第四，“人造史料”的運用不利于學生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（實驗）》的“情感、態(tài)度、價值觀”部分指出，歷史教學要培養(yǎng)學生“健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格。”[12]“論從史出、史論結(jié)合”并不僅僅是一種歷史學習、研究歷史的方法，更是認識客觀世界的普遍方法論。它強調(diào)全面、客觀地看待事物，求真、求實，講究證據(jù)意識，摒棄信口開河。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！?，也就是說求真、求實是歷史教學要體現(xiàn)的重要的情感、態(tài)度、價值觀。

只有在真實、生動的史料的基礎上，，才能使學生真正感受到歷史的魅力，才能使學生自覺走進歷史的精神與文化的氛圍之中，真正地觸摸歷史，接受歷史文化的熏陶，從而實現(xiàn)人類優(yōu)秀精神與品質(zhì)的傳承，使學生產(chǎn)生積極的豐富的歷史情感，并懷著愉悅的心情去探索，快樂地參與、體驗、感悟，促進個性的健康發(fā)展，形成健全的人格。所以，在歷史課堂上，歷史教師的教學活動，如講述、闡釋、解答、板書等，必須以可靠的史料作依據(jù)，不能似是而非，更不能信口開河，戲說歷史，編造事實。要通過在歷史學習中“用事實說話”的實際演練，使學生將求真、求實的意識內(nèi)化，形成追求真、善、美的人生境界和健全的人格。

《普通高中歷史課程標準（實驗）》指出，歷史教學要培養(yǎng)學生“熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史文化的自豪感，逐步培養(yǎng)對國家、民族的歷史使命感和社會責任感?！闭\信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神的重要內(nèi)涵之一，也是中國歷史文化的重要組成部分。歷史教師在講課過程中應該充分挖掘教材內(nèi)外的有關(guān)誠信的史實，對學生進行誠信教育，更應該以身作則，給學生樹立誠信的榜樣。如果教師在教學過程中隨意編造歷史事實，把客觀的歷史當成了任人打扮的小姑娘，不但會使學生認為虛構(gòu)和想象就是歷史，而且會使學生產(chǎn)生欺騙、做人虛偽等負面效應，不利于對學生進行誠信教育。所以，“人造史料”能否在歷史教學中運用的問題，不僅是一個學風問題，更是一個事關(guān)學生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的問題。

在新課程實施的過程中，廣大教師進行積極的探索和研究，確實是一種令人欣喜的現(xiàn)象，但探索和研究不能脫離歷史課程標準的要求漫無目的的隨意發(fā)揮，更不能違背唯物史觀。否則，我們的歷史教學會走入誤區(qū)，成為無效的甚至是負效的教學。

本文來源：《歷史教學》2009年第1期