? ? ? ? 山中不計歲月長，莫問紅塵與過往?；氐郊抑虚L睡了一覺，醒來居然有種穿越了的感覺，腦海中滿滿都是“我是誰？我在哪兒？我要干什么……” 恍惚中又頓然清醒此刻的狀態(tài)，這幾日的禪修，我說的最多一句話就是“好像是在做夢啊~”，現(xiàn)在明白原來清涼廬山自在禪修已是過去，山上的日子終于是在做夢了！
? ? ? ? 廬山諾那塔院是原來沒有聽說過的地方，能與之結緣還要感謝我的好朋友正媛師兄，她的講述讓我對塔院無比的向往，對塔院的法師們也有了簡單的了解。帶著這份期待與憧憬，我踏上了上山之路，沒想到也是我的闖關之路。
第一關：爬臺階
? ? ? ? 早就聽聞塔院山門前臺階的鼎鼎大名，但當真正走到它面前的時候我還是被嚇了一跳。這400多級石階說長不長，但是對于我這個缺乏運動的胖妞來說可是不小的挑戰(zhàn)。上臺階的路上偶遇了吳玨琪師兄，她熱心的幫我抬箱子，在這里再次謝謝她啦！我心里默默較勁，想著這是我的第一關，我一定要完成，這樣想著想著也終于爬到了山門，現(xiàn)在想想哪里有那么長的臺階呢？只不過是心理臆想出來的障礙罷了。爬上臺階出了一身汗，非常燥熱，路過觀音殿門口時一陣山風吹來，涼爽的感覺毫無防備的襲來，我突然覺得身心無比的舒暢！這個時候我知道，我終于真真切切的來到了這個向往的地方，并且已經過了我自己的第一關！
第二關：vip寮房
? ? ? ? 之前聽正媛師兄介紹過，在寺廟里宿舍是要被稱為寮房的，這次我被分到了s106。我到的有點晚，去的時候已經有幾位師兄鋪好了床單被罩在聊天。聽她們說這是條件比較差的一間，會有墻皮掉下來，環(huán)境也不是太好。但幸好我出門玩耍大部分也是住青旅，還住過膠囊旅館，對住宿條件要求比較低，所以也沒感覺條件差。在經歷了蜘蛛上床、飛蛾亂飛等事件后我更是習慣了這個環(huán)境。轉念一想這可是在寺廟，沒準兒是佛陀給我的考驗呢~就這樣第二關也過啦，so easy ~
第三關：二時齋供
? ? ? ? 原則上來說寺廟只吃早午兩餐，晚餐被稱為“藥石”。在寺廟吃飯被稱為過堂。和我們平時吃飯不同，過堂用齋也是一項莊嚴神圣的佛事活動，必須威儀具足，心存五官，供養(yǎng)三寶，感恩眾生。
? ? ? ? 我們在佛前過堂，開飯前戒傳法師和傳靜法師帶我們唱誦供養(yǎng)偈，儀式感十足。萌萌噠傳靜法師教我們吃飯時不能東張西望、不能交頭接耳、不能剩菜剩飯、端起碗來吃飯、不能筷子碗碰得叮當響，這些看似是規(guī)矩，實則是在幫助我們認真、用心的對待這一餐飯。說到這里必須要表揚一下塔院的伙食，一個米飯竟然配有5、6個菜，還有湯和水果！不知道有多久沒有好好吃過一次飯了，我們的齋飯吃的津津有味，想再要時把碗貼著桌邊放前面，義工師兄就會過來添，我們真是衣來伸手飯來張口了！
? ? ? ? 第一次吃飯為了矜持我吃的不多，到了晚上睡覺時居然餓了。從第二天開始我就本性暴露了，認真對比了一下發(fā)現(xiàn)我比法師吃的還要多，哎，看來“上山吃素瘦三斤”的愿望不能實現(xiàn)了。第三關過得輕輕松松，就是長在身上的肉肉有些不開心……
第四關：普茶夜話
? ? ? ? 普茶夜話就是晚上的時候我們學員匯集在觀音殿二樓法堂，所有法師都和我們坐在一起為我們開示。第一次見到這種大場面的我是興奮又慚愧的，興奮是因為這許多的法師聚集在一起聽我們講生活的煩惱，慚愧是因為我們何德何能能夠接受這些高僧大德的點化呢？
