《文房四譜》· 后序（意譯）
班固《漢書(shū)·藝文志》有言說(shuō)：
“小說(shuō)家的文章，有一千三百八十篇，
大多出于稗官的道聽(tīng)途說(shuō)。
孔子說(shuō)：雖為小道，也有可觀之處?！?/p>
如能致遠(yuǎn)而不拘泥，
差不多也可以接近于道。
況且工欲善其事，必先利其器，
尋覓水流者必探尋其源頭。
依我之見(jiàn)，要闡釋古代先賢之道，
發(fā)揚(yáng)書(shū)畫(huà)文章之精粹，
莫不依賴于筆、墨、紙、硯文房四寶，
方可傳之無(wú)窮！
假使缺了其中之一，
即便敏妙之士，就如同
趙之廉頗不能統(tǒng)領(lǐng)楚國(guó)軍隊(duì)一般。
我曾讀《茶經(jīng)》《竹譜》，
這兩部書(shū)尚且記述了茶、竹始末，
得以成一家之說(shuō)，
更何況我們世代為儒者，
怎能不記述筆、墨、紙、硯呢？
因此，我閱覽秘府藏書(shū)，
查檢搜尋前人記述，
加上耳聞目睹的內(nèi)容，
以及摯交知己的記載，
編纂成這部《文房四譜》。
我將此事告知博學(xué)通識(shí)之人，
他們也認(rèn)可嘉許，
所以，不能放棄。
書(shū)前序言由散騎常侍徐公鉉記述。
我又斗膽將自己胸臆之志，
再記于卷末。
皇宋雍熙三年丙戌九月某日，
翰林學(xué)士蘇易簡(jiǎn)書(shū)。
《文房四譜》· 后序（原文）
班《志》（1）有言曰：“小說(shuō)家流，千三百八十篇，蓋出于稗官（2）道途之說(shuō)也。孔子曰：雖小道，亦有可觀者焉?！逼堉逻h(yuǎn)而不泥，庶亦幾于道也。矧（3）善其事者必利其器，尋其波者必計(jì)其源。吾見(jiàn)其決泄古先之道，發(fā)揚(yáng)翰墨之精，莫不由是四者，方傳之無(wú)窮乎？茍闕其一，雖敏妙之士，如廉頗不能將楚人也。嘗觀《茶經(jīng)》（4）《竹譜》（5），尚言始末，成一家之說(shuō)，況世為儒者，焉能無(wú)述哉？因閱書(shū)秘府（6），遂檢尋前志，并耳目所及、交知所載者，集成此譜。聞之通識(shí)者，識(shí)者亦曰可，故不能棄。其冠序則有騎省徐公（7）述焉。敢以胸臆之志，復(fù)書(shū)于卷末云。
時(shí)皇宋龍集丙戌，雍熙（8）紀(jì)號(hào)之三載九月日，翰林學(xué)士蘇易簡(jiǎn)書(shū)。
【注釋】
（1）班《志》：指班固《漢書(shū)·藝文志》，我國(guó)現(xiàn)存最早的目錄學(xué)文獻(xiàn)，簡(jiǎn)稱《漢志》。
（2）稗官：小官?！稘h書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官。街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也?！?/i>
（3）矧（shěn）：況且。
（4）《茶經(jīng)》：唐代陸羽所著，介紹茶的經(jīng)典專著。
（5）《竹譜》：晉戴凱所撰，是專記竹事的譜錄著作，又名《竹譜詳錄》。
（6）秘府：古代稱禁中藏圖書(shū)、秘記之所。
（7）騎省徐公：騎省，官署名。徐公，即徐鉉。
（8）雍熙：宋太宗的第二個(gè)年號(hào)。
