那點(diǎn)專業(yè)知識要有用得多。菩提祖師是只教書不育人，所以教出一個無法無天的徒弟，而唐僧總是把德育放在首位的。

西天取經(jīng)是受到儒釋道三界共同支持的重大專項(xiàng)工程，經(jīng)費(fèi)充足，受到社會各界關(guān)注，平常人根本沒資格申請到這個項(xiàng)目。唐僧能成功申請，說明他絕不是一個普通的和尚。為什么只有唐僧能成為取經(jīng)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人呢？因?yàn)樘粕那笆朗侨鐏矸鸬牡諅鞯茏?，名叫金蟬子，這個身份非同小可。這就決定了這個項(xiàng)目只有他能干，別人不行。

可是，讓這么個什么都不會的人來負(fù)責(zé)這么重要的項(xiàng)目，萬一搞砸了怎么辦？這個不用擔(dān)心，有人已經(jīng)分析過了，取經(jīng)路上其實(shí)沒幾個真的妖怪，九九八十一難都是為了寫本子的需要杜撰出來的，這就叫沒有困難創(chuàng)造困難也要上，否則那大筆的經(jīng)費(fèi)憑什么就給你呢？說白了，這就是一個耗資巨大的形象工程。而且唐僧在仙佛兩界廣有人脈，鎮(zhèn)元大仙是他的朋友，觀音菩薩是他的同學(xué)，如來佛祖是他的師傅。在人界，他是唐太宗的御弟哥哥。所以即便他什么都不懂，什么都不做，也能暢通無阻。

看透了這一點(diǎn)的孫悟空，也就不再傻兮兮地掄大棒子打妖怪了?？恳浑p拳腳行走江湖，自然是容易得罪人、又費(fèi)力不討好的事。不如做個循規(guī)蹈矩的猴子，首先要學(xué)會混圈子，尤其是和上層人士混個臉熟，借此奠定在仙佛兩界的地位。另外增加一些媒體曝光的機(jī)會，讓社會各界每隔一段時間都看到取經(jīng)又有進(jìn)展了，連沿途的妖精都在關(guān)注：“唐僧到哪了？”。萬一出了點(diǎn)意外，比如師傅被妖精拖走了，也不需著急，只要裝裝樣子，然后找各路神仙來幫忙，皆大歡喜。

如此一來，只要不出事，取經(jīng)工程遲早成功。而猴子做為唐僧的研究生，項(xiàng)目骨干，自然也是名利雙收。所以說《西游記》是一部奇書，它里面講的一些東西永遠(yuǎn)不會因時代變遷而過時，即使今天以現(xiàn)代人的眼光讀來，也總能從中讀出作者心中那橫貫古今的無奈與滄桑。

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