誠(chéng)意、正心、格物、致知,都是恢復(fù)心之本體的功夫。這也是《大學(xué)》里講的非常重要的內(nèi)容。格物就是探究事物的規(guī)律,糾正人的行為。做人做事,我們要誠(chéng)于己,不能自欺欺人,修正自己的內(nèi)心。
心之本體就是性,每個(gè)人的良知也一樣,不同的是有的人良知清澈,有的人良知混濁。就如兩面相同的鏡子,一面干凈,一塵不染,照出來(lái)的人或物都會(huì)清晰真是;另一面布滿(mǎn)灰塵的鏡子,照出同樣的人或物就會(huì)迷糊不清,有時(shí)也會(huì)失真。
我們現(xiàn)在常講一個(gè)詞叫“起心動(dòng)念”,一件事情你的第一反應(yīng)是什么,是善還是惡?是在清澈的良知上的想還是布滿(mǎn)灰塵的良知上思考的?結(jié)果不言而喻。比如說(shuō)一個(gè)男人看女人的胸,這男人的本性,說(shuō)明這個(gè)男人叫“人”;如果一個(gè)男人在公共場(chǎng)所不看一個(gè)正在哺乳的女人的胸,這個(gè)男人也叫“人”;一個(gè)男人在公共場(chǎng)所看一個(gè)正在哺乳的女人的胸而且還指指點(diǎn)點(diǎn),這個(gè)男人就不叫“人”!這大概就是善與惡,良知清澈與混濁的差別吧!
在《當(dāng)良知沉睡》中說(shuō):“一個(gè)人選擇做一件符合道德規(guī)范的事,并不一定是出于良知,可能是出于對(duì)惡果的恐懼,可能是為了避免社會(huì)壓力,也可能是出于自尊和習(xí)慣。良知是構(gòu)筑在自己和他人之間的情感依附,不忍心讓他人(或動(dòng)物)因?yàn)樽约旱男袨樵馐芡纯?。所以,我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)愿意為別人奉獻(xiàn),在與人交往中有時(shí)也愿意吃虧,做一些有道德感的事,因?yàn)槲覀兪怯辛贾娜?,我們跟周?chē)纳缛航⒘饲楦幸栏健?br>
每個(gè)人都是有私心的,也是有邪念的。只是自己都不知道自己的邪念在什么時(shí)候出現(xiàn)。就如屋子里的灰塵,我們平時(shí)是看不到的,只有打開(kāi)窗戶(hù),一縷陽(yáng)光照進(jìn)的時(shí)候,滿(mǎn)屋的灰塵清晰可見(jiàn)。人也是一樣,就是缺少那一縷陽(yáng)光的照射!給自己的心留一個(gè)小縫隙,讓陽(yáng)光常照進(jìn),這樣我們才能看清自己心里的灰塵。
萬(wàn)物也皆有靈,天地不可欺,因?yàn)橛休喕?。我們做人做事也不要自欺欺人,因?yàn)榕e頭三尺有神明。敬畏因果,敬畏自然,常存向上向善的心。
下午西京醫(yī)院專(zhuān)家去弟妹醫(yī)院坐診,我陪媽媽去醫(yī)院檢查。媽媽有病弟妹最累。弟妹是個(gè)大夫,除了自己要上班還得管媽媽住院,聯(lián)系醫(yī)生,總之醫(yī)院大大小小的事都是弟妹在忙活。人們總說(shuō)婆媳是天敵,可是媽媽和弟媳婦之間早已打破了這種魔咒。感謝弟妹!
晚上和爸爸因?yàn)楹芏嗍虑橐庖?jiàn)不一致,你一言我一語(yǔ)的理論上了。后來(lái)不高興,說(shuō)弟弟和媽媽一條心,不拿他當(dāng)回事。我說(shuō):“弟弟是媽媽肚子里出來(lái)的,一條心也對(duì)?。 ?/p>
兩人越說(shuō)越氣,我爸爸當(dāng)著我兩個(gè)孩子的面,說(shuō)我偏心兒子,對(duì)姑娘不好。唉!趕上這樣的爹,只能一聲嘆息!
小侄女讓姑娘住她家,我說(shuō)姑娘沒(méi)帶睡衣,也沒(méi)帶換洗衣服。爸爸張嘴就說(shuō)讓姑娘穿弟妹的衣服。我又是一通懟爸爸,說(shuō):“你為啥要做麗敏(弟媳婦)的主?麗麗說(shuō)呀呀穿她衣服可以,您就不能說(shuō)?!苯Y(jié)果我爸又是說(shuō)我窮講究,又說(shuō)我弟妹又沒(méi)傳染病之類(lèi)的話(huà)。我告訴他:“這和干凈、傳染病都沒(méi)關(guān)系,你就是不能說(shuō)讓我姑娘穿麗敏的衣服?!焙髞?lái)我告訴弟妹,這就是位置認(rèn)同。弟妹聽(tīng)懂了,我估計(jì)我爸是不明白。一個(gè)公公沒(méi)有在公公的位置上,想做兒媳婦的主。
后來(lái)我沒(méi)讓姑娘在弟弟家住,帶兩個(gè)孩子都回家……