《道德經(jīng)》第六章 母性的力量

谷神不死,是謂玄牝(pin四聲),玄牝之門,是謂天地之根。綿綿呵若存,用之不勤。

譯文:神,靈驗(yàn),妙驗(yàn)。牝,雌性的動物。這種空虛狀態(tài)的道的靈驗(yàn)是永存的,這就叫做深奧的母性。雌性動物生殖器的產(chǎn)門,是天地的源頭。綿綿,微妙,微弱。微妙好像是存在的,作用是無窮無盡的。

我在未讀《道德經(jīng)》前,會把它認(rèn)知為是種玄學(xué)很儒雅的,沒有想到還有此章的內(nèi)容出現(xiàn)。從中可以看出,上古代時(shí)代的人比較質(zhì)樸的思想,字就體現(xiàn)出雄性和雌性的特征了,上古代時(shí)代的人在談?wù)撔坌院痛菩缘纳称鲿r(shí)沒有什么好隱晦和不好意思的地方。

老子為什么會用女性的生殖系統(tǒng)來比喻“道”呢?不光是比喻,而是用了肯定詞語“是謂”,這是為什么呢?老子對于“道”與“母性”的這種接近狀態(tài)他是非??隙右源_認(rèn)的,“母性”這種繁衍生發(fā)狀態(tài)是比較重要的。歐洲的著名心里學(xué)家海靈格,搞家族排列時(shí),有個(gè)非常重大的發(fā)現(xiàn),“我們這個(gè)世界是有種力量支配的,這種力量你按照它的規(guī)則做事你人生就順利,如果你違逆它把序列給顛倒了你的人生就遭受挫折,他說這個(gè)力量是什么,他看不到,但他知道這個(gè)力量是存在的,所以他勉強(qiáng)的能描述它,他說中國的老子非常高明,老子管這個(gè)東西叫“道”?!?/p>

海靈格認(rèn)為:“母性”在這個(gè)系統(tǒng)里面占了非常重要的地位,每個(gè)人的事業(yè)由你的母親來代表,透過觀察發(fā)現(xiàn),一個(gè)人不斷的與母親沖突、抗拒有矛盾的,這個(gè)人的事業(yè)一定一塌糊涂;他給領(lǐng)導(dǎo)者的建議在聘用公司高層時(shí),一定要看他與母親的關(guān)系是否和諧,如果不孝順,這個(gè)人會導(dǎo)致公司力量的破壞,把公司拖向死亡。

這一章的啟示是我們與“母性”的關(guān)系很重要,因?yàn)槲覀兯械纳锒紒碜杂谀感?,那里是我們的根源,我們要尊重母性,要以極大的包容度理解度去理解,這種狀態(tài)能使我們?nèi)松樌?,能夠讓我們符合“道”的?guī)則。

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