導讀:
勢是什么呢？孫子說，這種勢就像可以漂起石頭的激流，就像一觸即發(fā)的弓弩，就像圓石從千仞高山上滾下，有一種不可抵擋的力量。用這種力量打擊敵人，就能夠以一當十，所向無敵。怎樣才能造成這種勢呢？首先，要給自己創(chuàng)造條件，使本身具有戰(zhàn)勝敵人的強大力量。其次，要“擇人而任勢”，選擇熟知軍事、知人善任的將帥，指揮士兵作戰(zhàn)靈活自如，并且善于用假象迷惑敵人，用小利驅使敵人，引誘敵人陷入圈套，然后用伏兵狠狠地打擊敵人。
原文:
孫子曰：凡治眾[1]如治寡，分數[2]是也；斗眾[3]如斗寡，形名[4]是也；三軍之眾，可使必受敵[5]而無敗者，奇正[6]是也；兵之所加，如以碫投卵者[7]，虛實[8]是也。
凡戰(zhàn)者，以正合[9]，以奇勝[10]。故善出奇者[11]，無窮如天地，不竭如江河[12]。終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。聲不過五，五聲[13]之變，不可勝聽[14]也；色不過五，五色[15]之變，不可勝觀也；味不過五，五味[16]之變，不可勝嘗也。戰(zhàn)勢[17]不過奇正，奇正之變，不可勝窮[18]也。奇正相生，如循環(huán)之無端[19]，孰能窮之？
激水之疾[20]，至于漂石[21]者，勢也[22]；鷙鳥[23]之疾，至于毀折[24]者，節(jié)[25]也。是故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。勢如[插圖] 弩[26]，節(jié)如發(fā)機[27]。
紛紛紜紜[28]，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌[29]，形圓而不可敗[30]也。亂生于治，怯生于勇，弱生于強[31]。治亂，數也[32]；勇怯，勢也[33]；強弱，形也[34]。故善動敵者，形之，敵必從之[35]；予之，敵必取之[36]。以利動之，以卒待之[37]。
故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人[38]，故能擇人而任勢[39]。任勢者，其戰(zhàn)人[40]也，如轉木石。木石之性，安則靜[41]，危則動[42]，方則止[43]，圓則行[44]。故善戰(zhàn)人之勢，如轉圓石于千仞之山者[45]，勢也。
注釋:
[1]治眾：管理人數眾多的軍隊。治：治理，管理。
[2]分數：軍隊的編制和組織。
[3]斗眾：指揮人數眾多的人作戰(zhàn)。
[4]形名：旌旗曰形，金鼓曰名，古時軍隊使用的指揮工具、聯(lián)絡信號等，這里引申為指揮。
[5]必受敵：軍隊全部受到敵軍的攻擊。必：通“畢”，在這里引申為全部。
[6]奇正：古代兵法的常用術語。一般的、常規(guī)的兵法稱之為正，特殊的、變化的兵法稱之為奇；先出招為正，后出招為奇；正面迎擊的部隊為正，側面包抄、采取迂回戰(zhàn)術的部隊為奇；明攻的策略為正，暗襲的策略為奇?？傮w概括就是，在人們意料之中的事就是正，出乎人們的意料的事就是奇。
[7]以碫（duàn）投卵：用堅硬的石頭碰雞蛋，比喻實力強的部隊進攻實力弱的部隊，實力弱的部隊會不堪一擊。碫：磨刀石，這里泛指堅硬的石塊。卵：雞蛋。
[8]虛實：兩軍兵力空虛或充實。
[9]以正合：讓軍隊與敵人正面交戰(zhàn)。合：交戰(zhàn)。
[10]以奇勝：以奇兵取勝，出奇制勝。
[11]善出奇者：善于使用奇計的人。
[12]無窮如天地，不竭如江河：（策略）像天地萬物一樣變化無窮，像江河的水那樣長流不息。竭：枯竭。
[13]五聲：古代的五個音階，這五音分別是宮、商、角、徵、羽。
[14]不可勝聽：聽不盡的音樂。勝：在這里作“盡”解。
[15]五色：自然界基本的顏色，即青、黃、赤、白、黑五種顏色。
[16]五味：事物基本的味道，酸、甜、苦、辣、咸五種。
[17]戰(zhàn)勢：這里指具體的兵力部署和作戰(zhàn)方法而形成的戰(zhàn)爭態(tài)勢。
[18]不可勝窮：無窮無盡的意思。
[19]奇正相生，如循環(huán)之無端：這里指奇的策略和正的策略相互依存、相互轉化。就如同順著圓環(huán)旋轉一樣沒有止境。
[20]激水之疾：湍急的流水以飛快的速度奔瀉。疾：急速。
[21]漂石：把石頭沖走。
[22]勢：勢態(tài)，這里指具有巨大沖擊力的態(tài)勢。
[23]鷙鳥：鷹、鷲之類的猛禽。
[24]毀折：捕殺、損傷。
[25]節(jié)：時機、關節(jié)。
[26][插圖] （kuò）弩：拉滿待發(fā)的弓箭。
