我國著名歷史學家錢穆有過這樣一段話：“整個西方人在政治經(jīng)驗上都還比較短淺。能講這句話的只有中國人。中國政治比西方進步”。由此可見，中國政治還是還是值得我們細細研究的。
1、禪讓制（三皇五帝時期）
是中國歷史中的傳說時代。反映了華夏族即將進入或剛剛踏入政治文明進程。三皇時期，燧人氏教人鉆燧取火，神農(nóng)氏發(fā)明種植，制作農(nóng)具。五帝時期就是傳說中的原始部落聯(lián)盟時期，禪讓制是選出部族領袖的惟一方法。禪讓制一直持續(xù)到堯舜禹時期。那什么是“禪讓”？是指統(tǒng)治者生前活著的時候把首領之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。堯（唐堯）是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領位置讓于舜（虞舜），推舜為帝。舜繼位，用同樣推舉方式，經(jīng)過治水考驗，以禹（大禹）為繼承人。禹繼位后，又舉皋陶為繼承人，皋陶早死，又以伯益為繼承人。這是部落聯(lián)盟推選領袖的制度，史稱“禪讓”。特點是：天下為公，選賢以能。
2、夏朝的王位世襲制（2070）
王位世襲制是國家王位由一個家族世代承襲的制度。是繼"禪讓制"(民主推舉部落聯(lián)盟首領)之后出現(xiàn)的一種政治制度。
禹到了晚年，便四處查訪，決定推舉夷人首領皋陶為繼承人。但是皋陶卻先他而逝，無奈，又推舉伯益。當禹死后，伯益按照禪讓的傳統(tǒng)，躲到另一地方表示謙讓，由部落聯(lián)盟中一些有權勢的大家族決定繼承人，由于伯益的威望和權力都不上啟，啟即位，(約公元前1988年-1912年)，并傳給自己的后代。這樣，政治權力由"傳賢"變成"傳子"，王位在一家一姓中傳承，公天下變?yōu)?b>家天下。
王位世襲制代替禪讓制，標志著中國氏族社會基本瓦解，奴隸制社會已經(jīng)確立。這是中國歷史上一場重大的社會變革。隨著王位世襲制的確立，以國王為中心的國家機構(gòu)體制也隨之建立起來。
3、商朝的內(nèi)外服制度（1600）
為了維護奴隸主貴族對努力和平民的統(tǒng)治，商王朝建立了一套完整的官僚機構(gòu)，神話王權，鞏固對地方的統(tǒng)治。
內(nèi)服是商人本族的活動區(qū)域，外服是商族以外的附屬國，商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務。由此，商王控制著聯(lián)盟的實際權力，與各附屬國形成了支配與被支配的關系。（商王對參加聯(lián)盟的附屬國的控制力是有限的。中央政權與各附屬國之間保持較為松散的聯(lián)系，各附屬國基本保持原有的社會結(jié)構(gòu)，除對商承擔應盡的義務外，有很大的自主權。有的附屬國還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。）
4、西周的分封制和宗法制（1046）
（1）分封制。是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號有候和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周室安全的責任。春秋戰(zhàn)國時，適應中央集權的郡縣制逐漸取代分封制。秦始皇統(tǒng)一全國，普遍推行郡縣制，廢除分封制，建立了第一個專制主義中央集權的王朝。
在西周，"周天子"將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的后裔，所封之地稱為"諸侯國"、"封國"或"藩國"等等，統(tǒng)治封地的君主被稱為"諸侯"、"藩王"等。為了維護統(tǒng)治，分封制規(guī)定，諸侯必須:①服從周天子的命令;②諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土的義務;③隨從作戰(zhàn);④交納貢賦;⑤朝覲述職的義務。
.通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治，加速了全國經(jīng)濟的發(fā)展和文化的交流。
（2）宗法制。是由氏族公社父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。
宗法制確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗，但在他的封國內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級的大宗(宗子)。大宗不僅享有對宗族成員的統(tǒng)治權，而且享有政治上的特權。后來，各王朝的統(tǒng)治者對宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。
特點：嚴格區(qū)分嫡庶長幼，確定嫡長子繼承制，形成天子→諸侯→卿大夫→士的嚴格等級，大小宗是相對而言的，但小宗絕對服從大宗。
