此生·死生，死生·此生，當我們一次的面對死亡，或者從死亡的邊緣走出來后，我們會一次次的質(zhì)問自己為什么，什么才是最重要的，什么才是我們最想要的。有些人為感情而生，有些人為事業(yè)而生，有些人亦為金錢而生。在這些充滿物欲的世界中，我不斷的追求著，不斷地改變著，但最終還是剩下那么一粒微弱的細沙/塵埃，這或許就是我們存在的根本，存在的和需要的其實都是那么渺小的一點點，而我們總在不斷的放大，最后放大到自己都找不到自己，最終地去抱怨世界，抱怨我們的朋友/同事/甚至是親人。

人生不需要抱怨，需要的僅僅是一顆保持童貞的心，就像一顆胡楊樹一樣，即使經(jīng)歷百年的枯萎，只待那千年來的一抹金秋，此生足矣。此生他是孤獨的/寂寞的，甚至是滄桑的，但更是清爽的/廣袤的，思考才能存在，當然存在了，不一定就會有屬于他自己的定位屬性。所以我要感謝我經(jīng)歷的30年，感謝經(jīng)歷的一切痛苦與淚水，是他們讓我讀懂我是什么，我需要的是什么，我需要一個什么樣的生活，不論風雨。

人30歲，需要的是什么，金錢/事業(yè)/愛情/親情，30歲，多么重要的人生節(jié)點，我卻選擇衷于人性，更確切的說是衷于童心。我不止一次的問自己，我為什么要結(jié)婚，結(jié)婚后我又能干什么，是生孩子/讓孩子繼續(xù)上學(xué)，生子，再這樣一次次的循環(huán)著。我又為那些帶給我生命的人什么，如果我真是這樣的話，我真的就是虛度此生了。人們總在說我們需要傳承自己的骨肉，中國人更有一句古話“不孝有三，無后為大”，但我們又留給我們的后人了什么，是一些衣食無憂的生活，還是不可磨滅的精神財富，或許到最后剩下的唯一關(guān)系就是血緣或者病歷遺傳病史中牽扯到的一些東西。我們生孩子絕不僅僅是一時沖動的產(chǎn)物，也不是為我們的生活有個玩伴，或者維系婚姻的紐帶。沒有精神遺傳的孩子，僅僅就是生活的一個悲劇，活著也只是徒有一副人形罷了。我并不是說要讓孩子成為我們生活的附庸，只是想讓他們的生活更鮮活一些。生活中或者現(xiàn)實中是需要一些關(guān)系，但也更需要一些純粹的東西，沒必要什么事情都是那么的社會化，估計到自己閉上眼睛的時刻，也不會真正的解脫，而是覺得我就是那樣按部就班/規(guī)規(guī)矩矩的活著，在擁擠的人潮中隨大流。世界上沒有兩片同樣的樹葉，當然每個人的人生道路也更應(yīng)該是多元化的。

我最近在想，沒有豐富精神的支配，不斷膨大的物質(zhì)財富就像同海洛因一樣，慢慢的讓自己上癮麻痹并失去自己，最后只剩下一副臭皮囊。大開大合，天地之道，載物而生，人亦應(yīng)之而為。所以先努力修性吧，氣定神往，氣質(zhì)才是一個人/一個家族/一個民族傳承下去最永恒的財產(chǎn)，“大學(xué)”有云“修身/齊家/治國/平天下”，修身是基礎(chǔ)，也是我們留給自己/留給親人/朋友甚至是社會最好的禮物。此生不求其他，頂多就是個修身與修行罷了，這么想想，一天干干自己喜歡的事情，還是會從內(nèi)心深處感到絲絲暖流。最終歸根到底的還是心啊，愿自己永遠保持一份這樣的心，哪怕此生一無所有，因為選擇而無悔，因為選擇而本性。

什么是快樂，快樂源于何處，或許是朋友久別后的歡聚，或許是大年三十家人的團圓，或許是事業(yè)的成功，或許也是甜蜜的感情等多種多樣的，但我突然發(fā)現(xiàn)快樂不僅僅是那些美好的東西，而是發(fā)現(xiàn)自己所不能的東西，發(fā)現(xiàn)那個殘缺不全的自己，當發(fā)現(xiàn)自己所不能的時候，原來是那么的開心，甚于一切。因為每一次審視自己，就像濾紙一樣一次次的過濾，保持并堅定腳下的路。想想，人生如同洋蔥的外表一樣，隨著時間的流逝，最外層的洋蔥干枯了，一來可以保護里面的一層，一來也會束縛生命的光鮮，不管是束縛與保護，還是剝離與光鮮，都是他們自己的選擇；又如他的味道，自己吃著覺得很香，但別人聞著味兒又覺得很臭。有改變，就需要自己承受改變所帶來的一切。世界之大，變幻之莫測，就讓我用心去感受吧。