[27]發(fā)機：觸發(fā)弓弩的機鈕。
[28]紛紛紜紜：多雜紊亂的樣子。
[29]渾渾沌沌：混迷不清的樣子。
[30]形圓而不可?。盒螆A是一種呈圓環(huán)形的陣勢。這種陣勢，首尾相接，運動自如，利于防守。
[31]亂生于治，怯生于勇，弱生于強：軍隊要示敵混亂，本身必須嚴整；軍隊要示敵怯懦，本身必須勇敢；軍隊要示敵軟弱，本身必須堅強。
[32]治亂，數也：軍隊的嚴整或者混亂是由軍隊的編制和組織是否合理決定的。數：即“分數”，指軍隊的編制和組織。
[33]勇怯，勢也：戰(zhàn)爭態(tài)勢的優(yōu)劣決定士卒的勇敢或怯懦。
[34]強弱，形也：雙方的實力決定軍隊戰(zhàn)斗力的強弱。
[35]形之，敵必從之：以假象迷惑敵人，敵人必定上當，作出錯誤的舉動。形，假象，向敵人示以軍形。
[36]予之，敵必取之：先用小利引誘敵人，敵人一定會上鉤。
[37]以利動之，以卒待之：用小利引誘敵人中計，用伏兵伺機破敵。
[38]不責于人：不苛求下屬。
[39]擇人而任勢：挑選合格的人材，充分利用或創(chuàng)造有利的態(tài)勢。擇：選擇。任，任用。
[40]戰(zhàn)人：指揮軍隊與敵人作戰(zhàn)。
[41]安則靜：把（木頭和石頭）放在平坦安穩(wěn)的地方，它們就會靜止不動。
[42]危則動：把（木頭和石塊）放在險峻的高處，它們就會自行滾動。
[43]方則止：方形的物體容易靜止不動。
[44]圓則行：圓形的物體容易滾動自如。
[45]轉圓石于千仞之山者：從高達七百丈的山頂向下滾動圓石。
譯文:
孫子說：一般來講，管理人數眾多的軍隊，就像管理人數很少的軍隊那樣容易，是軍隊編制和組織得合理的原因；指揮大部隊作戰(zhàn)，能夠像指揮小部隊作戰(zhàn)那樣得心應手，是因為旌旗鮮明、鼓角響亮，通訊聯(lián)絡暢通；能使全軍在遭受敵人進攻時不致失敗，關鍵在于“奇正”戰(zhàn)術的運用要隨機應變；指揮軍隊進攻敵人，就像用堅硬的石頭砸雞蛋那樣一擊即潰，關鍵是避實擊虛策略的正確運用。
通常，作戰(zhàn)總是以“正”兵迎敵，以“奇”兵取勝。善于用奇兵取勝的將帥，他的戰(zhàn)術變化，就好像天地的運行一樣，無窮無盡，像江河的流水一樣，永不枯竭。周而復始，這是日月運行的規(guī)律；衰而復盛，這是四季更替的法則。音調不過五種（宮、商、角、徵、羽），但五音的變化可以組成各種各樣聽不盡的樂曲；色素不過五種（青、赤、黃、白、黑），但五色的配合可以繪出多姿多彩看不完的圖畫；味道不過五種（辛、酸、咸、甜、苦），但五味的調和可以做出有滋有味嘗不遍的佳肴；作戰(zhàn)的戰(zhàn)術方法不過“奇”（特殊戰(zhàn)術，出奇制勝）和“正”（常規(guī)戰(zhàn)術，按部就班）兩種，但奇正的變化無窮無盡，不可勝數。奇與正的相互依存、相互轉化，就像順著圓圈旋轉那樣，無頭無尾，誰又能窮盡它呢？
湍急的流水快速地奔瀉，以致能夠把石頭漂浮移動，那是由于水勢強大的緣故；兇猛的雕鷹奮飛搏擊，以致能捕殺雀鳥，那是由于掌握了時機節(jié)奏的緣故。因此，善于指揮戰(zhàn)爭的將帥，他所造成的態(tài)勢總是險峻逼人，發(fā)起攻擊的時機節(jié)奏總是短促迅捷。這樣的險勢就像張滿了的弩弓，箭在弦上，蓄勢待發(fā)；這樣的短促節(jié)奏就像用手扣動扳機一樣，一觸即發(fā)。
戰(zhàn)旗紛飛、人馬混雜，在混亂中指揮戰(zhàn)斗，要能保證自己的軍隊整齊不亂；兵如潮涌，渾沌不清，要使自己的軍隊陣形周密而立于不敗。向敵人顯示混亂的假象，是建立在對自己的軍隊有嚴整的組織管理的基礎之上；向敵人顯示怯懦，是由于本軍將士有勇敢的素質；向敵顯示弱小，是由于自己擁有強大的實力。嚴整或者混亂，是軍隊組織編制好壞的結果；勇敢或者怯懦，是士兵素質態(tài)勢的外在表現；強大或者弱小，是軍事實力大小的顯現。所以，善于調動敵軍的將帥，用偽裝假象迷惑敵人，敵人就會聽從調動；用好處引誘敵人，敵人就會上當前來奪取。用利益來引誘調動敵人，并以重兵等待敵人，伺機聚而殲之。
所以說善于作戰(zhàn)的人，總是注意造就有利于己的必勝態(tài)勢，而從不對部屬求全責備。因此他們能夠很好地量才用人，利用和創(chuàng)造必勝的態(tài)勢。能夠充分利用必勝態(tài)勢的人，他們指揮戰(zhàn)爭就像轉動木料、石頭一樣。木石的特性是，放在安穩(wěn)平坦的地方就靜止不動，放在險峻陡峭的地方就會滾動；方形的木石容易穩(wěn)定靜止，圓形的木石則滾動自如。所以，善于指揮作戰(zhàn)的人所造成的有利態(tài)勢，就像把圓石放在萬丈高山上往下滾一樣，這就是所謂的“勢”。