? ? ? ? 妙行法師是諾那塔院的住持法師，他說起話來妙語連珠卻不故做深奧，這樣我這種慧根尚淺的弟子也能聽懂。妙行法師為我們開示到：大家犧牲假期來到塔院做禪修十分不易，希望大家能放下一切外緣，看住自己的心，安住當下，客觀的來體驗這幾天的清凈生活，最重要的目的是認識真實的自己?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，生活的路走的匆匆忙忙，我們何時曾想過安住當下，等等自己的心呢？法師就是有這種力量，寥寥數(shù)語卻闡明重點，留給我們無盡的思考。
? ? ? ? 普茶夜話的時候還有好喝的茶和好吃的小零食，把我們照顧的無微不至，這一關簡直躺過~
第五關：洗心鐘
? ? ? ? 洗心鐘之前慧心法師給我們解釋了“晨鐘暮鼓”的意思，原來不是早上敲鐘晚上敲鼓，而是都需要敲只是順序不同。（嚴重懷疑每一屆學員都要解釋一遍，心疼慧心法師）。洗心鐘也是一項儀式感極強的活動，我們在戒傳法師的帶領下唱誦暮鐘偈，并敲響大殿前的鐘。一開始不懂暮鐘偈在唱什么，音調奇怪，內容也晦澀難懂，但就在這一敲一唱中，我好像突然明白了這鐘聲表達的意義！是時初夜，四周寂靜，唯有鐘聲和緩悠長，聲聲入耳?！案筛暧老?，甲馬休征，陣敗傷亡，俱生凈土。飛禽走獸，羅網不逢，浪子孤商，早還鄉(xiāng)井……”在靜默中聆聽鐘聲，聽著這慈悲的暮鐘偈，狂躁的心突然就靜了下來，只想真心的真正的懺悔自己，為眾生祈福。此一關在悠長的鐘聲里也順利的通過。
第六關：早課諷誦金剛經
? ? ? ? 其實真正的第六關應該是早起，不過鑒于我都克服了，所以就不把它單獨當做一關了吧。早上我們5點50就要集合，6點唱誦金剛經。但其實義工師兄們比我們起的還要早，幫我們擺經書、墊子，幫我們準備早粥等。同樣起得比我們早的還有印旭法師，他早上要唱誦晨鐘偈，早上敲鐘不像晚上有那么多人，只有法師自己拿著經書，孤獨的邊唱邊撞鐘。我有時候會早起那么一會兒，就躲在大樹的后面，看著法師那么專注、投入的做著這樣一件事。
? ? ? ? 早上帶領我們誦讀金剛經的是印旭法師、戒傳法師和慧心法師，他們法相莊嚴，面前擺著我不認識的法器。因為之前抄過金剛經，所以我還不算太陌生，但是真正誦起來速度也是極快的，一個不留神就跟不上法師們的速度了， 所以也需要注意力高度集中！寫之前查了一下“諷誦”的意思，就是背書。想想我們現(xiàn)在看著念還經常出錯，不知道什么時候能到達諷誦的要求啊~
? ? ? ? 金剛經里說“過去心不可得、現(xiàn)在心不可得、未來心不可得”，還說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，雖然這些經句我還有些看不懂，但我相信我堅持做功課，認真去學，一定能有明白的時候！
第七關：坐禪
? ? ? ? 教我們坐禪的是傳化法師，傳化法師聰明、幽默，尤其會跟我們互動，坐禪這么無聊的活動也讓他安排的很有趣。坐禪包括跑香和打坐兩部分，感覺跑香有點類似于熱身運動，其實還挺科學的。跑香的時候講究行如風，如風之行止無跡，左手擺三分，右手擺七分，順圈子而走。傳化法師跑香時候法相特別莊嚴，我總是有意無意的模仿他的動作。跑香過程中我偶然一抬頭，看到諾那祖師端坐白塔之上，靜靜的端詳著我們，頓感祖師加持。
