我在年齡越來越大的情況下，最明顯的一點(diǎn)感受是，許多幾年前以為遙遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)都不會去考慮的問題，如今卻會時(shí)時(shí)在我腦海中像幽靈一樣的游蕩。我越來越知道自己想成為一個什么樣的人，越來越清楚想過什么樣的生活，越來越明確對另一半的要求。而正是對這些愈發(fā)深刻的認(rèn)識，也讓我愈發(fā)感覺到生活的復(fù)雜與艱難。

我最期待活成什么樣呢？

我想成為一名紀(jì)實(shí)攝影師、作家。

用圖片和文字來紀(jì)錄我對這世界的探索過程，并把它們分享給更多的人。讓山里的孩子知道大海的遼闊，讓海邊的人家知道草原的壯美，讓衣食無憂者了解邊緣世界的痛楚，廣施援手；讓逆旅行路人望見安定富足的生活希望，發(fā)憤圖強(qiáng)。讓英雄的事跡不被埋沒，讓小人的計(jì)謀曝之于眾。

等我老了，跑不動了，就把余生都交給下一輩，去做一名老師，不教他們世界應(yīng)該是什么樣子的，而是教給他們探索世界的方法和態(tài)度。能有一兩個不錯的學(xué)生，為這個社會做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，死后再用作品影響一兩輩的人，最后就不要再被人記起了，來之前是什么樣子的，走之后就是什么樣子的，干干凈凈，不給這世界添一點(diǎn)麻煩。

生活的趣味又體現(xiàn)在哪里呢？

最有趣的部分在于，對我來說哪怕終其一生去探索，這世界仍然有至少99%的東西我是接觸不到的，而這一點(diǎn)始終讓人心潮澎湃。

我曾經(jīng)想過，如果有永生的選項(xiàng)，那么永生的意義是什么？比起那些無法永生的人來說，他們能得到更多的是什么？物質(zhì)都是用來使人精神愉悅的，而物質(zhì)帶來的愉悅始終有一個讓人麻木的界限，當(dāng)物質(zhì)無法帶來愉悅，還有什么是能收獲到愉悅的？所有你已知的東西都無法再給你帶來愉悅，如果你真的能永生，那么唯一還能讓你愉悅的，只有那些未知的事物了，對比于無法永生的人來說，唯一的收獲就是你有更多的時(shí)間去探索未知。

所以啊，生活的最后，當(dāng)我體味完了感情、金錢、地位...之后，有趣的東西都藏在世界的未知當(dāng)中。當(dāng)我無法永生的時(shí)候，努力的把每一天都過的和昨天不同，這樣才能將同樣的時(shí)間活出不同的長度。

現(xiàn)實(shí)和理想在生活中的矛盾又怎樣和解？

弗洛伊德說人是分為自我，本我和超我的，我簡單將其理解為，我內(nèi)在靈魂當(dāng)中所追求的那種生活狀態(tài)，那種為人處世的原則是另外一個我，它有著不被世俗任何欲望所限制的純粹的價(jià)值觀，他告訴我要做一個正直善良，不虛偽，不敷衍，勤勞，樸素，不世故，不冷漠的人，但事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中因?yàn)橛医?jīng)常會迫不得已的違背這些本心，做出一些妥協(xié)。因?yàn)樽非蠼疱X，我不得不做許多我不想做的事情，這些事情和我內(nèi)心的追求是相矛盾的，所以經(jīng)常會面臨自我拷問，所謂的和解，指的就是這種拷問的和解。我要讓那個“超我”明白，有些事情雖然違背本心，但是非做不可，我也得讓這個物質(zhì)的我明白，要有個底線，時(shí)刻記住你最終追求的是什么。

又如何心平氣和的去接受現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的那些不如意的事情？

我逐漸認(rèn)識到，獨(dú)自沖鋒是常態(tài)，有人幫忙是恩澤，所得并非應(yīng)該，所予不需理由。任何人都不能幫你做決定，你的決定中隱藏著你過往的經(jīng)歷、讀過的書、遇見過的人。萬事發(fā)生都有道理，不要永遠(yuǎn)被結(jié)果所影響，去探求原因。最大的敵人是自己的情緒，受情緒影響是常態(tài)，但要意識到自己正在受情緒影響。認(rèn)識自己的缺點(diǎn)比什么都重要。

人生不如意之事十之八九，有挫折也是正常的，但是也別放大的挫折的價(jià)值，挫折就是挫折，除了帶來教訓(xùn)，沒有什么其他的意義，人不必時(shí)刻扮的高尚，追求舒適與安寧是人類的本性。

對于另外一半的看法？

沒有湊合，只有寧缺毋濫，情愿孤獨(dú)終老，不愿與人互相遷就一生，“共情”與“相互”是維系關(guān)系的根本方法