一個人最重要的是品格的堅強 ,對藝術的謙卑。成就的大小高低是不在我們掌握之內的。依靠人力一半靠天賦, 但是堅強不怕失敗 ,不怕挫折,不管是生活上的,還是學習上的打擊。
一個人的思想,是一邊寫一邊彈出來的。借此可以刺激頭腦的敏捷性,也可以訓練寫作的能力與速度。
6月23日
《傅雷家書》97頁
人一生最寶貴的就是時間,和生命。
所以我們最要緊的就是抓緊時間。如何抓緊呢?傅雷在給他孩子的信中,說得非常的好:生活紀律化,科學化,休息時間也不能浪費。如果制定了學習計劃,就一定要嚴格執(zhí)行,切勿隨意更改。
只有科學合理的安排時間,讓遵守紀律那樣,去遵守自己的學習計劃和支配自己的生活,時間利用就一定最大化。
98頁
付雷在給孩子的信中提到了一個詞,真誠。
他說真誠是第一把藝術的鑰匙。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己,了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。
知之為知之,不知為不知。真誠的“不懂”,比不真誠的“懂”要好很多。
我們這個社會需要的是真誠??墒钦嬲\是需要長時期,從小培養(yǎng)的。我們的社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠。
要做到真誠是需要很大的勇氣做后盾的。
99頁
傅雷在給孩子傅聰的信中提到,傅聰寫信封總是不干凈。
他說日常所需要做的干凈,等于彈琴,要講究干凈是一樣的。
傅雷認為做人的作風應當是一致的。一切小事都養(yǎng)成干凈的習慣,對人的工作和生活,都有好處。因為無論如何細小不足道的事,都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。
這是小事,但又不是小事。
104頁
作者在這里提到了一個很重要的問題。
堅持真理的時候,必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調。要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作,需要好的方法、方式、手段,還有就是耐心,萬萬不能動火,令人誤會。
其實要做到這些,談何容易?但這卻是最好的方法。
我一定要好好反省一下自己,經歷了一次磨難就一定要在思想上提高一步以后在工作中也要盡力改善。
一個人吃苦,碰釘子都不要緊,只要吸取教訓,所謂人生和社會的教育也就是這么回事。
6月24日
125頁
在傅雷給兒子的信中,我看到了這樣一句話:自己先要鍛煉的堅強,才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖,才有剩余的精力對朋友們喊“加油加油”。
這句話說的真是太好了。一個人要想成為生活的強者,就必須要先讓自己堅強起來。堅強表現在哪里?當然表現在強大的內心,持久的毅力。只有自己內心強大了,外界環(huán)境中所有消極的因素都不會將自己拖垮,相反還會愈挫愈勇。
我一定要努力,讓自己內心強大,做生活的強者。
126頁
“別人家的垃圾,何必多看,更不必多煩心。做客應當多注意主人家的美的地方,你該像一只久饑的蜜蜂,盡量吮吸鮮花的甘露,釀成自己的佳蜜。”
是的。人事中有很多美好的事物,當然也有很多丑陋的事物。我們所做的,就是用自己的眼睛,多看向美好的事物。就如文中所說,多注意主人家的美的地方。多看到別人的長處,多學習別人的優(yōu)點,讓自己也處在不停地成長之中。
6月25日
看到這一頁,倒也讓我反思起來。
傅雷受到批判,一直持續(xù)五個月。五個月來,他很痛苦,妻子也跟著不安,都在加速消瘦。
傅雷說,他過去老是看人家好的地方,最有實力的老朋友更是如此,活到50歲了,才知道看人不是那么簡單,為了自己的厲害關系,會出賣朋友,意見可以亂提,甚至造謠,還會反咬一口。
像這樣的事,這樣的人,不僅在傅雷那個時代有,現代社會當然還有,每個時代都不缺各種各樣的人。有好人就有小人。
從一件事上就可以看出一個人的真正品質,吃一塹長一智,以后做人要提高警惕。
這讓我不禁反思自己。 我這個人一向說什么都是心直口快,對人也從來不知“提防”二字。所以我這樣的人肯定會吃大虧的。
以后要謹言慎行,話不能亂講,凡事說出口的話都要細細思索。因為看人看事,更不可太簡單,常言道“禍從口出,病從口入”,千萬要牢記在心。
六月二十六日
健康重要嗎?當然重要。可是人在學習、工作、甚至玩耍時都不會顧及到這個問題,在年富力強的時候也許還不結覺得,但遲早要影響健康,跟我們算總賬的。人要學會合理的安排時間,要懂得如何保養(yǎng)身體,懂得充分休息。
養(yǎng)精蓄銳,精神飽滿的打決定性的仗。比打零碎仗更有效。
可是人在年輕的時候,都會自恃年輕,生活無規(guī)律,可以廢寢忘食。但是隨著年齡的增長,曾經欠下的身體,債務將會慢慢的找上門,和我們算賬的?
147頁
越來越覺得《傅雷家書》這本書是精品。里邊的觀點真的是讓我這樣年近40的人也覺得受益匪淺。
這里提到了對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能苛刻。事情總有正反兩面:只有長處,沒有短處的人,是沒有的。世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?這個問題很難回答。試問一下,自己有完美到什么程度呢?擇偶,最主要的還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng),而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波,也不致變成悲劇。
如果對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴。不過,像雅葛麗納那樣只知道愛的人,只是童話中的人物。在現實世界中非但得不到愛,日子都會過去的。因為他除了愛一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地,根本不是一個天地,這樣片面的人生觀也不會得到幸福。無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學問上、藝術上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。
存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情也能在婚后維持下去,這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫妻相敬如賓”??梢姡挥衅届o含蓄溫和的感情方能持久,另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點,就為將來打定了最可靠的基礎,免除了多少不必要的誤會與痛苦。
183頁
人需要學會生活
現代人的大病在于拼命損害了一種機能,去發(fā)展某一種機能,造成許多畸形與病態(tài)。終日在瑣碎家務與世俗應對中過生活的人,終日被繁忙工作所累的人,真的需要時時到野外去洗掉一些塵俗氣。
人應該學會生活,讓自己緊張的精神能夠得到真正的松弛和休息。因為人總是人,不是機器。比如閱讀,也可以很好的調節(jié)我們的生活。例如念起“寒波淡淡起,白鳥悠悠下”這兩句詩,是不是詩人那種無我或物我兩忘的心境也會讓我們感覺美好。
說起閱讀,這個習慣應該培養(yǎng),每天抽出時間,哪怕半個小時也是好的。而閱讀也不宜老撿輕松的東西,當做消遣,應當每年選定一二部名著用功細讀。像藝術向哲學之類的東西,若能徹底消化,在做人方面,氣度方面,理解與領會方面,都會有不小的進步,可不僅僅是增加知識而已。
可是要堅持下來,不是件容易的事,需要很強的意志與紀律才行。
198頁
“樹人如樹木,若非善加栽培,必難欣欣向榮?!?/p>