亞里士多德對(duì)柏拉圖形而上學(xué)的繼承與反對(duì)

師徒二人的共同點(diǎn)是 —— 都認(rèn)為「實(shí)在與現(xiàn)象是不同的」「現(xiàn)象是對(duì)實(shí)在的顯現(xiàn)」,即認(rèn)為「對(duì)實(shí)在和現(xiàn)象的劃分是必要的」。

二人的區(qū)別是:

  1. 是否承認(rèn)「兩個(gè)世界」的區(qū)分?
    Plato 認(rèn)為「實(shí)在與現(xiàn)象分屬于不同的世界 —— 純形式的理型世界 和 日常的現(xiàn)象世界」。Aristotle 不承認(rèn)「兩個(gè)世界」的說(shuō)法,他認(rèn)為「事物的形式就在事物本身當(dāng)中、而不存在于另一個(gè)地方」「形式與質(zhì)料并沒(méi)有根本的區(qū)別 —— 因?yàn)槲覀兗日也怀鲆粋€(gè)沒(méi)有形式只包含質(zhì)料的東西、也找不到一個(gè)只有質(zhì)料而沒(méi)有形式的事物」。
  • 純粹理型 or 具體事物 —— 哪個(gè)算得上「實(shí)在」?
    Aristotle 認(rèn)為「實(shí)在就是一個(gè)個(gè)具體事物本身」,而 Plato 認(rèn)為「實(shí)在是存在于理型世界的純形式」。Plato 把實(shí)在看作某種區(qū)別于我們這個(gè)日常世界的理型或純形式,Aristotle 則認(rèn)為最終的實(shí)在就是日常生活中的具體事物。

這兩種出發(fā)點(diǎn)之間的沖突一直持續(xù)到了今天。


中英人名對(duì)照:亞里士多德 Aristotle|柏拉圖 Plato

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