占斷生死一例

不禪

進(jìn)入甲申月秋月，天地之氣一變，早晚就不那么熱了。不禪近年常駐山中，此一重體會(huì)。至8月9日（申日，戌時(shí)）有好友來電問奶奶的生死。

?????? 中國人對(duì)死亡一直都比較忌憚，但同時(shí)學(xué)佛之人，深知死亡對(duì)一個(gè)人的重要----亦可以說是人生最重要的時(shí)刻。古印度有六道輪回的說法，后來佛家采納并應(yīng)予以演說。蓋亦有一超越六道輪回的佛性不生不滅、不老不死、不斷不常，不禪在前文中多有闡述，此處不表。?????? 單就臨終關(guān)懷和臨終解脫來說，這方面闡發(fā)最為有力、詳細(xì)、深入的書便是吾師所著《光明大手印：參透生死》，直接將香巴噶舉的中陰成就法首次系統(tǒng)性的公開，可以說是千百年未有之事。所言三身（法、報(bào)、化）成就，非《西藏生死書》可比（不禪亦非批評(píng)此書，此書講述中陰解脫，解脫并非成就）。

?????? 不禪一直有復(fù)盤的習(xí)慣，因?yàn)閭€(gè)人覺得能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)才是最大的收獲。占斷正確，無非是符合一定的體例，但錯(cuò)誤的案例亦說明有思維不足之處。當(dāng)然，占斷時(shí)的狀態(tài)亦非純思維的狀態(tài)，于思維之外另有一種玄妙。到了不禪這個(gè)階段，已經(jīng)不太在乎于某一案例的成敗而糾結(jié)、懊悔。但活到老學(xué)到老，此言總無差錯(cuò)。

接到電話后，隨機(jī)用梅花易數(shù)取卦得風(fēng)火家人變風(fēng)雷益卦。

?????? 于甲申月甲申日戌時(shí)得此卦，大兇矣。起卦時(shí)是周日，好友決定11號(hào)周二再請(qǐng)假回家。不禪勸告，接下來的二天10日（酉日）11日（戌日）大兇，如不早回怕是難見上最后一面。好友遂改為次日乘飛機(jī)回家，期間和這位師兄一直為奶奶助念。10日（酉日）時(shí)已不大的進(jìn)食，酉日一過，11日（戌日）亦有兇險(xiǎn)，不過好在平安度過，能吃極少量的流食。12日（亥日）13日（子日）亦無兇險(xiǎn)。至14日（丑日）亦是一危險(xiǎn)的日子，此時(shí)至逢農(nóng)歷二十五，空行會(huì)供日，早上不禪便仿若有感，好友的奶奶怕是今日會(huì)走。果然，下午6點(diǎn)（酉時(shí)）剛過，接到好友消息，奶奶已走。

?????? 這是不禪今年預(yù)測的第三個(gè)占斷生死的案例。不妨再將分析根據(jù)作一下討論。

斷兇者，為本卦用卦離火盜泄體卦巽木；又于申月申日戌時(shí)問占，兩重金（申金）克本卦巽木，又有戌土泄體卦巽木。

斷日期，本卦巽木雖有變卦體用二重木幫助，但卻忌金克土泄，故由此推斷奶奶走的日期。后來奶奶走時(shí)果然應(yīng)在丑日土日，又逢酉金來克。

注：補(bǔ)充《故宮珍藏善本 梅花易數(shù)》善于斷生死的案例