1.外在的可怕往往是自己的放大、扭曲而來(lái)的，不要把自己所感知的當(dāng)作真實(shí)，不要把一時(shí)的情緒當(dāng)作結(jié)論。

2.俗話說(shuō)“任勞容易任怨難”，皆因內(nèi)心還有所求，期望得到他人的肯定和感激。修行佛法正是要通過(guò)利他，分分破除對(duì)自我的執(zhí)著。

3.我執(zhí)，是一切煩惱的根源。我們與人比較高下、計(jì)較得失，都是為了保護(hù)“我”，利益“我”，讓“我”快樂(lè)，結(jié)果產(chǎn)生了嫉妒、驕慢、嗔恨等心態(tài)，以及由此產(chǎn)生的種種不理智的行為，把自己的身心都推向了痛苦的深淵。

4.人最大的執(zhí)著就是：這是我所愛(ài)，這是我所惡，這是我的觀念……不執(zhí)著，就是要放下自己；不執(zhí)著，是用來(lái)要求自己的，而不是要求他人的。

5.不快樂(lè)，通常是以自我為中心，退縮、無(wú)趣、與人敵對(duì)。反過(guò)來(lái)，快樂(lè)是比較喜歡社交，有彈性，有創(chuàng)意，而且更容易調(diào)整生活中的挫折感。

6.面對(duì)不喜歡的人心生煩惱，是因?yàn)閮?nèi)心堅(jiān)因的偏見(jiàn)、成見(jiàn)第一時(shí)間現(xiàn)起，并持續(xù)不斷地放大負(fù)面情緒，使自己被蒙蔽而失去理智。我們可能因?yàn)橐患虑榫徒o別人貼標(biāo)簽，從此這個(gè)標(biāo)簽就取代了他的全部。

7.以自我為中心的人，凡事都認(rèn)為自己最正確，做什么事都希望得到別人的認(rèn)可，突出自己（哪怕行為上采取故意遠(yuǎn)離的方式），對(duì)超過(guò)自己的人嫉妒，對(duì)與自己差不多的人比較，對(duì)遜于自己的人傲慢。

8.法鏡外照，指用佛法來(lái)要求別人，美其名曰“ 我是為你好”，一旦對(duì)方做不到，自己就起嗔心，這都是學(xué)錯(cuò)了，天天想去改造別人，沒(méi)有在自己身上用功。

9.看不到別人的長(zhǎng)處，恰恰證明自己功夫不夠。

10.膽小，是因?yàn)閮?nèi)心中的幻想、妄想，如俗話說(shuō)“疑神疑鬼”。妄想重，是因?yàn)楦；鄄蛔?，?nèi)心光明微弱。福厚者心安，有智者無(wú)畏，要多孝敬、行善以積福，多學(xué)習(xí)、思考以開(kāi)慧。常常憶念佛菩薩的光明，遠(yuǎn)離容易引發(fā)妄想的境界。

11.與別人比較，相當(dāng)于把自已的生活交到別人手中，怎么會(huì)有安全感和快樂(lè)而言呢？我們只有樹(shù)立起自己的目標(biāo)，不斷朝著它前進(jìn)，才能避免盲目地攀比。

12.利益他、幫他，是欲望，還是心愿？欲望是一種表現(xiàn)欲，是說(shuō)：哎呀，我好像各方面比你好，同情你，幫助你。那么心愿，是自己發(fā)自內(nèi)心的，是無(wú)條件的。