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物造成了人心的變化，由聲表現(xiàn)出來，有一定的方法進行規(guī)律變化的聲就叫做音，加之以節(jié)奏變成樂。所以追溯到源頭樂的根本是人心有感于物。這不僅是簡單的樂的由來，悲傷時唱抒情的歌，振奮時唱歡快的歌，在人心有感于物的同時，樂也有感于心，它們兩者相互作用彼此聯(lián)系。太平盛世的音一片祥和；亂世的音充滿怨恨與憤怒,音樂為什么同政治相聯(lián)系，因為樂用來調(diào)和人的聲音，政用來統(tǒng)一人的行動，它們的終極目的都是齊民心最后達到太平盛世。