? ? ? ? 當傳化法師敲擊手中的引磬，嘴里說“小圊趕快”時，我們原地停下深呼吸，然后依次進入大殿打坐?！吧詈粑危硇母S呼吸慢慢放松，提起精神，專注于鼻尖，覺知自己的一呼一吸。每呼出一口氣，數(shù)一個數(shù)，數(shù)到第十，再從一數(shù)起，反復連續(xù)地數(shù)下去?！眰骰◣熃虒У馈囊坏绞雌饋砗苋菀装?，但是集中注意力實在是太難了，有人問師父：“為什么平時沒有那么多的妄念妄想，一打坐就有了呢？”師父回答到：“你以為平時這些妄念妄想都是沒有嗎？只是被我們忽略了而已?！贝蜃臅r候我們終于有時間閉上眼睛，深呼吸，去看一看自己的內心，那里充滿了煩惱、痛苦、焦慮、幸福，躁動不安……數(shù)著數(shù)著呼吸我就開始神游了，一會兒想點這個一會兒想點那個，經常數(shù)著數(shù)著就不知道自己數(shù)到幾了，只好重新來數(shù)。
? ? ? ? 第一天打坐的時候，我還有點沒進入狀態(tài)，時常走神，到了第二天就好很多了。跑香的時候天氣很熱，但回到大殿里打坐的時候卻能很快的靜下來。妙行法師說，熱是因為心沒有靜下來，靜下來的心不再緊張，心靜自然涼，我按照法師的指導去做真的感到很有效果。傳化法師心疼我們，每柱香打坐的時間都不長，雖然我的腿目前只能散盤，但是也能堅持不動。直到第三天，師父說今天只打兩柱香，但是每柱時間會長一點，不知道是不是心理作用，感覺第三天打坐確實比前兩天腿疼，連第二天的狀態(tài)也比不上了。尤其是第二柱香的時候，別說數(shù)息了，我滿腦子亂七八糟的想法就是靜不下來，數(shù)著數(shù)著腦海中出現(xiàn)一個大魚缸居然開始數(shù)起了魚。念頭拉回來以后就感覺腿疼，注意力沒法從腿疼轉移走，內心有個狂躁的小人只想著掀開包腿布直接走出去，轉眼就汗流浹背。最后只好眼巴巴的看著傳化法師，希望他趕快敲響引磬解救我們。師父好像有所感應，這次很快的結束了打坐，還問我們是不是覺得這次時間過得特別快，我們真誠的點點頭，師父來了句：“其實是時間比較短啦！”師父你真是太讓我們感動了，我相信肯定不是我一個人眼巴巴的看著你了！
? ? ? ? “動亦禪，行亦禪，語默動靜體安然?！弊U過程中需要時刻保持覺知，當我們把坐禪的覺照之心運用到生活中時，行住坐臥皆是禪，如此，生活即是道場。保持覺知覺照，讓這顆心回復它原本的樣子，不粘不著，不纏不繞，不蔓不延。時光向前，讓這顆心逆旅返回生命之初。我感覺打坐是我最難過的一關了，現(xiàn)在的水平也不知道勉勉強強能不能過關。
第八關：行禪
? ? ? ? 前面說到行住坐臥皆是禪，沒想到真的有學習走路這一課。城市的節(jié)奏太快，我們經常步履匆匆，有著數(shù)不清的方向，數(shù)不清的目的。但是從來沒有把行走本身成為過一個目的。
? ? ? ? 教行禪的是大正法師，大正法師說話不急不躁，溫文儒雅，像涓涓細流拂過心頭，慢慢的心就跟隨大正法師的引導靜下來了。行禪就是讓我們在走路的過程中修行禪定，慢一點再慢一點再慢一點。一行禪師說過，如果你能以平和且無憂無慮的腳步行走于這世間，那么對你而言將無須到所謂的凈土或天堂上去。這其中的道理很簡單，因為婆娑與凈土都是來自于心。當你處于平和、喜悅與自在之中，婆娑則轉為凈土，而實際上你哪兒也不用去。能這樣，縱使我有神通力，我也無須去用它。
? ? ? ? 第一天行禪的時候我的腳步雖然慢了下來，但是心可是跑到九霄云外了。腦海中從小學三年級不好好背書被老師批評，想到為什么我們生活中需要儀式感，又好像突然理解了為什么爸爸媽媽要逼著我們到年齡了要結婚，反正過去將來想了一個遍。不過到第二天第三天就好很多了。
? ? ? ? 第二天和第三天的行禪在室外，因為諾那塔院本身就是一個景點，所以行禪中的我們也變成景色。游人對我們左看右看、指指點點，而我們需要做到的就是不理會外界的干擾，專心走好腳下的路。我覺得行禪比坐禪好學多了。
