認(rèn)識一個人不容易，平時溫文爾雅，但發(fā)飚的時候，可能就是一只暴怒的獅子。

人在世間，不可能不被冒犯。被冒犯時生氣很正常，但如何表達(dá)生氣，可以看出一個人的教養(yǎng)和人品。

要想看清一個人的人品和素質(zhì)，不是看他高興的時候如何待人處事，而是要看他生氣的時候會怎么樣對待別人。

生氣時，最容易暴露出一個人的本性，也最能看出一個人真正的人品。

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生氣時，最能看出一個人的教養(yǎng)

生氣的時候，人往往會失去理智和控制、掩飾自己的能力。所以生氣時，最能看出一個人的自制力和真正的素質(zhì)。那些生氣時就不管不顧別人感受的人，往往最沒教養(yǎng)、沒素質(zhì)。一生氣了好像全世界都欠他錢似的，甚至把怒氣發(fā)泄在不相干的人身上，從不就事論事，喜歡翻老賬。這樣的行為，只會讓看清的人遠(yuǎn)離他。

有些人活得跟諜戰(zhàn)片一樣，在跟別人沒有利益沖突的時候，還能愉快地和平相處；一旦發(fā)生利益沖突，立馬生氣翻臉，絲毫不講任何情面?？慈?，還是真得看他生氣時候的樣子，只有這時候，所有隱藏的和偽裝的才會全部浮現(xiàn)。

沒教養(yǎng)的人就是這樣，生氣的時候就要展示肌肉，就要亮拳頭，非要壓過對方一頭，否則不肯善罷干休。

一生氣就變臉的人，人品好不到哪去

好的人，心中時刻裝著別人，即使被人冒犯，也會體諒對方的處境，以適當(dāng)?shù)姆绞脚c對方溝通。而人品差的人不一樣，直接就懟，造成矛盾升級。

白隱是日本著名的禪師，有一個叫信重的武士，有一天來到寺院，向白隱禪師請教：“我讀過許多經(jīng)典，都說有天堂和地獄。請您告訴我，真的有地獄和天堂嗎？”

禪師眼皮都不抬一下，問他：“你是做什么的？”

“武士。”

“你是一名武士？”禪師輕蔑的說：“哪個主人沒有腦殼，請你這個邋里邋遢、鼠頭鼠腦，像個乞丐一樣的人當(dāng)保鏢！”

對于一名武士來說，名譽(yù)勝過生命，信重也算個有名的武士了，哪里受得了這樣的羞辱?！斑选钡匾宦?，他從腰間拔出寶劍，就要朝禪師的脖子上砍去。

只見白隱禪師穩(wěn)穩(wěn)的坐在蒲團(tuán)上，從容地說：“地獄之門由此打開！”

信重一聽，驚出一身冷汗，急忙扔掉寶劍，跪倒在地，向禪師磕頭道歉。

白隱禪師微笑著說：“天堂之門由此打開！”

一生氣就變臉的人，心胸狹窄，只想著自己，不會想著別人。

這樣的人，虛榮心強(qiáng)，暴力傾向明顯，總是希望通過壓人一頭來實現(xiàn)自己可憐的自尊。

信重武士如果不受白隱禪師的點化，以他這樣的脾氣，一定會吃大虧。

生氣時還有修養(yǎng)的人，人品不會太差

人品這東西，看不見也摸不著，但是絕對能深刻地感受到。生氣時還能保持修養(yǎng)的人，人品往往都不會太差。因為他們遇事能冷靜處置，不會喪失基本的道德和素養(yǎng)，也不會像潑婦一樣生氣就罵大街。即使生氣了，也不會自私地只顧宣泄自己的情緒。這樣的人，是值得深交一輩子的人。

真正有教養(yǎng)的人，不管生不生氣，都能保有基本的素養(yǎng)。縱使生氣了，也不會猴急地臟話連篇、惡語相向。有些人的人品，只是風(fēng)平浪靜時的偽裝；還有些人的人品，卻是始終如一的真實。生氣時還有修養(yǎng)的人，就屬于后者，也是最坦蕩做人的人。

你是一個有修養(yǎng)的人嗎？當(dāng)今社會激烈的競爭、繁雜的瑣事、高漲的物欲加重著我們的壓力，許多人心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣……

生活中容易動怒、心煩意亂、神不守舍、著急上火……該如何保持平心靜氣的心境呢？