? ? ? ? 周國平先生說:“人生最好的境界是豐富的安靜?！卑捕ǎ瑢庫o，聽心音淙淙，品白云朵朵，思千載悠悠，視萬里清清。清人張照有《觀?！吩?，其中有“乾坤浮一氣，今古浸雙丸。”我們要有從容觀海的氣度，見“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的洋洋大觀，陶冶身心，這樣在“心事浩茫連廣宇”的大寧靜中，定能睜開心靈之目，會在司空見慣中邂逅各種“發(fā)現(xiàn)”，乃至“于無聲處聽驚雷”。

? ? ? ? 佛曰:“不可說“，其實，靜水流深，從容與淡定是智慧之泉，喧囂與浮華是淺薄之根。靜定慧，這是人生至理，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，靜心才能生慧，心安才能窮理。

? ? ? ? 心靈的澄澈寧靜，這是給靈魂一個高度。反之，內(nèi)心如沸，看上去熱氣騰騰，其實就如同一口大鍋里沸騰著開水，看似熱熱鬧鬧、動靜不小，其實鍋里啥也沒有煮。各種欲念如同飛塵，只能翼蔽智慧的心空。做教育的人，尤應(yīng)淡定從容，尊重生命節(jié)律，不應(yīng)盲從，在形形色色的“先進”理念和五花八門的課堂模式面前，要擁有思辨力，要學(xué)會質(zhì)疑和批判思維。一顆安定下來的心境，不再心浮氣躁，不再追求虛妄，安安靜靜的生命姿態(tài)，這尤為重要。

? ? ? 面向未來的教育，為孩子預(yù)約未來幸福的教育。那么，教育如何擁有從現(xiàn)在走向未來的力量呢？細細想來，若教育僅僅滿足于達成“知識目標”，就非?？膳隆獎e忘了，我們是在用“昨日”的知識，通過“今天”的課堂，去培育“明天”之人！如果，我們不能透過知識來達成對學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)之目標，而一味地“講授”，無疑于對學(xué)生未來的戕害。

? ? ? 要在課堂上落實“創(chuàng)新教育”——創(chuàng)新思維的熏陶，創(chuàng)意設(shè)計的引領(lǐng)，創(chuàng)新活動的設(shè)計，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育，來不得任何“折騰”，更不需要表面的“風(fēng)光”，關(guān)鍵是如何做到“全員參與”，提升參與度，而不是幾個社團或者興趣小組的“專利”，其核心問題是如何在課堂上落實創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)，利用課程資源來達成創(chuàng)新能力，而不是依靠“熱熱鬧鬧”的課下幾張“名片式”的活動……

? ? ? ? 慢慢地，你發(fā)現(xiàn)豐盈的自己也是“課程”，只要你靜下心來，你就會遇見最接地氣、最適合的課程?！皩W(xué)佛，其實就是學(xué)自己，完成自己，”星云大師在《這世界無處不美》中指出要做一個有覺悟的“自己”。

金輝? 凌晨四時于南城軒