美酒香煙長(zhǎng)伴，縱恣人生如幻。
四月盡芳菲，富貴榮華終遠(yuǎn)。
莫?jiǎng)?，莫?jiǎng)?，狂舞高歌日半?/b>
備注：最初將這首詞取名為虛空，后憶起王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中所說(shuō)：“詩(shī)之三百篇、十九首，詞之五代北宋，皆無(wú)題也。非無(wú)題也，詩(shī)詞中之意，不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調(diào)立題，并古人無(wú)題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？詩(shī)有題而詩(shī)亡，詞有題而詞亡。然中材之士，鮮能知此而自振拔者矣?！彼齑蛳麨樵撛~命名的念頭。
此調(diào)本名《憶仙姿》，創(chuàng)調(diào)之作是五代后唐莊宗李存勖詞。格律為單調(diào)三十三字，七句五仄韻、一疊韻。
憶仙姿·曾宴桃源深洞? 作者：后唐莊宗
曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。
長(zhǎng)記別伊?xí)r，和淚出門(mén)相送。
如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤亍?/p>
被王國(guó)維《人間詞話(huà)》推為“北宋以來(lái)，一人而已”的清代詞人納蘭性德，亦曾填過(guò)《如夢(mèng)令》。
如夢(mèng)令·正是轆轤金井? 作者：納蘭性德
正是轆轤金井，滿(mǎn)砌落花紅冷。
驀地一相逢，心事眼波難定。
誰(shuí)??？誰(shuí)??？從此簟紋燈影。
如夢(mèng)令·萬(wàn)帳穹廬人醉? 作者：納蘭性德
萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。
歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。
還睡，還睡，解道醒來(lái)無(wú)味。
如夢(mèng)令·木葉紛紛歸路? 作者：納蘭性德
木葉紛紛歸路，殘?jiān)聲燥L(fēng)何處。
消息半浮沈，今夜相思幾許。
秋雨，秋雨，一半西風(fēng)吹去。
如夢(mèng)令·纖月黃昏庭院? 作者：納蘭性德
纖月黃昏庭院，語(yǔ)密翻教醉淺。
知否那人心？舊恨新歡相半。
誰(shuí)見(jiàn)？誰(shuí)見(jiàn)？珊枕淚痕紅泫。
最后，分享一些與《如夢(mèng)令·美酒香煙長(zhǎng)伴》主題相關(guān)的名句和名畫(huà)。
虛空的虛空，凡事都是虛空?！妒ソ?jīng)：傳道書(shū)》
聰明一些，斟滿(mǎn)酒盅，拋開(kāi)長(zhǎng)期的希望。/ 我在講述的此時(shí)此刻，生命也在不斷衰亡。/ 因此，及時(shí)行樂(lè)，不必為明天著想?！帕_馬賀拉斯的《頌歌》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。——《金縷衣》
“未來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，既過(guò)不戀。”——曾國(guó)藩
彼得·克拉斯的《浮華靜物》，畫(huà)中的骷髏頭代表死亡，倒放的玻璃杯象征著生命的流逝，而鐘表則是提醒人們時(shí)間永遠(yuǎn)都在前行?！端囆g(shù)之書(shū)》
萊亞爾的《虛空》，前景處一塊表，旁邊放著兩朵花，一朵盛開(kāi)一朵凋零。接下來(lái)是骰子和紙牌，意指賭博游戲。再過(guò)去，一堆獎(jiǎng)?wù)?、錢(qián)幣和珠寶、王冠分別暗示了榮譽(yù)、財(cái)富和權(quán)力。在畫(huà)的中央書(shū)籍和科學(xué)知識(shí)使人聯(lián)想到知識(shí)。最后回到起點(diǎn)，帶著月桂花冠的人頭骨側(cè)躺在那里。物品上方，小天使對(duì)著那一堆東西吹了一個(gè)肥皂泡，肥皂泡的存在時(shí)間比鮮花還短。這幅畫(huà)的寓意可以這樣來(lái)解釋?zhuān)骸叭松虝?，在世時(shí)所珍視和追求的一切終將毫無(wú)意義。當(dāng)世界末日來(lái)臨，我們站在上帝面前時(shí)，財(cái)富、美貌、好運(yùn)、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、名譽(yù)，通通都無(wú)法拯救我們?！薄墩J(rèn)識(shí)藝術(shù)》
弗拉克的《命運(yùn)轉(zhuǎn)盤(pán)（虛空）》，畫(huà)中依然有個(gè)頭骨，使人想到死亡。滴漏、日歷紙和快熄滅的蠟燭訴說(shuō)著時(shí)間及其流逝。項(xiàng)鏈、鏡子、粉撲和口紅是個(gè)人虛榮的當(dāng)代象征物，而骰子和塔羅牌則讓人想到偶然性和命運(yùn)在人生中的作用。——《認(rèn)識(shí)藝術(shù)》
