四、賈島和姚合

1、賈島。

布衣之家，做過(guò)和尚。

779年—843年，范陽(yáng)（今北京西南）人，字閬仙，一作浪仙。約在貞元九年（793年），賈島因生計(jì)無(wú)落，于北岳恒山出家，法號(hào)無(wú)本，自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島作詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，在韓愈的勸說(shuō)下還俗，并參加了科舉，但總也考不上。后來(lái)也當(dāng)過(guò)一些小官，都是主簿、參軍等非常低微的官職。

苦吟詩(shī)人。賈島是孟郊的晚輩，在詩(shī)歌方面也學(xué)習(xí)孟郊的“清苦”，把詩(shī)歌當(dāng)作自己的生命，通過(guò)苦吟的方式來(lái)創(chuàng)作。他曾經(jīng)在《送盧郎中汀》中寫(xiě)道：“一生空吟詩(shī)，不覺(jué)成白頭”。也在《戲贈(zèng)友人》里表達(dá)過(guò)“一日不作詩(shī)，心源如廢井”的詩(shī)歌追求。

他雖然在學(xué)習(xí)孟郊，但他并不像孟郊那樣推己及人，關(guān)心人民。他的詩(shī)歌作品幾乎都是個(gè)人逃避苦悶的貧困生活寫(xiě)照，以及與朋友唱和郊游，他圍繞這兩類題材苦心經(jīng)營(yíng)、深挖細(xì)挖。

但他也寫(xiě)過(guò)被譽(yù)為生平第一壯詩(shī)的自喻之作《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？”詩(shī)人以劍客的口吻，著力刻畫(huà)“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫(xiě)自己興利除弊的政治抱負(fù)。

詩(shī)歌形式上，他專工五律。他的三百多首詩(shī)里，五律占了80%以上。

詩(shī)歌風(fēng)格上，他特別反對(duì)平庸?fàn)€俗，追求瘦硬僻澀。

他也有寫(xiě)得通俗的詩(shī)，如《尋隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！?/p>

2、姚合。

與賈島是朋友，詩(shī)亦相近，世稱“姚賈”。

777-843，陜州（今河南省陜州區(qū)）人，宰相姚崇曾侄孫。元和十一年(816)登進(jìn)士第，授武功主簿。

他擅長(zhǎng)摹寫(xiě)自然景物及蕭條官?zèng)r。首先寫(xiě)景是他所長(zhǎng)，他擅長(zhǎng)寫(xiě)失意不得志的小官的閑情逸致和內(nèi)心的不平。

在詩(shī)歌風(fēng)格上，以清峭見(jiàn)長(zhǎng)。清，指清淡，就像水一樣；峭，指山脈特別陡峭。在這點(diǎn)上，他和賈島相似。

如《閑居》：

不自識(shí)疏鄙，終年住在城。

過(guò)門無(wú)馬跡，滿宅是蟬聲。

帶病吟雖苦，休官夢(mèng)已清。

何當(dāng)學(xué)禪觀，依止古先生。

此詩(shī)描繪了一種清靜的閑居生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)吏治腐敗、社會(huì)黑暗的鄙視厭惡之情，反映了詩(shī)人無(wú)心功名、達(dá)觀平和的心境。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)清潤(rùn)，娓娓道來(lái)，充分體現(xiàn)了姚合的詩(shī)風(fēng)。