第九關：抄經
? ? ? ? 抄經大概是最容易的一節(jié)課了，寫字誰不會呀，但事情好像沒那么簡單……抄經前我們要沐手凈身，意念合一，合掌默念佛陀圣號和開經偈。因為剛打坐完不久，抄著抄著大家就姿勢各異了，傳靜法師調侃我們現(xiàn)了“觀音菩薩相”，其實就是一腿盤著一腿立著。當真正靜下心來的時候，發(fā)現(xiàn)簡單的事做起來也慢了。師父說寫的慢的人不一定靜心了，但寫的快的人一定是浮躁的，想想也是很有道理的。
? ? ? ? 如燦師兄跟我們說，打開金剛經就會有菩薩護法在身邊保佑，所以不能隨便打開書就走。其實想想這也是對經書的一種尊重，更是對佛陀的一種恭敬。
? ? ? ? 每次抄經抄的腿疼了我就繼續(xù)盯著傳靜法師看，他特別逗，說自己是“塔院岳云鵬”。他特別心軟，我這招屢試不爽，多看幾次他就該讓我們休息了。之前有人告訴我抄經不可斷開，也不可時間太長，不然會被反噬，這個事真是困擾了我好久，幸好及時來到塔院，得到師父們的指點。抄經是下山之后最容易堅持的事情啦，各位師兄要把這件小事堅持下來??！
第十關：出坡
? ? ? ? 出坡其實是一個很好玩兒的詞兒，反正聽字面我是聽不出來什么意思。后來師兄告訴我們出坡就是勞動的意思，因為寺院多在山上要在坡上勞動，所以叫出坡。
? ? ? ? 第一次出坡我被分配在洗碗組，負責洗女眾吃飯的餐具，要說不累是假的，但是想想我們休息的時候都是義工師兄把這些工作一點點做完，又感到干勁十足！第二次出坡是清洗茶具，先去了觀音殿的一個小茶室，里面布置禪意十足。然后去了四樓的華藏閣，一進去里面滿滿的佛教經典藏書，我的小心臟又被震撼到了，敬畏之心油然升起，倒是連句重話也不敢說了。第三次出坡是收供水供燈和清洗燃完的燈，每一項看似簡單的工作都很繁雜，但是師父和師兄們就這樣日復一日的重復著，堅持著，覺得很感動。
? ? ? ? 這幾次出坡我都沒有選倒垃圾，因為倒垃圾要下到400多級臺階下面去，但是最后一天出坡的時候我還是決定挑戰(zhàn)一下自己。每天我們制造的垃圾都要用最原始的方法挑下山，只有自己在勞作中才能感受到我們每一個人都在真心的為了守護好塔院在付出點點滴滴。出坡雖然有點累，但是心靈的收獲卻是無比豐富的。
第十一關：傳燈法會
? ? ? ? “一燈能破千年暗，一智能除萬世愚。”最后一天晚上，我們舉行了傳燈法會。傳燈法會有著嚴格的儀軌。由住持妙行法師帶著我們，他親手將代表著智慧的蓮燈傳遞給我們，我們手捧蓮燈緩緩行進，繞過小天池，繞過大白塔最后將蓮燈供奉在佛前。
? ? ? ? 接收蓮燈之前我的心里緊張的直打鼓，心里一直嘀咕這可是妙行法師親自傳燈啊，我可不能做錯了！當妙行法師將蓮燈傳到我手里時，將手中蓮燈齊眉輕舉，再捧于胸前的剎那，往昔種種苦難傷痕仿佛瞬間都得到了撫慰。
? ? ? ? 踏出大殿，狂亂的夜風撲面襲來，蓮燈隨之熄滅，但此時的我已經不再慌亂。人生實苦，修行之路亦多有坎坷，但這盞佛法之燈已經播灑進我們的心里，我們需仔細護持手中的燈火，勤加關照心中的正念。
? ? ? ? 人生無常，活在當下，希望用這盞慈悲和智慧之燈照亮我未來的道路，給家庭和周圍的人帶來溫暖和光明。
第十二關：小參
