一念:即任何時候都是當(dāng)下一念,任何一念都是剎那生滅,當(dāng)體即空。
三千:此一念緣三千諸法,具十如是:性相體力作、因緣果報本末究竟。
無論緣任何法,當(dāng)下唯一念。以水來比喻境的載體,善惡境比作是樹葉。人在岸上觀水中落葉一片一片地飄過,不去追逐任何一片落葉。
此一念即假(千差萬別之法相),即空(剎那生滅,當(dāng)體即空,本質(zhì)無我),即中(空假不二,圓滿無缺之顯現(xiàn))。
即是在生命中的任何情境中當(dāng)下觀照而修行,不是到處尋找身外之人、事、物境才是修行。不修而修,無行而行。
每一念都能看到性、相、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟。每一念都是剎那生滅。因此對任何人事的前因后果,越觀會越清晰、越通透,能在十法界遨游,而念嗔癡慢我執(zhí)等則漸漸消融。