————《道德經(jīng)與孩童生長》

和其光，同其塵，是謂玄同?！兜赖陆?jīng) . 第五十六章》

大道無形，且道無處不在。若能與道同游，與天地同生，與萬物同在，這將是多么令人神往的玄同之境啊。

和其光者，與光芒相遇，不迎合，不抵撞，不退避，與其同往之，隨其溫和之，伴其盈缺之，此玄同之化也。

同其塵者，居于塵垢處，不惡視之，不踐踏之，不遠(yuǎn)避之，與其同往之，敬畏之，善待之，與其共生之，此玄同之妙也。

上可和其光，下能同其塵，無分別心，存誠意正心，如范文正公所言“不以物喜，不以己悲”者，是謂上德之士也。

孩童養(yǎng)育若蒙此“和光同塵”之正念滋養(yǎng)哺育之，則孩童之幸矣。

相信每一個孩童都生性圓滿俱足，相信孩童每一個或歡喜、或坎坷之經(jīng)歷均為化育智慧而來，非不喜不悲，乃同悲同喜也。

父母卸載下諸多煩憂與限制，愉心自洽，率先關(guān)注自我成長，進(jìn)而于親子關(guān)系間，做孩童實(shí)現(xiàn)其人生夢想的陪伴者、支持者和見證者，喜悅著孩童之喜悅，悲憫著孩童之悲憫，如是之，父母與孩童和光同塵也。

這將是多么令人神往的親子教育玄同之境啊。

天下父母，與孩同行