? ? ? ? 傳燈法會結束就是我們期待已久的小參，每位法師呆在固定的茶室或者房間，學員去找有緣的法師開示。這真是一件太糾結的事情了，時間只有九點半到十一點時間，可是每一個法師都想去聊一聊咋辦，這可把我糾結壞了。最終思來想去，我先去了傳靜法師那里，為啥先去他那兒呢，可能是胖胖相吸……傳靜法師人很好，我問了很多幼稚的問題，他也不厭其煩的幫我解答了，最主要的是，傳靜法師這兒好吃的多啊。我們可是喝到了傳靜師父珍藏的廬山云霧茶，這待遇也是沒誰了~
? ? ? ? 后來在院里小亭子里看到傳化法師，他和幾位男學員在探討高神的佛法問題，我才疏學淺對佛法也沒什么研究，就只好聽他們說了。結果偶遇妙行法師，他貼心的跟我們說夜深了該休息了，不要貪涼。一看時間居然已經晚上十二點了。
? ? ? ? 本來打算直接回寮房睡覺，路過大正法師的茶室發(fā)現(xiàn)他還沒睡，我們又去找大正法師聊天。記得正媛師兄跟我說過有個師父會寫福字、有個師父創(chuàng)過業(yè)、有個師父上次和她同路回家，一聊才發(fā)現(xiàn)這是同一個師父。看來江湖沒有他的名字，他的故事已經傳遍了江湖啊。小參比較遺憾的是沒有去找妙行法師和戒傳法師印旭法師，不過反正早晚是要回山上的，到時候再去找吧。
第十三關：圓滿法會
? ? ? ? 圓滿法會就是皈依法會。上山之前我就是想好了要皈依的，結果第二天晚上居然做夢夢到傳化法師不同意我皈依！嚇得我趕緊把這件事告訴他，他笑瞇瞇的說同意，我這心里的石頭才落了地。
? ? ? ? 聽說妙行法師給我們起法名忙到了兩點多，真是感到非常榮幸。法會前得知自己的法名是正諺，感覺自己開心的要飛起了！許多人都糾結這個法名是什么依據，為什么叫這個。但我覺得佛教既然講求因緣二字，那我和這個名字一定也有非常大的緣分吧！抓緊時間把法名告訴師父們，師父們發(fā)來阿彌陀佛，我真的很想滿院子跑著大叫我有名字啦！
? ? ? ? 輕松過后就是緊張的圓滿法會，法會也有嚴格的儀軌。戒傳法師和印旭法師帶我們唱誦香贊，抬頭望著大殿上莊嚴的佛陀，我的眼淚控制不住的流了出來。我的內心有一個聲音在回響，我回來了！我是您的弟子了！我終于回家了！
? ? ? ? 住持妙行法師向給我們授三皈依，問我們可否持五戒。對于我來說，五戒都是可以遵守的，所以便大聲回答了可持！從此以后我真的有了依靠，有了依賴，有了依存，回歸到了佛、法、僧的懷抱！我會依凈慧長老所說，在生活中修行，在修行中生活。善用其心，善待一切。覺悟人生，奉獻人生。
第十四關：別離
? ? ? ? 五天的時間恍若夢中，結束的猝不及防，我的闖關之路也暫時到此為止了。在這五天里我所學習到的和接觸到的，可以讓我回味太長時間。時間仿佛又回到了第一天的中午，我望著曲折的臺階發(fā)愁。
? ? ? ? 我記得傳化法師向我們開示四圣諦法、也記得大正法師教我們虔誠禮佛、慧心法師對我們的生活關照的無微不至、戒傳法師印旭法師向我們傳遞天籟般的唱誦佛音、傳靜法師萌萌噠教我們吃飯，抄經。妙行法師莊嚴又不失和藹，每一位師父都是那么的好……
? ? ? 就像小師兄說的，這里茶很好喝，飯很好吃，風景很好看，人也都很好，可我們最終還是要回到塵世中修行。真心祝塔院的各位師父、師兄六時吉祥。
? ? ? ? 無常本是人生的常態(tài)，修得菩提，萬緣皆順。
? ? ? ? 白云深處逢歸路
? ? ? ? 廬山天池尋無住
? ? ? ? 心有所依皈三寶
? ? ? ? 諾那塔院拜佛前
? ? ? ? 燈火闌珊入世惑
? ? ? ? 游子感念盼歸山
PS：文中所用照片為老木師兄和其他師兄們拍攝，歡迎傳播，禁止商用。諾那塔院常年定期有禪修活動，有興趣的可以關注公眾號以便了解，隨喜贊嘆。
