《被討厭的勇氣》:讀懂這三點(diǎn)你的人生就不會(huì)這么累了

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你敢拒絕做父母眼中的乖乖女嗎?

你敢拒絕朋友的請(qǐng)求嗎?

你敢拒絕上司無(wú)理的要求嗎?

你敢承認(rèn)自己是一個(gè)自私自利的人嗎?

阿德勒心理學(xué)中有這樣一句話(huà)“獲得真正的自由需要有被討厭的勇氣”。

“拒絕”成為了我們不敢跨越的橫溝,每次看到父母眼中渴望的眼神,總是讓自己不敢拒絕他們的“我為你好”。

“拒絕”的存在就像我們的保護(hù)層,有句話(huà)說(shuō)就是人前享貴,人后受罪。

如果說(shuō)撕開(kāi)這張?zhí)搨蔚拿婕喣軌蜃屪约哼^(guò)得幸福,那么我想大多數(shù)人或許不太愿意,為什么?因?yàn)榻议_(kāi)這層面紗的代價(jià)就是失去能夠證明自己存在的一半價(jià)值。

阿德勒心理學(xué)打破了我們的慣性思維,每個(gè)人的價(jià)值并不一定一定要體現(xiàn)在別人眼中,相對(duì)的是別人的價(jià)值更不應(yīng)該由個(gè)人來(lái)判定。

01.其實(shí)父母的“我為你好”不是真的“我為你好”

電視劇《小歡喜》中英子是父母的掌中寶,可唯獨(dú)不完美的是父母的離異給她的童年增添了一份不可磨滅的陰影。

母親的“我為你好”更是讓英子身患抑郁癥,每天在同學(xué)眼中她跟平常似乎沒(méi)有什么差別,只是眼底的一抹悲傷稍縱即逝。

取自《小歡喜》

到了晚上英子就躲在黑暗里獨(dú)自哭泣,父母的關(guān)系,學(xué)習(xí)的壓力,然而母親的一句“我為你好”徹底擊潰英子的內(nèi)心防線決定離家出走。

其實(shí)身為父母都希望孩子足夠優(yōu)秀,希望孩子的人生路沒(méi)有坎坷,更是以自己的人生為引避免讓孩子走自己的老路。

心思總是不壞的,可父母忘了時(shí)代總在無(wú)形中變化著,前日剛需并不一定是今日需要的。身處時(shí)代不同思維邏輯不同,三百六十行并不一定非要在一行出狀元。

更可怕的是《小歡喜》的母親并非全心因?yàn)橄胍尯⒆忧巴緹o(wú)憂(yōu),一半的因素是不想讓孩子的父親看扁,即便沒(méi)有父親的存在,身為母親她也能夠兼顧家庭和工作。

有時(shí)候父母的“我為你好”并不一定是真的我為你好,阿德勒的目的論表明一個(gè)人想要完成一件特定的事情時(shí)一定是有他想要達(dá)成的目的。

就像那句“幸運(yùn)的人一生被童年治愈,不幸運(yùn)的人用一生治愈童年。

一句“我為你好”并不一定完全是為了孩子好,大多往往是自己的私心作祟。身為父母千萬(wàn)不要以”我為你好”占有甚至控制孩子的人生,身為人子千萬(wàn)不要為了父母的一句“我為你好”而去放棄自己的理想和幸福。

02.一味尋求別人的認(rèn)可、在意別人的評(píng)價(jià),那最終就會(huì)活在別人的人生中。


如今大多數(shù)人的思想就是我為他著想,最后他反而辜負(fù)了我對(duì)他的期盼,為什么事事為他人著想到最后換不來(lái)一個(gè)感謝?為什么事實(shí)為他人奉獻(xiàn)到最后換不來(lái)一個(gè)回報(bào)?

阿德勒心理學(xué)說(shuō):“一切煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系”。

面對(duì)人生三大課題青年聽(tīng)到哲人的回答后感覺(jué)這一切都是胡扯,自己無(wú)私付出只是自己的一廂情愿,面對(duì)別人的不認(rèn)可也不能因此怨恨分毫。

按照阿德勒心理學(xué)的人生三大課題來(lái)說(shuō)自己的付出不過(guò)是自己的人生課題,別人是否接受你的付出和想法是他人的課題,兩者之間并不沖突。

付出的人和被付出的人各自生活在自己的主觀世界里,就像在被付出的人眼中他的回報(bào)可能也是付出,世界觀不同想法也就會(huì)大相徑庭。

阿德勒心理學(xué)說(shuō):“如果一味尋求別人的認(rèn)可、在意別人的評(píng)價(jià),那最終就會(huì)活在別人的人生中。過(guò)于希望得到別人的認(rèn)可,就會(huì)按照別人的期待去生活。也就是舍棄真正的自我,活在別人的人生之中?!?/p>

我們能決定的只有是自己的人生課題,能看到的也只是自己的主觀世界,不論別人什么想法和作為那都是別人的人生課題。

別人不是為了滿(mǎn)足你的期待而活,而自己也永遠(yuǎn)不要活在別人的人生當(dāng)中。

03.平靜地接受我無(wú)法改變的,勇敢的去改變我能改變的

“任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激(所謂的心理創(chuàng)傷)而痛苦,事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。

糾結(jié)過(guò)去只會(huì)讓自己活在痛苦當(dāng)中,活在此時(shí)此刻才是最重要的。

電影《我經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴》中的女主徐敏是一名醫(yī)生,在所有人眼里她事業(yè)有成,兒女雙全,但是在她的心地藏著一個(gè)不為人知的秘密,那就是長(zhǎng)期遭受丈夫陳均的家暴,因此她尋求各種幫助想要擺脫這種現(xiàn)狀。

可在此之前丈夫陳均也是讓她感到幸福的人,也是她在人生當(dāng)中精挑細(xì)選來(lái)的,可面對(duì)丈夫長(zhǎng)期的家暴她說(shuō):

我擁有愛(ài)的勇氣,生的自由,卻被愛(ài)畫(huà)地為牢,但我相信自己,一定會(huì)掙開(kāi)這枷鎖,把自己還給那個(gè)我 。

其實(shí)一味地追求過(guò)去的幸福讓自己活在痛苦當(dāng)中,還不如果斷放手找回當(dāng)初那個(gè)自由自在的自己。

我們從來(lái)不可能預(yù)知未來(lái)自己亦或者自己的家庭會(huì)是什么樣子的,也沒(méi)有能力改變過(guò)去的自己所選擇的。

在我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的人生中最重要的是我們有所成長(zhǎng),它讓我們明白了什么是我們應(yīng)該重視的,什么是我們不該在意的。

人生從來(lái)沒(méi)有選擇錯(cuò)誤這一選項(xiàng),有的也是活在此時(shí)此刻,阿德勒的目的論是說(shuō):“無(wú)論之前的人生發(fā)生過(guò)什么,都對(duì)今后的人生如何度過(guò)沒(méi)有影響。決定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的你自己。

我們的人生需要的從來(lái)都只是自己,當(dāng)我們擁有決定自己人生的勇氣時(shí)就會(huì)明白應(yīng)該給自己無(wú)意義的人生賦予應(yīng)有的意義。

世界很簡(jiǎn)單,人生也一樣。

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