1，《大學(xué)》有云“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”

過(guò)去讀這句話，感覺(jué)平平，僅從邏輯上知道它是對(duì)的。昨天看錢穆老師注釋：“知止為始，能得為終”，頓時(shí)被戳中……啊，終始終始，可不就應(yīng)該由止開(kāi)始，由得而終么。反思最近連續(xù)兩周delay某項(xiàng)任務(wù)，要么就不做，要么就做好。

選擇將自己的時(shí)間投入在什么事情中，應(yīng)該非常明確，而且值得珍惜。

2，昨日讀一段書拍案叫絕，與大家共享：“今夫道何以見(jiàn)？于德見(jiàn)之；天覆地載、日月星辰之照，即天地日月星辰之德，亦道之用也；即之人則惟率性以見(jiàn)之，性即道之所成而為個(gè)體者也。蓋超絕于善惡差別之念，惟名以純，道固如是也?！焙螢榈?？何為德？在每個(gè)人身上如何體現(xiàn)？作者揮毫斥墨，給出論斷。

3，周六讀書會(huì)讀到“止至善”，孔子說(shuō)：至善即中，為道之本體。大家紛紛討論，如何才能“止至善”？分析自己的經(jīng)歷，我認(rèn)為這件事如果從“識(shí)別”入手會(huì)比較好，隨手拿日常生活中的經(jīng)歷來(lái)思考，這件事情是否止至善？這樣的言行是否止至善？如何做才算符合止至善呢？隨著一次一次的刻意“識(shí)別”，隨著思考的過(guò)程行為自然跟進(jìn)調(diào)整，知與行交替優(yōu)化，相信最后會(huì)達(dá)到知行合一的。